當然要去的。
父母在,父母處是家。
父母不在,哥姐處就是家。
去,必須去,兄弟情手足情,十指連著心,打斷骨頭連著筋。
如果是父母先逝的早,哥嫂幫你成家立業,那就更應該去了,長兄如父,長嫂如母。
分享一下我家的經歷吧,文革期父親早逝,大哥十七歲,忍著悲痛幫助母親把我們幾個小兄弟都撫養成家立業。可大哥卻把大好青春耽誤了,無奈和一個成份不好的婦女結婚,我們弟兄幾個對大哥大嫂非常尊敬,每逢過節都必須看望大哥,有時空閒時也去問候大哥。今年大哥去世我們弟兄幾個比父親去世還傷心。兄弟情誼深似海。
再返觀我一個乾親親家,現在不來望了,此君為人狡詐陰謀,處處萛計人,貪圖便宜,明偷暗搶,就連親哥哥兄弟都不放過,把哥哥兄弟害的非常慘,現在弟兄幾個是老死不往來了。
所以我認為,手足情連著筋,對父兄的尊敬是親人的美德,也是我們中華民族的傳統美德。親情是永遠割不斷的。當然如果碰上絕情絕義,待親人如惡人的這樣兄弟,我認為沒有必要去看望,可以敬而遠之吧。
我是農民我在農村,我關心我們農民的美好生活。
應該去,父母不在了有哥嫂在,長兄為一家之長,別管身在何處,心裡時終要想著還有一個家。
在我們這地方,不管父母活著還是去世,只要孃家還有人,一年兩季,春節和中秋節,嫁出去的閨女都要走孃家的。
既便是爹孃去世了,你也年紀大了,出行不方便,但是,你只要有兒女,就得讓兒女一年兩季帶著禮物去看舅舅舅媽。
雖然說,爹孃在家就在,但並不是說爹孃不在了,就不需要走動了,要知道,孃家的哥哥,嫂子或弟弟,弟媳也是你的親人呀。有道是,無論親戚或朋友越走動越親,再親再好的關係,時間長不走動,關係慢慢就會疏遠的。何況孃家哥哥,弟弟還是和你有血脈關係的親人呢?
謝悟空邀請!
以前父母在時,不管家好家壞這是一個家,只要有父母在這個家就存在?若是父母不在了,這個家大多數就散了,別看父母在時兒女們都奔著這個家。其實,兒女們早有分啟只不過父母在都是奔著父母沒有過多的表現出來。若是父母不在了,兄弟姐妹們相處感情不錯的還能聚在一起,對那種如勢仇人的兄弟姐妹們還不如一般的同事關係。
說了這麼多!其實,這就是各種家庭的現象,父母在時有父母掌握著兒女們相互聯絡的舵。父母不在了,這個舵手也就失去了。如果,子女在父母在世時沒有矛盾還好說!特別是在遣產上的分配上讓兄弟姐妹沒有爭論。這樣的兄弟姐妹情永運散不了。
前面輔墊這麼多,我主要說的就是一個意思!娘不在了那就要看你們兄弟姐妹的情散還是沒有散。如果,兄弟姐妹的情沒有散還是一奶同跑,你們的長兄或是長姐就是你們的孃家!
不過,如果長久的讓哥嫂及姐,姐夫們的忙祿及破費!對於親兄弟姐妹還好說,最其嗎還有個外姓人,他們的付出會有很多的不願意。像這種情況不是沒有,還有相當的不少。
在我們這裡就有很多這種情況,父母不在了,弟弟妹妹們去投弄,奔大哥還是大姐。一般就是為了團聚不想給他人造成經濟上的負擔,都是共同擔負相聚的費用。
如,在飯店AA制的方法共同分擔相聚的費用,這樣誰也沒有爭議還能長久。在說,各方都沒有意見。
總之,父母不在,長兄長姐就是弟妹的孃家,為了考慮嫂子及姐夫的內心想法,不讓哥姐為難最好是共癱式在飯店聚餐及相聚。
以前娘在時,每到過年你購重禮去辭年,現娘不在了,還去哥嫂家嗎?這個你應該去,你的家鄉,你的親人,雖娘不在了,三百六十天就這個年,去時拿禮多少都無所畏,關鍵咱還有親人在,相互看望,相互照應!咱臨死還要吃孃家三碗飯哩!想事想開點,做事長遠點!一親了不得!不親了不得,人逢佳節都思親,都盼親人健康,都盼親人發財!
