主要景點有後稷教稼臺、姜塬古墓、蘇武故園、城隍廟、三霄廟等遠古遺蹟武功縣的旅遊景點處於未開發狀態,不過也還有些看頭,例如,后稷教稼臺,武功塔,蘇武墓等...
檢視全文»傳說中農業生產的創始人是誰?
擴充套件資料:後世紀念教稼臺:關中四大名臺之首,位於陝西武功古城東門外漆水之濱,是全國僅有的一處古農業名勝古蹟,被稱為世界上最早的農業科學技術研究所,中國農業發祥聖地...
檢視全文»公亶父祖先?
古公亶父因戎狄威逼,率領族人由豳遷到岐山下的周原(今陝西岐山北),“復修后稷、公劉之業”,推行“務耕織、行地宜”的農業發展政策,實現了“行者有資,居者有畜積,民賴其慶”的局面,周族逐漸強盛,加之周太公“積德行義”,使得“國人皆戴之”,奠定了...
檢視全文»慶陽古代屬於什麼王國?
到夏朝末期(約公元前16世紀),后稷之後叫不窋(音酷),丟了官職,流入戎羌之地(即今慶陽一帶),在此教民種植,並始建慶陽城...
檢視全文»詩經中關於農耕的句子?
《生民》歌詠周始祖后稷的靈蹟和功德,在那些神話化的敘寫中反映周人對於這一傳說人物的熱愛,因為相傳他是農業的發明者...
檢視全文»教稼臺聖地是幹什麼的地方?
教稼臺為周人始祖后稷教民稼穡的歷史遺蹟,位於武功縣武功鎮東門外,是全國唯一的一處古農業名勝,被列為關中四大名臺之首...
檢視全文»如果說袁老是當今的神農氏,有異議嗎?
嚴格的說這樣是過譽了,因為神農氏如果歷史對他的描述是真的,那他屬於高文明的未來人出現在上古時代,因為首先他知道食物不僅可以採摘,還能自己種出來,這對於原始人類屬於不可思議的,等於在今天別人對大家說手機可以種出來一樣,其次他有個透明的肚子,可...
檢視全文»開啟華夏農耕文明先河的周朝先祖,為何歷經四次遷徙?
準確的說周朝之先祖只遷徙過三次,其始祖居邰,今陝西省武功縣一帶,要知其遷徙之詳與其因且讓我們共同閱讀《史記》中的《周本紀》的下文:“周后稷名棄,其母乃炎帝之後邰氏之女姜原,其父為帝嚳元妃...
檢視全文»詩經中說“七月流火,九月授衣”,這裡的“火”字是指什麼?
距今6500年前的河南濮陽西水坡古墓星象圖中,當時的先民,將“火”星置於西方白虎腹下,恰好描述了“七月流火”之後的時令...
檢視全文»