九月問答

外籍人士可以娶尼泊爾女性為妻，結婚需要政府開婚姻證明，但是隻能在尼泊爾本國生活，如果想帶出國結婚，他們是絕對不會給開的，再有就是尼泊爾的風俗也不允許遠嫁他鄉...

我們這裡習俗，初一不出門，初二以後回孃家拜年...

但是首先你得遇到那樣的人，並且跟對方有感情，而且感情還不錯，人家願意接受跨國的婚姻，來到中國跟你相愛這是一個很嚴重的問題，有很多的人是沒有辦法接受離開這麼遠的距離過來的，如果對方不接受的話，可能就會透過一些其他的理由來拒絕...

新中國成立後，同族內婚和等級內婚的限制已被打破，涼山地區的彝族青年男女以感情為基礎自由戀愛，出現了跨族別婚、跨等級婚、跨國界婚...

如上所述在“從夫居”的現有婚姻風俗下，以“戶”和“家庭”為單位的宅基地申請制度，從不同程度上損害了農村外嫁女、離婚的權益，因此建議立法機關探索是否可以將宅基地的申請主體由單一的“戶”、“家庭”擴大至個人，明確農村外嫁女、離婚女的宅基地申請權...

農村女孩兒長大出嫁後，不管其戶籍是否遷入遷出，其從婆家所在地發包方分得了承包土地的，孃家所在地發包方可以收回其承包地，不得＂兩頭佔＂，體現公平正義...

我想這個問題提問者，你應該去問那些集體回孃家的當事人，相信他們會給到你一個更加確切專業性的回答與答覆，希望可以幫助到你...

農村有養兒防老一說，“嫁出去的女兒潑出去的水”，重男輕女的傳統思想一直在延續，很多外嫁女從孃家遷出去以後，土地就被村委收回，而農村的土地承包權一般都是30年不動，到了婆家也不會有土地或者因此增加宅基地，基本權益得不到保障...

俗話說，閨女是人家的人，早晚是要嫁出去的，所以老式祠堂裡是沒有閨女名字的，這就是中國幾千年的封建思想作怪，老乛輩人対生兒生女看的很重，如果前三胎一直生的女兒，會一直生下去，至到生一個兒子而止，有的生了十幾個小孩，子妹很多沒有，因為古代的時候...

萊垍頭條核心景觀有華銳藏區第一神山——阿尼崗噶爾雪山，祁連山海拔最高、水域面積最大的天池——柴爾龍海，全世介面積最大的馬蘭花草原，還有“六月冰河，冰上開花”奇觀的尼美拉大峽谷，大唐第一個外嫁吐谷渾公主駐牧地弘化公主牧場等...

遠嫁的女兒不能守在自己身邊，父母貼心話無處可說，從某種角度就是父母離不開自己的孩子...

外嫁女未在新居住地取得承包地，仍有權分配土地補償款我國《農村土地承包法》對婦女的權益作了特別的保護，從某種意義上說，外嫁女享受了“雙重”集體經濟組織成員的身份，包括婚姻關係的存續和非正常狀態兩種情形...

在目前大力發展農村的背景下，農村的土地價值也在不斷攀升，越來越多的農村加入到徵收當中，如果我們恰巧屬於外嫁女，本應該享受徵收補償，又被集體拒絕的，那麼我們建議應當及時諮詢拆遷律師，說明情況，瞭解是否享有補償...

我來回答，沒有哪個省的女人喜歡嫁外省，能嫁外省的一般都是出去打工的農村姑娘，在工作中遇到了另一半，戀愛中的女人，不會管你是什麼地方的人，都會跟著愛情走，廣西也沒窮到養不起老婆的地步，廣西少數民族眾多，生活在山區，地少人多，所以拉扯了廣西的整...

可以的不可以，大年三十晚上是不能在孃家呆的，其他時間都可以外嫁女當然可以回孃家過年了，過去有一個封建的傳說是出了嫁的女兒...

因為傳統文化，你能像潮汕男人一樣，重情重義，會拼搏，會賺錢，尊老愛幼，孝敬父母等禮儀能做到，就可能有機會不一定啊，但潮汕女孩大部分都是好女孩父母不願女兒遠嫁，女婿半個兒子，不賣女兒，幸福自己創造美好的新家庭，因為，獨生子女，父母在，不遠嫁...

外嫁女是否對村民集體所有財產的使用權享有繼承權，國家現有法律對此並無規定，也不能作出規定...

如果家裡有老人去世了，家裡的親屬呢先通知自己的院裡的人（就是同一姓家的人），然後呢讓院裡的親人先幫逝者穿好衣服（也就是提前買好的壽衣），穿完衣服以後呢派人呢去自己家房上“叫魂”（寓意呢就是通知周圍的人家裡有人去世了），然後呢在家裡停放三天，...

第二，風俗問題，其中包括好多好多，比如現在溫州的習俗，一般都是男方出房子，女方陪嫁車子，車子最次也得20w起步，基本上都是寶馬3，奧迪a4，賓士c起步，男方彩禮基本上都是16w 18w起步，而且女方還要買新房所需的家電，酒席方面，溫州這邊最...

陝西自古旱澇保收，特別是關中地區，土地肥沃，一條米糧川，十三朝帝都的屬地，風調雨順，生活富足，自然屬於內陸經濟發達區，而周圍地區的生活條件很少有勝於陝西的，無形中造成了陝西姑娘不願意外嫁他鄉，不願吃苦受累闖社會的安逸思想...