我認為應該去,父母不在了,長兄就是你們大家庭的代表,也是家的符號,是你們親情的延續。
我的父母也已過世,父母在的時候,我們每年都會回家過年,自從父母先後離世後,我們把每年的拜年聚會都安排在了哥哥家,慢慢的已經形成了過年的新習慣。
很多人講,父母不在了,兄弟姐妹間的感情就淡了。我父親生病的時候也這樣說過,他擔心我們三個姊妹在他去世後也會淡了感情。其實相反,在父母離世之後,我們更加感受到了彼此的重要性,更加珍視這份姊妹情感,我們的來往更加密切,互動更加頻繁。姊妹情是融入在血液裡的親情,它是不可再生的,失去的就永遠失去了,所以一定要備加珍惜。
既然父母都不在了,我建議您該走動還是得走動,應該主動到哥哥嫂子家裡看望一下,不要讓哥哥感到娘不在了,你們之間聯絡的線斷了,情淡了,父母不在了,不等於姊妹情也帶走了。相反,父母走了,餘生最珍貴的就是姊妹情了。如果你去看一看哥嫂,估計他們也會很高興很欣慰的。所以,不要有什麼疑問了,該去就去吧,從血緣關係講,父母遠去,哥哥就是你最親近的人了。
父親在是回家。
去哥嫂家是拜年。
這兩個性質不同。
哥嫂是你的親戚,過年了,也應該去走動一下。
謝邀請!
在我們老家(農村),只要孃家有後代,無論父母在不在世,清明、過冬(立冬)、過年(春節),外嫁的女兒都要回去給先人上墳!
春節回孃家,多少都是要帶點禮物的,條件好帶的禮物貴重點,條件差的意思到了就可以了!
現在很多都脫離了農村,也新事新辦了,講究也少了很多,但親情還是要鞏固和來往的,孃家人在每個外嫁女兒的心裡,那都是非常值得重視和驕傲的話題!
當然,前提是:關係要處好!
扶弟魔扶哥魔不在驕傲的話題之內,因為它是一種社會公認的毒瘤!
應該要去的。哥是和你同宗同源的人,是爸媽營造這個“家”的主心骨。爸媽不在了,要去看望哥嫂,延續親情
我媽就是這樣做的。我姥姥活著的時候,一直和我大舅生活在一起。我媽每次去看我姥姥,都會給我大舅家買些東西。前幾年姥姥去世了,我媽仍隔三差五去大舅家,買些東西帶上。過年過節那更是必須去的!而且一直延續著初二回孃家的習俗,初二會去我大舅家拜年。大舅舅媽和我媽感情也非常好,每次去都熱情招待。
我將來也要和媽媽一樣,和哥嫂保持親密關係。我哥雖然和我同歲,但是,他是一個合格的哥哥。我家有點什麼事,他都會不辭餘力的幫忙。親情在彼此的相互關心幫助中,越來越親密!所以哥嫂家一定要去的,無論爸媽在不在。。
按道理和禮節習俗是應該去的。有句俗話叫“長兄若父,長嫂若母”,父母雖不在了,長兄長嫂便是家庭脊樑,若有孝心,則該多多敬重長兄長嫂吧。
有道是:有父從父,無父從兄。父母在,兄弟姐妹是一家,父母就好比是一杆大旗,子女都要緊緊的圍繞在周圍;父母去,兄弟姐妹是親戚,但兄弟姐妹在重大節日必須要走動;特別是結婚了的姐妹,只要孃家有兄弟,春節,端午節,八月十五這些重大節日,必須要回孃家,這代表孃家還有人。
年後去拜年吧!
父母在哥嫂家生活,逢年過節拿些禮品過去,那是看老人,那是養育之恩,那是盡孝報恩,那是應該應份的事情。父母不在人世了還要不要去?去與不去是另外一碼事兒了。和哥嫂是手足之情,平輩關係,要看關係處的咋樣,處的好,願去就去,處的不咋的,不願去就不去,誰都挑不出啥毛病。
俗話說,女人一百歲還要個孃家,即使是父母不在了,與哥嫂保持聯絡還是必要的,禮物不在於輕重,有份心意到了足夠了,
孃家永遠是孃家!
不管父母親還在不在,只要孃家的門戶立那,就應該去,哥哥嫂子已經成為你唯一的親人了,為什麼不去啊,父母不在了,親人又少了,為啥還不走親熱些! 再說了,過年拜年是我國最大的禮性了!平時疏於走動的親戚,過年都會禮節性的拜年,何況你是哥哥嫂子!
以前說:娘在,家就在!說的並不是說娘走了就不需要走動了! 孃家永遠是孃家,作為女人兒,不管哥嫂是否有過失禮之處,過年都應該拜年
要啊!一世父母,兩世兄弟
為什麼不去呢,娘不在了哥哥嫂子就是你唯一的孃家人啦,娘不在了你更應該跟哥嫂打好關係!
父母不在了,大哥就是當家的,當然要去啦。
媽不在了,但哥嫂還是親人啊,過年過節的一起聊聊家常,談談工作,也是聯絡親情的一種方式,媽不在過節都不在一起了,以後也會越來越疏遠的