九月問答

“好男是粑怕有三，好女是匣怕有四”就是一句農村流傳的俗語，說的是農村家庭的男人和女人的角色，以及各自害怕的東西...

俗語“頭不頂桑腳不踩槐，生不睡柳死不睡楊”，很有意思，其中不僅具有當地民風民俗的特色，更主要的是將三種木材的材質特色以及用途和製作器物的禁忌簡要說明...

過去農村醫療條件比較差，生活也不如現在好，生個小病小災都很難醫治，壽命普遍比較短，可以說活個四五十歲就是大歲數了，所以老人們上了年紀以後就顯得擔憂，總擔心自己有個病災，這時候很多人就會用上這句俗語了，意思是安慰老人們放寬心，七十歲雖然看起來...

要想富，門口坐個胖媳婦——這句農村俗語在我們這邊農村很少聽到...

可以說，豬是寄生蟲式的動物，自力更生對它來說就是天方夜譚，它只有依靠主人餵養和施捨，才能夠活命，否則，就會被餓死...

一說到“男不三”，就會讓人想起來孔子的話語“三十而立，四十不惑”，沒錯這句話就是指的男人在三十歲的感悟和經歷，一個人要是到了三十歲，就應該明白自己的處境，明白自己在不同的人生階段都應該有著不同的感受...

這是一句俗語，意思是說——孩子（兒女）長大了，自己有了主意和看法，就不聽從大人、長輩（父母老人，長輩親屬等）的意見和要求了...

農村俗語:“七不出，八不歸，初九出門惹事非”是對人們對出行時間的禁忌文化，大致意思是初七不適合出門，初八則在外辦事人員不適合回家，初九出門容易帶來麻煩...

“不怕千里遠，只怕隔層板”這句俗語有兩種解釋，第一種解釋說的是親情之間的關係，說的是親人之間不害怕相隔千里，但是卻害怕隔一層板，而這層板指的是棺材...

今天我們就去來看一下“出門看天色，進門看臉色”這句俗語是什麼意思，古人又教導我們什麼樣的道理...

這句話，是一句農村俗語，是很多以前的古人根據天氣的形式變化推演出的結論，原文是十月初一陰，柴炭貴如金...

其實這些透過人體的面貌特徵來斷定一個人的命運是一種迷信，沒有科學依據的，在古代的時候，人們還沒有如今人們的先進意識，如今的人們透過一個人的面相來判斷一個人的身體健康狀況是透過一個的醫學理論知識來判定的，一個人的面貌特徵多半是與遺傳因素有關係...

古人賺了不少錢，也會想將生活質量提上去，將房屋改造，不過很少有人會將臥室改造的很大，原因是古人很注重陽氣，在老祖宗看來，大的臥室太空蕩蕩，沒有人氣，就會陰陽失調，“陽氣不足”，就會容易生病，因此就有“富不住大屋”...

“女看男看毛”的意思：這句話的意思是說，女人在和男人相親的時候，那就要看男人臉上鬍鬚，身體的體毛是不是很旺盛，只有鬍鬚多，體毛旺盛的男人才是女人最合適的物件，而古代女子也是非常注重這一點的...

在現在的農村看來，這樣的俗語真的沒什麼意思，大家也真的不必要往心裡去，如果不是看到這個俗語，我都忘了有這麼句話了，而且從話語意思來看，也真的著實有些“無聊”，農村人多嘴雜，也不要太過介意別人的看法，只要我們不違道德的理念，那至於別人怎麼說，...

大兒子夫妻倆覺得應該到父母家圍棋，送飯，洗衣，解決溫飽問題，小兒子夫妻倆卻覺得應該分開一家一個老人，後來事實像小兒子想的一樣，因為小兒子要去了，能幹活的公公，他們覺得婆婆沒有什麼用，大兒子把婆婆領回家，就這樣過了沒幾個月，老頭在小子家裡，每...

而姐姐一個要好朋友，她的身邊就遭遇了一個左眼大，右眼小的人，他可真的是好吃懶做，又好吃又可惱了...

事實上，“萬惡淫為首”的說法是一句話的邏輯論證，既有前提又有結論，古人的智慧、民間俗語都有類似特點，只是現代人受了西學思維的洗腦聽不懂罷了...

這句農村俗語主要是說，決定農作物產量和品質的主要還是技術和方法，並不是其他外界條件，雖然其它的條件也會造成影響吧，但是作用不大...

但是在前門後院種樹一般都非常有講究的，不是所有的樹都適合種，農村俗話說“前不栽桑，後不栽柳”，意思就是前門院子不能種植桑樹，因為“桑”樹諧音“喪”，是不好的寓意，因此一般不能在前門種植桑樹...