九月問答

但是，文人和俠客行為已經嚴重地干擾了韓非子的法家思想與學說的傳播，影響到他的利益，因此，他誹謗“儒”（讀書人）是蛀蝕，利用文章來侵蝕社會，擾亂法紀，狡辯真假，顛倒黑白，而俠客卻使用武力，殺富濟貧，違犯禁令，這就是社會與國家混亂的根源...

漢武帝是採納董仲舒的建議“罷黜百家，獨尊儒術”，董仲舒實際上是對儒家思想進行改進，吸納了一些法家思想的精華，還有一些陰五行家的學說實質上是外儒家內法的思想...

秦朝滅亡之後，法家思想第一次佔統治地位，是在漢武帝時期...

再者說，就算韓非想要效忠秦國，身為韓國公子，只要別人說一句“韓非，韓之諸公子也，終為韓不為秦”也是很容易就會挑撥韓非與秦王的關係，大概韓非也能猜著這個結局，所以也就不會去其它國家...

韓非著錄有《韓子》後人稱《韓非子》五十五篇其中有（亡徵）、（難言）、（說難）等...

孔子是儒家學派的創始人，其弟子依據其言論，整理出《論語》，稱為儒家治世經典...

正因為各派思想之交匯貫通，才讓中華文明源遠流長，塑造著一個又一個強大的帝國...

李斯構陷韓非，說明孔子的仁義禮樂，在戰國後期是完全沒有市場的，只有順應天下大勢的法家，才能引領時代，指導秦國一統天下...

認識歷史還原真相，讓每個人都知道不要被愚弄了，孔子這個王八蛋愚弄中國人二千多年了...

中國文化最具代表性的四家，儒家，法家，道家，佛家...

萊垍頭條韓非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“術”和慎到的“勢”於一身，將辯證法、樸素唯物主義與法融為一體，為後世留下了大量言論及著作...

名單上一共有七人，分別是兵家李牧，法家吳起，縱橫家公孫衍，法家商鞅，醫家扁鵲，墨家孟勝，農家田光...

三常五德封建禮教吧維護等級文化，有的學說出發點是人生而平等，儒家並不這麼認為，作為民要聽國君的，作為兒子要聽父親的，作為妻子要聽丈夫的，而且是無條件的，必須做到的，當時之所以獨尊儒術就是因為它維護等級，受到皇帝的青睞，導致法家墨家幾乎沒有生...

從史料看，秦朝大規模的焚書運動沒有格外或重點排斥道家思想，且戰國以來的法家著作都還彪炳本派思想是繼承了道家思想的唯一正道、正法，即前朝當政文人階層對道家思想，也自認有“一體性”，這個態度流傳開去，也給後世司馬遷著述（將其並列）提供了直接根據...

所以當時的秦國的百姓都非常的注意自己的行為，並且想立下軍功，來謀取官位，我們所知道代表最突出的就是商鞅在秦國實行的商鞅變法，他提出了廢了井田制度，重視農業的發展，獎勵那些有軍工的人不論是什麼官位只要有軍工都可以獲的提升，另外，他統一了秦國範...

道家，法家，等等，舉不列舉，有醫學，有歷學，甚至於木工，泥瓦匠都在這時候產生，現在說只有剩下道家和儒家是不妥的，因為現在還有研究工程的，還有救死扶傷的...

儒家也有以法治國的思想，儒家法治與法家的不同，就是根本立足點的不同...

愚者為什麼會反對達到安治的方法，原因有四，一是沒有國家利益第一的思想，二是害怕自己的利益受到損害，三是壓根是沒有具體的實施辦法，只有論點沒有論據，四是沒有認識到人的本質...

2、影響：商鞅在秦國實行變法，使得秦國經濟發達，軍事強大，奠定了秦始皇統一全中國的基礎，也成功地把法家思想帶進上層建築，影響了中國人兩千多年...

秦朝時期注重法家，漢朝時在漢武帝之前，是墨家道家的思想影響最大，到了漢武帝時期，董仲舒提出了罷黜百家，獨尊儒術 的新儒學思想，這也奠基了儒學是百家之中的領袖地位現如今是以儒家思想為主，道、法穿插的這樣一種文化發展所以儒家思想對我們當今世界影...