他第一次把整個自然的、歷史的、精神的世界描寫為一個過程,並試圖揭示這種運動和發展的內在聯絡,構成了其哲學體系的合理核心,為馬克思和恩格斯創立的唯物辯證法奠定了直接的理論基礎...
檢視全文»辯證法和形而上學的區別在於世界?
2、聯絡: 只有既堅持唯物主義,又堅持辯證法,才能全面的認識世界的本質和發展規律...
檢視全文»唯物論又稱辯證唯物論?
3、方法論要求不同辯證唯物論從物質與意識的辯證關係出發,要求我們想問題、辦事情都要堅持一切從實際出發,做到主觀和客觀具體的歷史的統一...
檢視全文»老子的《道德經》,是不是中國歷史上第一部哲學著作?
老子的《道德經》在意識形態領域屬於早期的形而上學的範籌,日本學者則稱之為玄學,並沒有真正形成較完整的哲學架構體系...
檢視全文»怎樣理解對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心?
對立統一規律是事物發展的內在動力 ,是理解唯物辯證法其他規律和範疇的典型,是否承認矛盾是唯物辯證法與形而上學對立的觀點,矛盾的分析方法是積極的分析方法馬克思主義哲學有三大規律,對立統一規律是三大規律其中之一,也是辮證法的基本範疇,即矛盾規律...
檢視全文»中庸之道,不偏不倚,非黑非白,就是任何對立事物的第三種選擇嗎?
再有陰與陽是對立的,男與女是對立的,但陰陽相吸,男女合力才能讓人類文明延續,這也是中庸之道的最高境界了...
檢視全文»西方辨證法與中國古代陰陽學,你認為哪個更高階?
西方辯證法與中國古代陰陽學,不是哪個更高階的問題,而是馬列主義辯證法在中國當紅之時,中醫的陰陽五行被悄悄地變成了辯證法,也就是冒充辯證法...
檢視全文»什麼是唯心主義和唯物主義辯證法?兩者的關係和不同是什麼?
而且從現在的教育來說是贊同唯物主義的,我們小時候也是受的馬克思主義唯物主義教育,先有物質再有精神和思想,畢竟物質是能夠看到感知到,並且所有人都一致承認的,那麼唯心主義就是錯的,個人覺得也不盡然,當然一切唯心造也有待商榷,但是有個問題確實繞不...
檢視全文»唯物辯證法和《易經》有什麼不同?你怎麼看?
《易經》之中的這種思想,建築於中國傳統文化對於事物相互之間關係的基本理解...
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