九月問答

1、獨尊儒術型的儒家學派，是指恪守先秦儒家大師孔子、孟子、荀子的傳統和基本精神的學派...

政治上的江山一統，標誌著先秦諸子文化的結束，秦朝大文化統一的出現江山一統是大一統中其他理論的基本前提...

荀子雖然以孔子為聖人，但反對孟子和子思為首的“思孟學派”哲學思想，認為子貢與自己才是繼承孔子思想的學者...

儒家學派在春秋時期為孔子所首創，孔子適當吸收了老子對禮制的部分見解，並且加以吸收、改造和創新，而後儒家在漢武帝時期得到地位的確立，漢武帝採納了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議後，儒家從此就成為中國封建統治思想的正宗，五四運動前後，儒家思想...

所以說，孔子後人沒有特別的待遇...

先秦諸子中孔子主張仁政...

《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響...

”仁體現在政治上是強調“德治”，德治的基本精神實質是泛愛眾和博施濟眾，孔子把仁引入禮中，變傳統“禮治”為“德治”，他並沒有否定“禮治”，他的“德治”無疑是對“禮治”的繼承和改造...

大一統理論，董仲舒認為，只有人的思想統一，法至度才能統一，權力才能統一，他認為讀書人就應該只學習一套思想理論，社會中只能發展儒家學說，而董仲舒大一統的理論很明顯是得到了西漢時期當時的掌權者漢武帝的支援，也因此，出現了罷黜百家獨尊儒術的場面，...

朋友問如果沒有孔子，中華文明能否延續至今，延續是肯定的，這是大勢，但是孔子提前開拓和利用了大勢，給延續提供了前期保障，也是說他的思想和行為推動社會發展使社會前進了一大步...

春秋時期的諸子百家，我到認為未必儒家思想最好，只是儒家思想最適合封建社會的社會制度，因此歷代的封建統治者選擇了儒家學說...

每天提出黑儒家、黑中醫、黑歷史人物，敗壞中國傳統文化，這完全是美國的安全部門的套路，建議網監查查，都是誰發這樣的問題...

董仲舒在具體的政策上將道家，陰陽家和儒家中有利於君王統治的部分加以發展，行成了新儒術，作為獨尊儒術的基礎學說...

西漢以來，儒家文化成為中華主流文化，但今天的人們（包括古代的一些人）提起儒家，確實很多反對和抨擊的，主要原因我認為有以下幾點：一、西漢以後的儒家學說主要目的是維護統治者的利益，因此在統治者的宣傳下，此後的儒家已成真理，是行為典範和道德準則，...

見了男子，便覺濁臭逼人”，其實是作者反對封建主義、封建男權制度、男權統治秩序，矯枉過正的“吶喊”（此觀點好像是周思源提出的），是近乎瘋狂的呼叫...

有些人整天說孔子儒家思想是封建思想，是禍害中華民族的思想...

但儒家思想，是我們經過了幾千年沉澱和考驗的精神文化，已深深沁入中國人的血液，成為中華文明血和肉，他固然有他的糟粕，如對人的等級制度的維護，對封建君主的愚忠及對女性的輕視等，但基本做人的道理，仁義禮智信，指導著中華民族在歷史的長河中，不懼風雨...

我認為山東沒有出現過皇帝究其根本原因還是因為受到儒家思想的影響太大了，“忠君”“愛國”“仁義”“君君臣臣父父子子”...

儒家思想是人類社會發展的最基本思想，他提出的道德規範~“仁，義，禮，智，信”符合所有社會人群的需求，是做為人的基本道德準則，是人類社會的立世之本...

孔子帶領弟子周遊列國，以宣揚自己的主張，希望各國能夠以“仁”“禮”治國，但在當時爭霸的情況下，這種思想是不為各國所採納的，這也是孔子不得志的原因所在，因此春秋時期的孔子思想僅停留在哲學層面，幾乎沒有被各國所採納...