韓非子看到了臣子多諫的惡果與陰險,所以告訴君主讓臣子諫言只能說一種,不能多諫亂君...
檢視全文»紅林悟道《韓非子-八經之參言》第四十三章,明道上,講了什麼?
當然,韓非子的目的是從臣子的實話中瞭解其是否有姦情,察奸這本是君主的職責無可厚非...
檢視全文»紅林悟道《韓非子-八經之參言》第四十二章,聽道,講了什麼?
臣子有私利必有朋黨,這才是韓非子要說的重點“故朋黨之言不上聞”,君主審言論核實效,奸臣就不會也不敢說無用之話,不做無故不當之事,自然朋黨之言就不會上言於君,不會在朝堂中傳留,也就不會產生影響...
檢視全文»紅林悟道《韓非子-八經之參言》第三十九章,道聽,講了什麼?
“聽其言,督其用,課其功”,這是現代企業管理的思想,在市場銷售管理中,先聽銷售人員按公司戰略制訂的市場與營銷方案,公司稽核通過後批准執行,執行期結束後要對銷售人員進行考核,最後再按“資料”進行賞罰...
檢視全文»紅林悟道《韓非子-八經之參言》第三十八章,舌辯,講了什麼?
韓非子再三告誡君主要對臣子的言論與彙報情況進行“參伍”驗證,君主是人不是神,不可能直接看到事物的全部與真實,只能通知過臣子的彙報,但君主可以透過其它渠道來驗證臣子進言的真實性...
檢視全文»紅林悟道《韓非子-八經之類柄》第三十五章,兼行,講了什麼?
如何才能擁有一國的智慧與力量,最好的辦法就是“周密”而匯,君主不應是盡己之能,而是盡人之智與盡人之力,這裡的“人”就是天下臣民,最起碼也是朝堂眾臣...
檢視全文»紅林悟道《韓非子-八經之類柄》第三十四章,周密,講了什麼?
與“侵上”之策相聯絡,可見“周密”之德的重要性,韓非子說“主有所長,事乃不方”,其意有二,一是君主顯露了自己的喜好與主張,臣子就會按此去說去做,而達不到公會結智的作用,處理問題的方法就不會是一個考慮周全的辦法,事情自然不會圓滿...
檢視全文»紅林悟道《韓非子-八經之立道》第三十一章,立法二,講了什麼?
第一法就是“握明問暗,詭使絕黷”用已經掌握的明確情況鉤掉不知的情況,用表裡相反的行為杜絕臣子的侮慢不恭...
檢視全文»紅林悟道《韓非子-八經之立道》第二十八章觀聽,講了什麼?
總之,做為一國之君的君主其本質還是人,是人就受到認知侷限的約束,對人與事不能直接的去認知,只能透過“參伍之道”來獲得事物的全部或部分的真實資訊...
檢視全文»我一直不明白:李斯為什麼一定要害死自己的同學韓非子?
秦王嬴政就很高興,日益期盼的人終於到了秦國,但是韓非子的同學李斯卻並不是這樣想的...
檢視全文»紅林悟道《韓非子-八經之起亂》 第二十六章,亂道,講了什麼?
國恆亡的原因中就有“卷禍”,人是事物的主體,賢臣良將是國家發展推動者與力量源,當“無法家拂士”時國家就會處於停滯不前,不管是社會發展(升級更新)還是國家發展(開韁擴土)都會原地踏步,在這樣的情況下,內卷內鬥就會發生,個體或是團體的力量不再一...
檢視全文»紅林悟道《韓非子八經起亂》 第二十五章,五患下,講了什麼?
”意思是:君主同時重用兩個大臣,二者權勢相當,叫做卷禍,它的危害在於私家勢力強大,劫殺君主的災難會發生...
檢視全文»紅林悟道《韓非子-八經之因情》 第八章,盡道,講了什麼?
如果權臣同意依法治國,韓非子認為那也是表面上同意,私底下會利用手中的權力進行私家賞罰,這是最為重要的惡行,君主必須嚴禁...
檢視全文»紅林悟道《韓非子-八經之主道》 第十一章,結智,講了什麼?
為什麼上等君主“盡人之智”呢,看看韓非子的說法“是以事至而結智,一聽而公會...
檢視全文»紅林悟道《韓非子-八經之主道》 第十二章,有徵,講了什麼?
君主如何判斷臣子的智愚呢,就是要讓他們在具體的事物上充分發表看法提出解決問題的策略與辦法,事後再進行對照,問題解決的圓滿,說明臣子智慧,反之則說明愚蠢...
檢視全文»紅林悟道《韓非子-八經之主道》 第十三章,合事,講了什麼?
我們該如何理解這一說法呢,當然我們不能認為這是韓非子給君主出的“免責”計策,我認為要從君臣的職責來看,君主定戰略與方向,臣子去執行,這個執行就包括對事物的規劃與落實...
檢視全文»紅林悟道《韓非子-八經之主道》 第十四章,主道畢,講了什麼?
君主理政就是要對全國重大事物與重大問題做正確的決策,僅憑君主一人之力是不夠的,韓非子給出的最好辦法就是“結智公會”匯聚各方智慧,聽取各方建議,最終形成一個可行高效的策略與解決辦法...
檢視全文»紅林悟道《韓非子-八經之起亂》 第十五章,明臣主,講了什麼?
第一點是君主要分清臣主的位置,禮制不能亂,定位不同,職位就不同,職責與職能不同,利益也不同,君主的利益在於國家與民眾,臣子的利益在於團體與個人...
檢視全文»紅林悟道《韓非子-八經之起亂》 第十六章,亂六上,講了什麼?
中國是一個大一統的國家,自古沒有階級之分,每一個人都是君主的臣民,在禮制思想與文化的教育下,人人都安分守己,努力生活,從來沒有想過透過掠奪或爭奪來改變自己...
檢視全文»紅林悟道《韓非子-八經之起亂》 第十七章,亂六下,講了什麼?
韓非子對於第四亂“弟兄”的應對策略是“權籍不失,史弟不侵”意思是:權位不喪失,君主的兄弟就不敢侵犯...
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