山羊183839752017-01-18 17:08:17主要是外地去陝西的人太少了，在過去交通不發達的情況下，在婚姻需要媒婆介紹的情況下，實在是沒辦法對外
我叫學小渣2017-01-18 11:54:531。人口相對來說少，本身關中地區人口數量就不是很多。
2。關中地區自古以來屬於內陸的經濟發達地區，近代以來才被沿海地區越甩越遠。而周圍地區的經濟發展水平均不如
本地區，造成了姑娘不願意外嫁男人不願意闖蕩的傳統。
3。因為在以前，陝西地區，重男輕女思想特別嚴重，所以造成了男多女少的現象，中國又講究親上加親，小夥找媳婦都願意找鄰村甚至同村的，女孩子內部消化都不夠，更不要說外嫁了。
萬圖思瑞2017-01-18 11:49:33“秦地姑娘不對外”又稱 “村裡姑娘不對外”，是說過去姑娘們到了婚嫁年齡選擇物件時，都不願意遠嫁到外地的事實。這裡所說的陝西女子，實際上指的是關中女子。其實不惟關中女子不願意遠嫁外地，陝西漢子也不願意出外闖世界。相反外地人都潮水一樣湧進了關中，河南人、山東人其他地市的人逃荒、逃難都逃到關中地區。中國的文明發源於黃河流域，而黃河文明的根源在渭河流域，渭河流域的主要地段是關中。而說起關中，秦國、秦始皇就要唱重頭戲了。
關中又稱關中平原、關中盆地或者渭河平原、渭河盆地。西起寶雞，東至潼關。因在函谷關和大散關之間。古代稱“關中”。春秋戰國時為秦國故地，包括現在的渭南市、西安市、咸陽市、寶雞市。東西長約400公里號稱“八百里秦川”。八百里秦川自古就是土田肥美的富庶之地，戰國時期，蘇秦向秦惠王陳說“連橫”之計所能達到的效果時，就以關中為地利。他說關中之地“田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百貿，沃野千里，蓄積多饒……“此所謂天府，天下之雄國也。” 正因為關中之地一馬平川，民殷國富才為秦始皇統一天下奠定了雄厚的物質基礎。秦朝建立後，關中的農業已相當發達，牛耕和鐵器的普遍使用使得大面積的土地得到開墾，秦始皇又採納鄭國的建議修建了鄭國渠，更加促進了農業生產、農業增產以及農業經濟的增長點。
《史記》對秦國這塊土地給予了崇高的評價，稱其為“金城千里”、“天府之國”和“四塞之國”。所謂“四塞之國” 一般認為西有散關（大散關），東有函谷關，南有武關，北有蕭關。四關把手，固若金湯。一夫當關萬夫莫開，因此自古以來關中就是兵家必爭之地。歷來學者對關中的分界都有不同說法，後來又增加了潼關和金鎖關兩個關口，但無論如何分自東到西渭南市、西安市、咸陽市、寶雞市都在範圍之內。
“關中自古帝王州”。由於關中是塊土質肥沃，平疇千里，人傑地靈而又易守難攻的好地方所以歷時1100多年的周、秦、漢、唐等十三個王朝都曾經在這裡建都，在這裡寫盡了中國歷史上的豪氣和霸氣，英雄的史詩。他們使這裡不僅成為當時中國的政治、經濟、文化中心；而且成為國際性的大都市，世界貿易、 文化的中心，八方來朝，萬民來賀！歌舞昇平，笙歌豔舞，好一派盛世景象。優越的地理位置和環境，深厚的文化積澱，輝煌的過去，這裡的居民骨子裡就有一種優越感和自豪感。男子不願意出關，女子不願意外嫁自然也在情理之中。
