冰武2021-11-30 19:39:56顏元一生的思想發展，反映了時代思潮的起伏。宋明理學自從產生以來，就一直是封建統治御用的官方正統哲學，具有至高無上的權威。明清之際一些啟蒙思想家對它從不同方面進行了批判，尤其是王夫之把對理學的批判運動推向高潮，對理學進行了一次總清算，建立起唯物主義哲學體系，但他並沒有最後結束這個任務。
清初封建皇帝又大力提倡唯心主義理學，使理學繼續維持其統治思想的地位。顏元敢於面對現實，與李塨一起，繼承發展了王夫之的唯物主義學說，批判宋明理學，提倡“實文、實行、實用”的經世致用之學，開“習動”的一代新學風，世人稱他們為“顏李學派”。他們對理學的批判比王夫之鋒芒更加銳利，問題更集中，尤其在對理學的核心問題，即人性問題的批判上，已經超過了王夫之。這裡所選的《駁氣質性惡》所批駁的就是理學中的人性問題。