徐一一起2021-09-19 15:13:15老子用“道”解釋宇宙萬物的形成和變化發展。至於什麼是“道”，老子認為，“道”超越時間和空間而普遍存在，沒有形狀，看不見，聽不到，摸不著。所以，老子常把“道”與“無”同義。頭條萊垍
《道德經》第四十章中，老子說：“天下萬物生於有，有生於無。”老子講的“道”不具物質性，它是精神的概念。他講的“道生一”是精神產生物質，而不是物質產生精神。但是，他的“有生於無”的說法並沒有錯，先是“沒有”，然後才是“有”，老子看到了事物的發生、發展和變化。條萊垍頭
邊走邊唱5512021-09-18 09:04:19《老子四章》中“無”的作用：萊垍頭條
《道德經》中，相對意義上的“沒有”“不存在”之“無”，《道德經》中空間意義上的“沒有”“空著”之“無”，亦並非是老子所主要論“無”的本旨及其意義之所在。萊垍頭條
實際上，老子透過對空間意義上的“無”的闡釋，是想告訴人們，對於一種存在的意義、價值和功用的把握和認知，不能僅僅注重在有形的實體之上，而且需要超越這種“有形”的存在而關注到“無形”的存在。無”的價值與意義。頭條萊垍
值得強調指出的是，在超越有形之外而關注到無形的意義和價值，除了能從“器物”的物理意義上體會到這一點，另外還能從人的生命和精神層面體證到。萊垍頭條
在腦子、胸中、心間要“空掉”“去掉”那些由於分別所帶來的“雜念邪想”，如此，人就能達到一個更高更好的境界。這也是老子告訴人們的“多則惑，少則得”的道理所在。垍頭條萊