其次幸福是什麼意思呢？這個問題的答案各種各樣，物質的闊綽，精神的充實等等每個人都有自己的幸福指標。但在過去“福”字的意思是有“有一件衣服穿，有一口飯吃”。而關中之地，八百里秦川自古就是自給自足的富庶之地，風調雨順，極少鬧饑荒。從古代的后稷教稼到如今的楊凌農業示範區，這裡一直是全國的農業重鎮，五穀豐登、畜牧發達。這裡的居民端著盆子一樣大的碗吃飯，從來不用擔心腹中饑饉的苦惱。因此又有了外地人眼中的怪象 “盆碗分不清”、“麵條寬的像褲帶”、“鍋盔大的像鍋蓋”和“羊肉泡饃大碗賣”的現象。
土發百祥，地生萬物，在這塊富饒肥沃的土地上，物阜民豐，人們安居樂業，無憂無慮的生活當然不願意走出關中，到外邊去闖世界。在關中人眼裡，這裡有最優良的稻麥、最威武的漢子，最俊俏的女子……這裡應有盡有，“黃金屋”、“顏如玉”都能夠在這裡找到。這裡的水清純甘洌，這裡的黃土高原凝重綿延，這裡的人熱愛這方水土，如同他們凝重沉厚的性格。
說完了地勢的優越，得天獨厚的條件外，該說說不先進、落後的原因了。過去交通不便且又嚴重缺乏交通工具，連馬車都是少見的。況且清朝以前女性的腳大體都是“三寸金蓮”，走起路來如風擺柳，盈盈弱弱、顫顫巍巍，在自己門口轉轉還行，無法走遠的。如果嫁出去很遠的話，回孃家的希望是很渺茫的。同時在外地受了欺辱，父母也鞭長莫及照管關心不上，因此都希望姑娘嫁得越近越好。一般通婚半徑以不超過5公里為最好。這樣逢年過節，平日走動來往都方便。因此“秦地姑娘不對外”最早稱作“村裡姑娘不對外”。
別說古代的交通不便了，出生在70年代的我，在鄉村裡也是偶然才能看到一兩輛腳踏車，70年代晚期才出現拖拉機。相當長一段時間人們的運輸工具就是木質的“架子車”要人駕轅，牛馬拽著，才能運輸糧草和其他物什。在市區一些先進的運輸工具卡車、汽車也沒有達到車水馬龍，川流不息的景象。
也正因為如此，關中許多地方戀家的人們都不願意遠走他方，看看外面的世界有多精彩。現在，隨著時代的變遷，思想觀念的開放，全國各地區與時俱進生活水平的提高“陝西姑娘不對外”的風俗習慣已經逐漸成為過去。現在的關中姑娘，陝西漢子視野遼闊，目光遠大，全國各地都有他們的身影，甚至在國際領域裡也人才多多。
樂活在陝西2017-04-10 23:22:34陝西八大怪確有一條是：姑娘不對外，是句老話，是說陝西的姑娘大多不願意嫁到外省，有人會問了，為啥有此一說呢？
下面，請聽老陝我慢慢道來。
陝西姑娘不對外，其一，姑娘戀家是重要的原因；其二與姑娘從小的生活習慣分不開；其三，爹媽捨不得閨女遠嫁，姑娘也捨不得遠離爹媽。
陝西自古旱澇保收，特別是關中地區，土地肥沃，一條米糧川，十三朝帝都的屬地，風調雨順，生活富足，自然屬於內陸經濟發達區，而周圍地區的生活條件很少有勝於陝西的，無形中造成了陝西姑娘不願意外嫁他鄉，不願吃苦受累闖社會的安逸思想。
陝西人，有個特點：戀家。工作選就近，結婚選就近
，
為的就是養胃又養心的家的味道。如果嫁外省了，那鄉愁裡肯定有陝西的麵食、羊肉泡饃等。
再著，一般自家姑娘到了待嫁年紀，陝西的父母都會拜託七大姑八大姨，四處打聽，然後選擇一個比較近點比較滿意的人家將閨女嫁過去，一來也算是知根知底，二來可以享受天倫之樂。
當然，隨著社會的發展，自然災害與吃食都不再是問題了，陝西姑娘走南闖北，外嫁他鄉的也漸漸多了起來。現如今，陝西姑娘不對外，只是一句老話而已，工作在哪個省嫁給哪裡的姑娘不在少數。
