九月問答

先讀《聖經》《論語》，再讀《道德經》，最後讀《壇經》...

老子，孔子我們都需要，我們都不得不喜歡...

萊垍頭條實際上，老子透過對空間意義上的“無”的闡釋，是想告訴人們，對於一種存在的意義、價值和功用的把握和認知，不能僅僅注重在有形的實體之上，而且需要超越這種“有形”的存在而關注到“無形”的存在...

我比較單純只看到了陰陽和陰陽融合後的太極展現了宇宙是怎麼來的，先是一個極點就是太極，然後一生二，宇宙爆炸了產生了兩股力量陰和陽，陰和陽相生相剋讓整個宇宙動起來，宇宙不再是一個死的空間而是一個不斷膨脹運動的空間，在運動的過程中產生了靈，二生三...

科學是定律學，玄學是機率學玄學指中國古代樸素哲學，包括易經、道德經和莊子，又稱三玄...

畢業多年，每年都要翻上一翻讀最多的是《三國演義》卡耐基雞湯和三十六計，過一段時間拿出來擦擦灰第一本是郭敬明的《夢裡花落知多少》第二本是塞萬提斯的《唐吉訶德》涼宮春日系列吧，我分別在初中，高中，大學，甚至工作後讀過一遍莊子，北冥有魚，其名曰鯤...

他的建築理論就是《道德經》的第十一章...

無為而治，不是《道德經》老子言的，而是《論語衛靈公篇》孔子曰的...

看到那一個個物理化學公式後面那一串串外國人的名字，應該說西方人的名字，那一個個精準而又不精準的公式，精準是說人類居然可以如此準確的描述實物，不精準是因為公式的使用條件的侷限以及類似於化學反應永遠不可能真正的反應完全的這種規律背後折射出來的文...

當時人們對於非常有學問的人都稱呼為某某子，如儒家的始祖孔丘被稱為孔子，墨家的墨翟被尊為墨子，兵家的孫武被稱為孫子，但李耳姓李為什麼被稱呼為“老子”而不是“李子”呢...

樹幹粗於身高八尺男兒的大樹，始於萌芽，直衝雲霄的臺階，始於壘土，千里萬里，始於足下，若不遵循天道天人合一順天應人，其必然結果是順昌逆亡，為敗執失，無為，無執，正在於順天應人，聞道三士，上謹言慎行，中若存若亡即若有若無可有可無臨時抱佛腳臨渴掘...

道德經三十九章：昔之得一者：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下正...

歸結而言，老子所著《道德經》，計五千餘字，用老子話說，我的思想簡明易懂，我的理論簡單易行（原文＂吾言甚易知甚易行＂），老子所講，實實在在就是當時的科普知識：空間、時間、萬物、眾生、家、國、社會和天下，只是老子不但在科學層面講，更在哲學層面講...

《道德經》中老子拿國家的管理者來說事，就是要開導管理者要有大格局，大智慧...

《易經》聽說是被篡改過的，所以說是能從《易經》學到很多，其實很可能有點誤導人的嫌疑，神化了《易經》，《道德經》確實能悟到不少，《道德經》裡面最重要的核心就是領會遵循自然道理來做人做事，以及愛護整個這個自然生成的宇宙和地球，人類既要為，又不能...

人法地、地法天、天法道、道法自然：人效法地勢的高低趨避，地效法天象的日月更替，天效法道理之因果迴圈，道效法自然——自然就是自己如此，即順應自性——天性使然，本能反應...

因此，聖人但求吃飽肚子而不追逐聲色之娛，所以摒棄物慾的誘惑而保持安定知足的生活方式...

但如果人生剩下來的時間只能讀一本書，我會鄭重向大家推薦當代作家路遙著作《平凡的世界》，平凡普通人的世界裡，每個人也可以活出喧鬧的人生...

將《道德經》中的思想精髓吸收，融匯到自己的頭腦中，運用於社會人生，與實踐相結合，推動社會發展進步，實現自我和諧幸福，這才是讀書的意義所在，才是真正讀懂了這部經典，也才真正契合老子著書傳世的本義...

顯然，“上善若水，水利萬物而不與其爭”這句話不符合邏輯，如果改為“上善治水，使水利萬物而不與其爭”，其本意就變為：最大的善行就是做了治理好水，讓水利萬物，而不與其爭...