九月問答

由於殿內光線暗淡，且某些牌位位置很高，所以不一定能提供照片，拍照對被者也不夠尊重，管理人員一般會禁止...

封神榜和西遊記都產生於明朝，佛教和道教相愛相殺已經多少年，在明朝，在西遊記中，兩教真正做到了融為一體，道教的玉皇大帝象徵著世俗權力，而佛教體現的是意識形態，所謂的三教，儒釋道，儒釋排前面，而道陪未座，說明儒教和佛教也是融為一體，成為意識形態...

關於信的問題，有篇文章《阿彌陀佛和他的極樂世界》，寫得很好，首先把佛學和科學比較了一下，得出了科學在不斷地證明佛法，讀了確實對佛法的生信有正面的作用，建議網搜一閱...

憑著這六分功德，你在臨終之時若能神識不亂，能夠憶念起佛的名號，口唸或心念“南無阿彌陀佛”，同樣可以憑著佛的本願以及曾經為亡者唸佛的功德往生西方極樂世界作“阿惟越致菩薩”...

初學者一開始想很多一旦超過自己的能力範圍就會造成極大痛苦，先做一些力所能及的善事念念佛號一步步慢慢來...

大善之人死之前已經知道何時要走，談何痛苦，大惡之人燒香拜佛的人不少，前者是解脫後者是墮入深淵...

良由眾生心之本體，與菩薩之心，息息相通...

索命梵音是《倩女幽魂2》中蜈蚣精使用的一種人聽了能改變人的意志並由其掌控的邪惡招數，並使中招的人魂飛魄散，它是一種咒語...

當一個人的一切言行從善，他的胸懷是坦蕩清淨的，再加上發願往生淨土，從行，住，坐，臥中一念不雜的誦唸佛號，隨著心靈的淨化，佛與西方淨土的境象，逐漸顯現在身心中，這是意念與心力的作用，在自知時至臨終時，意識的存在會更加強烈，佛與西方極樂世界的境...

道家論生死：重生但不厭死對於生死，老子講的是規律，是亙古不變之法則，是自然大“道”，宇宙萬物，除了“道”亙古如斯，周行不殆之外，沒有任何物質可以“長生不死”，生老病死乃自然規律，自是不可抗拒，但人可以透過修煉體道，達到“長生久視”之目的...

死亡是科學，往生是迷信...

到另一個世界了...