九月問答

善良是一個人的根本...

人性就是人的本能...

人之初，性本善、這句話是真理、說人之初，性本惡的、最起碼、這個不聯合實際、是真的、連最兇猛的野獸、若要是、剛生下來它都不是惡的、那個、小虎崽子、能懂得吃人嗎、若要是、剛生下來的孩子就是惡的、那他還能要嗎、光說他是惡的、他的惡、究竟的在哪裡、...

人性本善或人性本惡是用本質主義來定義人性和善惡，我認為人的本性是在人的生命過程中逐漸形成的，是透過一系列的行為和選擇來塑造的，沒有一生下來就完全定性了的人，人是被自己和社會一點點塑造而成的，而善惡是透過各種行為表現出來的，是當時的社會道德對...

人之初性本善，這是老祖宗說的人出生是沒有善惡的，也許有人說人的本性是無法改變的，我認為人的本性可以通過後天的教育，與萬物不同人的接觸所決定的...

補充一下，我認為亞聖孟子能說出“人之初性本善”類似這樣的話，恰恰是因為他老人家看出來“人之初性本惡”了，但是知道歸知道，你要勸人向善，就不能說出來...

無論什麼人，那怕你是皇帝都有要死的時候，更別說其它什麼人了，無論一生做過什麼，擁有什麼，無論怎麼不捨，多少牽掛，在自己知道生存無望，即將離開這個世界，眼前的什麼財產，權力，嬌妻美妾，親人朋友，老婆孩子，一切一切即將化為烏有，或許成為別人的所...

“人之出，性本惡”是因為鳥為食亡，人為財亡”、“人不為己，天誅地滅”，你說呢...

要回答這個問題，看看動物世界就知道，一般對同類可能是性本善，但對於其他不是同類就是性本惡，在就是處於交配競爭時，由於生存法則，適應環境的需要，也是性本惡的， 所以我覺得在自然選擇中，人性本就需要惡 ，但作為人，有了改變自然生存環境的一些能力...

夫子接著跟冉求講：能力不夠的人是做到一半，所謂半途而廢...

我不相信人之初性本善，一個小孩子拿著奶瓶喝著奶，你搶過來喝，他會大哭大鬧，意思是不想與他人分享，是自私的一種表現按照“人之初性本善”的理論推論虎之初惡毒嗎...

這句話簡單來說就是，告子認為人性最初並沒有善惡之分，就像了流水一樣，是善是惡全看後天引導...

所以說一個人從懵懂初期，大多數都是善良可親的，都有與生俱來的同情心，隨著生活閱歷的豐富，自我感覺越來越好，知識與能力的積累，有的人會沉澱下去，讓自己更具內涵，懂得與人為善，懂得感同身受...

人不可貪得無厭，可以溝通和協商也可以“撒嬌”或者還可以用孩子“道德綁架”兩家的母親，以後生活中給你經濟方面的補助...

這要看怎麼說了，如果沒有大矛盾應該都是好的，如果家人把你往死裡逼，那不養狗也好不到那去，最起碼狗除了吃口飯絕不會背叛你，能給你搖尾巴能給你看門，如果家裡有人天天做妖變著法的給你找事，更有兄弟姐妹為了家產打個頭破血流，家破人亡你說能好到那去...

確實是的，我全都歷經過了，也對，我怎麼看，因為他們是壞人，小人，跟壞人小人打交道幹什麼，互不打擾我們都知道，善良是一種美德，與人相處要和睦，處世要大方，但凡事要有度，要適可而止，古語說：升米恩，鬥米仇，你若善良到毫無保留，對方就敢壞到肆無忌...

人之初，性本善...

人之初性本善 很多人走歪路都是後天造成的 很多因素 比如：家庭的處境 父母平時的教育與做法 很多人都是受家庭影響...

如果這個社會善良的人多了，那麼這個社會乃至這個國家會更純潔，人做的善心、善舉、善念多了會得與善終...