尤其是春秋戰國時期，戰亂不斷，社會混亂，民眾生活苦難，社會矛盾與國家問題突顯，不管是聖賢，還是君臣都在尋找解決的辦法，儒家孔子提出“克己復禮”想透過恢復周朝的“禮制”來終止戰亂，讓社會迴歸和平，顯然孔子的努力白費了，諸侯各國君主只想借孔子的...
檢視全文»你覺得中華近代史上文化領域中最大貢獻者是哪位？原因是什麼？
魯迅先生指出，這就是封建制度下底層民眾的劣根性...
檢視全文»把“專家病垢為磚家”把“教授蔑稱為叫獸”，卻把流浪漢稱為“大師”的輿論界正常嗎？
現今，他們為一小撮人服務，為外族人服務，為自己個人利益服務，脫離人民群眾，不再為人民服務，甚至站在人民國家的對立面說話...
檢視全文»評價一個人真的要靠學歷嗎？
評價一個人，主要是看他做了什麼事，如果只看學歷就有點荒唐了...
檢視全文»尚高衛浴品牌具體如何？
這次尚高衛浴也被網民選進了衛浴十大品牌，尚高衛浴本身就具備著衛浴十大品牌的實力，不管是產品質量還是售後服務那都是一流的，而且此次網路評選活動不同以往，真正意義上實現了，企業生產商，銷售商，民眾的互動，可以說“衛浴十大品牌”正是民眾心中的品牌...
檢視全文»為什麼有人說君子好德莫如好色？
專注好德有無為之嫌，有書呆子之氣，色為有形之事，有形之體，行動起來，做些對自己，對他人，對社會有益之事，並且熱衷於做這些事，從這個角度看去，君子好德是不如好色無人不是在“翻著”現代漢語字典，在“解釋”遠古哲學政治思想...
檢視全文»莫迪取消查謨和克什米爾邦自治地位的行動能夠最終得逞嗎？
8月5日印度政府突然宣佈將不再執行憲法第370條，這意味著印度單方面不再承認爭議領土克什米爾的自治地位，而且對印控克什米爾進行實質性的吞併...
檢視全文»如果再來一次脫歐公投，英國人還會選擇脫歐嗎？
我認為本題的詢問應該可就現實狀況再區分成兩種情形：一則應該是就歷史情境下的討論，亦即，假如時光可以倒退，英國民眾是否會再次選擇脫歐...
檢視全文»為什麼寺廟宮殿都是高大氣派，門檻很高？
再者說了，佛門是富貴的，和尚是尊貴的，並不是低賤的，佛、法、僧三寶都是導師，用點高檔的物品無可厚非...
檢視全文»環保汙水處理有前景嗎？
汙水處理被廣泛應用於建築、農業、交通、能源、石化、環保、城市景觀、醫療、餐飲等各個領域，也越來越多地走進尋常百姓的日常生活...
檢視全文»求秦時明月萬里長城二十四集張良與伏唸的那段臺詞. 貌似出自論語？
伏：你所說的處在危難之中的人，卻正是與帝國君王對抗，要將芸芸眾生陷於戰亂水火之中...
檢視全文»東野圭吾的經典語錄？
這個世界，是為了讓悖論合乎邏輯而製造的...
檢視全文»伊朗境內有2000萬亞塞拜然族人，他們為什麼願意留在伊朗？
伊朗有豐富的石油資源，國家經濟和物質基礎強盛，民眾有穩定的工作收入，有穩定的生活物質保障，亞塞拜然人在伊朗，在人權和社會政治地位，受同的尊敬和對待，享受了伊朗民生福祉同等的社會待遇，伊朗的社會政治制度吸引了亞塞拜然人，伊朗平等人權制度留住了...
檢視全文»中國人去緬甸投資需要注意什麼？
（普通民眾的反華情緒在緬甸軍政府六十多年的統治之下更多的加強）中國投資者應該警惕現有的消極態度緬甸民眾對中國入緬投資及其政治後果的主觀認知，主要是透過一些“政府間組織”的工作...
檢視全文»《黃帝內經》中有治國理政的政治體系嗎？是如何論述的？
有，上士治國安民，下士治病救人，同樣的道理可以適用，國體有什麼，身體就有什麼，一個會把自己和病人調理好的大夫，讓人做到平衡，中和以及氣血通順通暢，精氣神十足的醫者，學會了黃帝內經的知識，確確實實可以治理國家...
檢視全文»普通民眾最大的享受是不是就是吃呢？
所以要分大部分，所以大部分普通民眾的享受是以前是吃，先在是吃出名堂...
檢視全文»從朴槿惠的下場來看，你認為選上總統和做個好總統哪個更難？
可見，朴槿惠選上韓國總統確實不易...
檢視全文»紅林悟道《韓非子-五蠹》 第六十五章，公少私眾，講了什麼？
多麼現實的論述，這樣的事情幾千年來都在發生，根源就是君主亂政，如果沒有君主亂政民眾窮危，而是依法治國，國富民強，社會公平公正，誰還去走後門找關係呢...
檢視全文»現代人寫的詩詞文章是不是沒人愛看了?
社會總要發展，人類總要前進，中華民族幾千年詩歌文化瑰寶是會在人民群眾心中發揚光大，源源不斷，詩歌產生民眾，民眾心裡自有詩歌，這是誰也阻擋不了的自然規律，也是歷史潮流發展的必然趨勢...
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