人老了少管事我認很對,用老眼光看問題跟年青人不一樣,服老吧,做好自我,少給兒女找麻煩,兒孫自有兒孫福...
檢視全文»生活在娑婆世界的人,為什麼有的苦,有的快樂呢?
自己明白了過幸福日子的道理,過上了幸福的生活,這在生命中也只是有限的,我們還要將這有限的生命,投向那無限的利益眾生中去,這道路就會走得長,走得寬廣,走得坦蕩...
檢視全文»前人栽樹後人乘涼,什麼意思?
出 處明·胡文煥《群音類選·清腔類·桂枝香》:“那曉得三綱五常,只知道七青八黃,圓鴨蛋裡掉槳,竹竿空長,肚裡無糧,前人栽樹,後人乘涼...
檢視全文»用一句話說說你現在的生活?
已辭職回家照顧娃娃,初一女孩,早餐晚餐守好家,老婆上班一星期回家一次,我負責接送上下班,其它無事可做,白天睡覺,晚上看書到天亮,然後周未帶孩訓練拳擊或外出遊玩...
檢視全文»三貧三富不到老,十年興敗多少人?
枯木逢春猶再歲,人無兩度再少年...
檢視全文»為什麼有些人年齡越大越囉嗦?
謝謝邀請,我來說一下吧,確實,從我的父母那裡我也感覺到人年齡大了確實愛嘮叨,現在隨著我的年齡進一步增大,慢慢的我就理解了,為什麼年齡大的人都會嘮叨呢,因為年齡大了記憶力都會下降,他所說過的話,辦過的事兒往往轉瞬時間就會被遺忘,既然遺忘了,他...
檢視全文»剛去世親人傷感的句子?
遊魂千里處,思量千百度...
檢視全文»為什麼農村的老人年齡那麼大了還要繼續幹活?
這樣的老人,兒孫是支援他幹活的,一方面是家庭開支方面確實需要,另一方面是老人的身體是幾十年勞作的習慣已經形成了肌肉記憶或者生命印記,如果不做了,如果歇下來,身體很快就會垮掉,這樣的例子在農村很多,生命在於運動體現的非常的明白和蒼白...
檢視全文»如何表達對兒孫的愛?
不要干涉孩子的母親拿我父母來說吧,自從我家少爺出生開始,老人家配合,一個做飯後勤,一個照顧日常,她們這麼做,就是為了兒女,為了兒孫,自己吃苦受累從不說苦,也不喊累,每到週末,準備一桌好菜,等待孩子們回來相聚,愛是不需要刻意表達的,這些細節都...
檢視全文»“多行不義必自斃”,但“好心未必有好報”(不為求報,但容易引狼入室)是這道理吧?
今天的社會不對配,前句不用說了後句“好人未必有好報”點真實的,而且當下處處出現這種普遍案例,出門遇事處處警示你不要做幫扶之事...
檢視全文»惟勤惟儉十一字經典對聯?
世事讓三分天寬地闊 心田存一點子種孫耕 幾百年人家無非積善 第一等好事只是讀書 綿世澤莫如積德 振家聲還是讀書 養真精神於大事業 積實陰德培賢子孫 善為玉寶一生用 心作良田百世耕 光前須種書中粟 裕後還耕心上田 承先祖德以交付兒...
檢視全文»夫婦之間,有自己父母,有對方父母,如何正確對待彼此的父母?
父母爺奶不是希望兒孫送多少禮,是盼望兒孫回來團聚...
檢視全文»單身24年為兒孫放棄找老年伴直嗎?
單身24年為兒孫找老伴卻放棄了自已找老伴看到這個訊息把我的心幾乎震撼了,頓時百感交集,一是為您伸出大栂指點贊,首先說您不找伴是為了兒孫的幸福,唯恐自己找了老伴影響了兒孫,怕拖累了兒孫,這種為別人不為自已的慈悲之心真是可貴的值得嘖嘖稱讚,讓我...
檢視全文»清朝以前的哪個朝代人到60歲後就被拉到野外活埋,還有的被趕出家門去乞討,為什麼?
因為元代以蒙古文字為通行,漢文喪失了地位,蒙古國史或許有記載,但明代時原文已消失,殘餘部分已無法全部還原當初的內容,所以找不到花甲墓的記載,處於劣勢的漢民族,也只能是用口頭傳說,來記錄,只是咱們中華太寬廣,方言各異,名稱也就不同了...
檢視全文»32歲男子一天被逼相親3次,嚇得離家出走。大家怎麼看待?
不要為了應付就結婚了,找個志同道合,一起順其自然,一切隨意隨性隨緣的人過一輩子相親有什麼可怕的...
檢視全文»我選女婿是選我女兒滿意的還是我滿意的?
兒孫自有兒孫福,不要太多的干涉孩子的幸福,女兒滿意你可以多提寶貴意見就可以了大事把關,小事隨緣...
檢視全文»上聯:兒孫心中樹偶像,怎麼對下聯?
祖輩懷念老英烈子女腦海存孝心父母老來福氣旺從簡質樸立家風榜樣力量定乾坤學生面前立師德不如床前孝爹孃上:兒孫心中樹偶像下:家學淵源傳世長下聯:長輩胸懷大救星...
檢視全文»夫妻已經離婚了也有了各自的心上人,但是為了兒孫離婚不離家,你對此事怎麼看?
雙方離婚了,也都有自己的心上人,為了兒孫離婚不離家...
檢視全文»你怎麼看待“是親生的千萬別送去學建築學”這句看似調侃的話?
不過我有個同學為了學建築特意去日本留學所以只能說各有所愛吧每個行業都有每個行業的苦衷“是親生的千萬別送去學建築學”這句話肯定是從事建築工作的人說出來的...
檢視全文»古人不知今時月全文?
萊垍頭條寧可正而不足,不可邪而有餘...
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