九月問答

周先生用國外文學的標準要求中國“非文學領域”的文章，有點驢唇不對馬嘴，難道韓愈們每天寫寫吃喝玩樂、風花雪月，才算符合了你所謂的價值標準...

或者立自己的兒子為各個部落首領，進行奴化教育，不出兩三代，各個部落就共遵黃帝為首領為祖先了，一個億萬人口的國家怎麼可能就只來自一個家庭，基因的多樣性才能保證不出現問題，應該是一個個族群的結合考古也發現，紅山文化是現代人的直系祖先如果假設合理...

古代家族關念強，比如，封建社會，有家長，族長，祠堂，家規，族規，社會制度，比如，一人犯罪，滿門抄斬，誅連九族，，，，現代社會，交通發達，資訊便捷，人口流動量大，農村青年人為了生存，背景離鄉，一家人都難得生活在一起，更別說家族觀念，自然淡化，...

如此這般，人類的急功近利之隋性，人類從無意間發現，石頭擊殺動物較之前便利許多，所獲取生存必備食物較之前也多了許多，於是，飽食終日之餘，善於巧取豪奪的人，即有了閒心如何搞各種發明創造了，卻不想其它族群也有比這個更厲害的創新性發明，於是，發現了...

瑟蘭督伊的稱號是King of the Woodland Realm（森林王國之王）和King of the Elves of Northern Mirkwood（北幽暗密林精靈王），並且在《霍位元人》原著中作者一直未直呼其名而用Elven...

其中，獨居動物、群居的食草動物以及雜食性動物都不存在這個概念，而對於群居的食肉動物來說，雌性年老後會受到“女兒們”的照顧，因此，群居食肉動物中以雌性為主體的動物存在“養兒防老”的意識...

我想，進化思考生死只是成為新物種的可能，這些動物思考了生死，找到的解決方法是自殺，對於整個族群來說意義並不大，因為它們留給族群還是可能生存下去的可能...

我就歷史角度說一下自己的看法：商和周兩個朝代也代表兩個族群，這兩個族群對於上天和人的看法觀點是截然不同的，商文化相對於更傾向於鬼神文化，而周文化相對於更傾向人本主義所以商朝，是整個商王族都屬於天的代表，其族群屬於天（商）統治的野人而周朝呢，...

只是後面為什麼會越來越少，直到現在只有雲南一些地方存在亞洲象，原因不是氣候變化的，而是在古代由於大象的象牙珍貴，所以被大量的捕殺，最終數量慢慢減少，到了近代其實已經沒有多少了，亞洲大象現在還在緬甸和印度等這種南亞近熱帶地區的雨林中存活，但是...

歷史上的禪讓是三皇五帝時期，堯舜禹禪讓，在儒家的記載中，以堯舜禹為代表的上古時期是一個理想的“大同時代”因為儒家描述中，這一時期實行傳說中的禪讓制度，不過我們探究一下上古皇帝的血緣關係，就會發現，他們原來都是一家人，而且禪讓制度也頗為可疑，...

一、在我國曆史上，長城以南中原為主的區域大部分是漢族群體生息繁衍的土地，長城以北的東北和蒙古草原等地，主要生息繁衍少數民族群體，這些群體先後族名有東胡族、匈奴族、鮮卑族、烏桓族、契丹族、女真族、蒙古族、滿族等，雖然演變各有原因，但鄰近的如女...

兩漢相當時間內，唐代相當時間內，氣候上，沒形成迫使西部北部遊牧族群入侵的緊迫局面，同時，這兩段時間內，中原政權又相當強悍，基本上壓制著遊牧族群，並不斷將其擊潰並趕向遠方...