世態炎涼1415073792017-01-22 18:09:50胡說八道，咱是地道的陝西關中人，從來沒聽說過。
一怪、麵條像腰帶
二怪、鍋盔像鍋蓋
三怪、辣子是道菜
四怪、碗盆難分開
五怪、帕帕頭上戴
六怪、房子半邊蓋
七怪、板凳不坐蹲起來
八怪、秦腔吼起來
八怪、秦腔吼起來
專注小短文2017-01-21 20:05:54我是一個陝西的女孩，我認為我有資格去回答這樣一個問題。首先陝西八大怪確實是有一個是姑娘不對外。
但是我認為這屬於陝西很多個習俗中的陋習之一，不值得提倡。而且現在由於交通的不斷髮展，陝西的女孩不斷走出去認識各色各樣的男孩紙。不得不承認，外地的男孩紙很多都特別優秀，很容易讓人喜歡上。
而且還有一點陝西大學很多的，而且西安是有名的文化歷史古城，這裡全國各地乃至世界各國的人混雜了，匯聚了許多迷人的男性，陝西女孩紙現在已經不會特別拒絕嫁給外省甚至外國的，當然，個別戀家得除外。還是要看具體的情況。
周易通天下2017-01-18 14:32:10此話差異，我嫂子陝西人，還有很多嫁山西的。敢問山西人在陝西不叫嫁外嗎？我外甥陝西某大戶人家後人。從封閉的內陸城市陜西，受封建地域無後不為家（俗稱）的重男輕女及不信天上掉餡餅思想觀念之影響。都存在…
我走到北門2017-03-08 22:09:19陝西以前是首都，文化中心，政治中心，肯定不用外嫁，近代打仗，陝西也算後方，基本沒什麼戰爭，八國聯軍慈禧跑到陝西避難，1942河南饑荒都往陝西跑，日本佔領大半個中國，也沒進攻陝西，所以陝西，安穩，富裕，無戰事，姑娘肯定不想外嫁了。
這是以前的人說的，放在現在不合適了，改革開放，城市大發展，農民種地不掙錢，陝西又是個農業大省，所以每年外出打工的人很多，在外安家外嫁也非常多了。
姚遠專號2017-03-10 06:27:13西北地區，女子比較缺少。。倒賣婦女基本都是買到西北地區，山西，陝西，甘肅。。所以哪裡女子不管醜八怪還是婦女都是非常金貴的。。娶個媳婦好多錢。。在加上走西口都是山西人。男人出去闖天下女人在家裡面等著男人掙錢回來。所以現在山西人基本不出去外地打工的。全國各地山西人出去打工最少。。這可能代表西北人面朝黃土背朝天，祖祖輩輩都不願意出去那塊黃土地吧。。。
悉心自說自話2017-06-12 13:45:07哈哈，我小時候有人給我教的，不是陝西姑娘都不對外，而只是大姑娘不對外。口訣是：大姑娘不對外，二姑娘八百塊，三姑娘隨便賣！哈哈哈哈哈哈哈！而且人家教的不是陝西八大怪，而是“陝西十八怪”！教我的人是當時拉練到我家附近的部隊的一個事務長。
天道至正2017-05-12 16:30:24不對外的不僅僅是陝西而是整個西北漢族人，原因很簡單是西北漢族很看重體味的問題，也就是狐臭的問題，因為遺傳因素西北人看的很重所以姑娘很少外嫁男孩子過去不外娶。就算是西北本土男家女家通婚都要把彼此家族有沒有狐臭的問題深挖一遍，確實沒有這方面的問題才可以談婚論嫁的。這就是西北女子不外嫁的原因。
一條流過記憶的河2017-01-24 19:55:40陝西女子不外嫁是自古傳統，理由一，三秦自古以來自給自足，西安是十三朝古都，哪個瓜女子從首都往偏遠地方嫁？理由二，地理位置好，在全國中心，自古以來很少有戰亂波及，人民安居樂業上千年了。理由三，文化傳統就是落葉歸根，文化沉澱下來的
