木星伴月,是木星與月亮執行距離較近而產生的一種天文現象,木星伴月的現象每個月都會發生一至兩次,但能清晰觀測的機會不是很多...
檢視全文»恩施大峽谷和梵淨山哪個更難爬?
梵淨山位於武陵山脈主峰,山勢陡峭,風光旖旎,原始洪荒是梵淨山的景觀特徵,有著稱於世的雲瀑、禪霧、幻影、佛光四大天象奇觀,為梵淨山增添了神秘的色彩...
檢視全文»魔天記等級劃分?
凝液境:也叫靈師,凝煞成罡,化氣態法力為液態可容納出比靈徒多出十幾倍甚至數十倍的法力化晶境:化液態法力為晶粒狀,法力結晶數量一般與靈脈有關,假丹境:即化晶境的巔峰,將體內所有的法力結晶匯聚成團,為以後進階真丹境打好基礎...
檢視全文»北京天文公園有什麼?
其中,蔡司九型光學天象儀和世界上解析度最高的全天域數字投影系統,不僅能為場內400名觀眾逼真還原地球上肉眼可見的9,000餘顆恆星,高達8K解析度的球幕影像,還能實現虛擬天象演示、三維宇宙空間模擬、數字節目播放等多項功能...
檢視全文»“中國冷極”呼倫貝爾根河市出現“寒夜光柱”,光柱五彩斑斕,像無數霓虹燈直通天空,非常炫麗,你怎麼看?
川西高原驚現“寒夜燈柱”,猶如“七仙女下凡”》2,《紅星新聞》4月21日文章《成都攝影師川西遇“絢爛極光” 去年同日陪同事拍下國家地理一等獎照片》我就是根河人現生活在根河市區,這種情況跟氣溫空氣和天空的的溼度和地面的夜晚燈光相結合產生的光線...
檢視全文»古代人“夜觀天象”是真的嗎?
古人經過長時間夜觀天象的經驗累積之後,發現星座移動的方向是有規律可循的,可以和地球上氣候變化相吻合的...
檢視全文»什麼不是中國古代關於宇宙結構的主要學說?
關於天地關係、宇宙的結構,自古就引起人們的思考,在原始的“天高地厚”認識之後又出現了多種說法,最後以蓋天說與渾天說的爭論最為持久...
檢視全文»地理實踐活動有哪些種類?
包括氣象觀測、天象觀測、地震測報、環境監測、野外觀察及地理調查等...
檢視全文»諸葛亮夜觀天象是否真的?
當然當中的佔天16卦的確很神奇,歷史上商周交替時周文王留下的佔天16卦(後世僅存8卦)就很神奇,有的正史上沒有講,但是在好多後人比如東方朔,諸葛亮等人有好多傳下來的作品中就有提到他們是受到周文王的佔天16卦所影響,歸齊基本,夜觀星象就是古人...
檢視全文»中國古代曆法發達原因?
由於生產和生活的需要,從對星辰出沒、日月運動的觀測中,人們逐漸形成了與這些需要密切相關的年、月、日等時間長度的概念,進而產生了初始的歷法系統...
檢視全文»宙斯主宰天象尤其主宰什麼?
在古代早期,宙斯是雷電之神,他主宰一切天象...
檢視全文»《雪中悍刀行》隋斜谷跟李淳罡互斷手臂,他們是同一境界嗎?
”這塊書裡槽點巨多,因為齊玄幀根本沒飛昇,開啟天門白日飛昇後溜達一圈又回來了,然後直接兵解了[淚奔]兵解的理由是因為這一世等不到紅衣,但是既然等不到紅衣就說明救命神藥既不是留著自己用的,也不是留著給紅衣用的[捂臉]龍虎山那幫老道士又用不上,...
檢視全文»天象變化真的與人世間的事情有對應關係嗎?
由此,天象變化與人世間發生的事情,沒有必然聯絡...
檢視全文»話說《雪中悍刀行》韓生宣是地仙之下無敵,鄧太阿是指玄第一,這倆誰更厲害?
不過韓生宣是殺人太多,怕遭天劫,因此沒有入天象或者更高的陸地神仙,真與鄧太阿一戰,按照《雪中》一品四境來看,筆者認為韓生宣是名為指玄,其實已是天象,可以與鄧太阿四六開,韓生宣四,鄧太阿六...
檢視全文»古人夜觀星象,觀的一般是什麼?
其實,所謂“天象”,就 指發生在地球大氣層外的一些現象——“天文現象”,例如行星的衝合、“月球的盈虧”、“彗星的隱現”、“太陽的出沒”、“流星的閃逝”、“新星的爆發”、“日月的交食”和“極光”等,一些天體執行發生的變化而古代的“夜觀天象”更...
檢視全文»小時候曾經看到過天空中螺旋狀的星象,那是什麼?
(圖三)圖四是超級雷暴,產生於空氣強對流中心旋轉上升運動,出現時帶有雷擊和閃電,有時候會帶冰雹,危害性極大...
檢視全文»五星連珠的天文學意義?
帶古人有關五星連珠天象預兆如下:頭條萊垍1...
檢視全文»今天出現了天象奇觀——日環食,會預示著好運降臨人間嗎?
至於說會不會預示著好運降臨人間,這個科學上目前沒有任何依據和必然聯絡...
檢視全文»血月升起?四重連環?到底是末日之兆還是天文現象?
)問的有點問題,因為說起來血月是天文現象,但同時這種現象就顯示了末世之兆人出生便有受享,受為享因,享落受果,哪一種長時燻修便成了習慣,形成無感...
檢視全文»河北多地出現3個太陽,為何出現這種現象?
我覺得沒有必要大驚小怪,只要是有點學問的朋友都知道這只是一種光學現象,簡單的光學折射,由於開春以來,天氣反常,加上那邊下雪打雷,雪是白色的,是由單一的六面體構成,何為六面體,單一平面體具有成像技術,N多片雪花就是N多個平面體,廣義上就構成了...
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