木魚1558119032017-06-11 17:16:29陝西我知道點點，陝西汗子男權重一些。但又特別維護和尊重女姓，女姓也特別維護男人的面子，更明白在家或外應該做些啥。界限比較清楚。持別孝道母親，尊重妻子。在陝西從不拿女人說事，開刷，也不會拿女人出來擋箭或拼打。一般也不過多宣傳參與（美女）之類的評說和比較。這個不對外，是不是有點我陝西姑娘不可欺不可辱的意思。或有保護保護女姓意思。有無其它傳統原因，不太清楚。
逛陝西2017-07-14 13:20:03這一怪很多地區都有，只是在關中地區現象更突顯，人情味也更濃郁。 “兩畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”是關中男人的寫照，它的正面意思是關中男人戀家戀婆娘，在“玩龍玩虎不如玩黃土”的小農時代，這種思想也算正統。既然關中男人還不錯，那麼，這裡的姑娘自然愛嫁當地郎了。配合這一觀念的還有這裡的地理優勢，八百里秦川自古都是自給自足的寶地，風調雨順，物產豐富，缺災少害。所以，民殷實而安於現狀，不思外出謀生。
在關中地面上，“金窩銀窩不如自己的草窩”的觀念長期佔據主導地位，關中姑娘們生於此，當然不願意遠嫁他鄉了。何況從地理位置講，四邊沒有匹敵帝王州的地方。東面出潼關就要過黃河，那邊的中原雖然好，但過去是三年一小災，十年一大災。河南的人都挑擔子往陝西逃荒，這樣的地方能嫁嗎？
關中流傳著“少不過潼關”的諺語；往西就是陽關了，西出陽關自古都是苦寒之地，前面有了王昭君哀怨千年的琵琶聲咽，後面哪個瓜女子（傻姑娘）會自虐做牧羊人的老婆？南面是橫亙八百里的大山秦嶺，歷史上交通不便，民少治化，飲食習慣迥異，不逃避戰禍誰願意進山啊？“老不入四川”就是陝西人不走唐玄宗的老路；北面更是溝大壑深山禿水缺的陝北，那裡的信天游有一句經典的詞“咱倆見面容易拉手手難！”是說一對青年男女在黃土高坡上見面，你深情地望著我，我甜蜜地凝視你。情濃意烈時想溫柔地拉手，就慘悽悽了。中間一道深溝缺了座鵲橋，到對面翻越土溝需一天時間。這樣的環境哪個姑娘喜歡？既然四周都不能去，當然嫁個關中郎好，外面的男人免談
南山翁212017-03-27 10:00:34農耕文化產物。這裡的“陝西”主要指得是關中地區，不包括陝南及陝北。關中地區系我國小麥主產區，部分地區有少量水稻種植。良田沃野，雨量充沛，豐年多，欠年少。在那個人口相對少，主要以農耕為主的年代，人們自然選擇就近相互通婚，男不外娶，女不遠嫁，實屬正常。而這樣做也有弊端，由於通婚雙方相鄰太近，久而久之，難免血緣相親。這就是人們不解的為什麼同為陝西人，關中人沒有陝北人漂亮的真正原因。隨著近些年，人們不再以單一農業為主要收入來源。外出打工的年輕人越來越多，人們開闊了眼界，這種“怪”現象會越來越少。
緣分等著2017-03-08 21:49:00哎喲，陝西姑娘這麼值，值什麼？我懷疑我的人生，多少多少個地方都宣稱，唯有我地的女孩最珍貴！我信了，但是我無法到這麼多的地方去親身體驗，只要這本地有哪位美女喜歡我，嫁給我，我就值了！
紅葉1354600572017-03-08 07:00:45陝西姑娘有外嫁的，但要看人，看那個人值得她外嫁嗎？對她不好人家不跑回家才怪，這也是很多人結婚10年左右認為小孩都那麼大了，放棄了自己的幸福，幸福不只是10年左右是你用心愛，在意那個人一輩子