不同的立場就不同的觀點。個人因為燒紙錢是民俗文化。
任何民族的文化起源都是由鬼神發展而來,是在人類的生產生活鬥爭中發現科學發展科學成就科學的逐步演進的過程
精神寄託,文化儀式。
儀式不存,文化將亡。
因為,任何文化,都要透過儀式表現出來。
過春節,貼對聯,吃年夜飯,放鞭炮,磕頭,祭祖,吃餃子。
過元宵節,吃元宵,猜燈謎。
過端午節,包粽子,賽龍舟。
過中元節,燒紙,上墳,祭祖。
過中秋節,吃月餅,賞月。
這些傳統節日,都在傳達民族文化。
我們中華民族熱愛和平,喜歡熱鬧,家國情懷,崇拜英雄,崇拜祖先,但這些情感,需要特定的儀式表達出來。
這些儀式,就是餃子,元宵,粽子,月餅,等等。不僅有美味佳餚,還有特定行為:跪拜,上香,燒紙,賽龍舟,賞月,每個行為,都有講究。透過這些行為,我們深刻體會到精神所在,這些行為也在精準地傳達我們的情感。
可以說,這些行為在注射精神,有了精神,我們才會更深刻地表達行為。小孩子不懂事,但是大人可以帶著他們參加這些儀式。透過參加這些儀式,小孩子的靈魂得到昇華,民族精神被注射到肉體,於是文化得到了傳承。
儀式是注射精神的過程,精神是儀式的高階存在形式。離開了儀式,就沒有精神。二者相得益彰,虛實結合。我們一代又一代的中國人,透過儀式,使文化發揚光大,永遠傳承。
說這麼多,就是一句話:沒有儀式,精神就沒法注入到肉體。
穆斯林,進清真寺,虔誠禮拜,這是儀式。
基督徒,手捧十字架,這也是儀式。
外來的儀式,你尊敬,你不敢說一個不字。
本土的儀式,你卻說是迷信。
制定政策的人,你難道不是中國人?
過年不讓放炮,鬼節不讓燒紙,土葬不讓留墳頭,不聽老百姓的呼聲,搞一刀切,這是掘文化的祖墳,斷中華文化的根!沒了中華文化,你他孃的還當個屁的中國人啊!
燒紙錢是為了祭奠亡故之人。
祭奠亡故之人是民風良俗,所以這是民俗文化。
祭奠亡故之人由來已久。中華先民是一個重感情,知道感恩的民族。逢年過節必須要先祭奠一下先人。猶其是對族群有貢獻的先烈,必舉行大型公祭。
遠古時祭祀活動的重要環節就是燒鮮花香草。古人認為人是天地化生的,人死是化到另一個世界去了。而燒鮮花香草就是一種變化。希望透過火化這樣一種變化把自己的祝福帶過去。
燒鮮花香草動靜很大,家庭祭祀就演變成焚香燒紙錢了。這是祭祀活動不可缺少的一個環節。沒有這個環節,祭祀就失去了意義。
而祭祀活動從表面看是記念亡故之人。但記念是因為懷念曾經的好。感念曾經的好的人都是懂感恩的人。懂感恩的人通常是良善之人。也就是說祭祀是在心底種下良善的種子。
再或者說焚香燒紙錢不只是化給死者的。更是燒給活人看的。要做一個好人,才會有人記得。當我們心心念念希望生活在另一個世界的人過得更好時,我們活在當下,就會有動力去生活得更好。
從文化的角度來看,祭祀是構成中華民族優良品質的元素。所以燒紙錢不是迷信。至於迷信也有燒紙錢這樣的行為。就如壞人也吃飯。你能說因為壞人也吃飯,所以吃飯是壞事嗎?
為逝人燒紙不是“封建迷信”,因為無法證明逝者是否“收到”所燒的紙!因此應該是“民俗文化”,是一種對逝者悼念的習俗而已!
中華的民俗,怎麼能說成是封建迷,
燒紙錢是為祭奠去世親人的議示與思念,應該是民俗文化的一部分、
我個人認為只要思想靈魂不去追求的話,那就不算是封建迷信只能說是一種古典民俗文化的體現。
封建謎信也沒什麼不好,只要不危害國家安全就沒問題!現在的每個人都是從封建社會的種子傳承下來的,所以不要談封建色變!沒有封建社會就沒有中國今天的社會主義社會。一些人由於學習修養不夠,加之受西方意識形態影響,總是看見傳統文化習俗不順眼,總想用西方的做派代替中國民眾傳統的習俗,於是,便出現了不準上墳燒紙,不準燒冥幣等奇葩規定,長期下去,中國西化是遲早的事
當今時代,這個既是封建迷信,又是汙染環境,更是安全隱患!
回答這個問題,首先要弄懂封建迷信與傳統文化的區別。
封建:故步自封地自己搞“建設”。
迷信:入了迷地相信,盲目地相信。
封建迷信就是指把自己思想封起來,盲目地相信一些事物。封建迷信與科學相對,科學不能證明的不一定就是不存在的。正如“眼見為實”為什麼不是眼見為真?因為眼見的也不一定為真(這有很多例子,靜止的圖案看成運動的……)
“燒紙錢”是中國古代至現代,人們對祖先寄託哀思的一種手段。中國人可能有很多信仰,有信佛的,有通道的,有信基督的…但絕大多數都是信仰祖先的,信仰祖先是不忘本,是一種“人本精神”,是“不忘初心”。西方對洪水的辦法是:上帝給了方舟救了西方人,華夏對洪水的辦法是:“大禹治水”,這樣看來西方更為迷信。
現在“燒紙錢”這種文化已經出國了,越來越多的西方人喜歡上了這種文化。
“燒紙錢”本身並沒有故步自封,也在隨時代的發展不斷“與時俱進”。從以前的秸稈元寶、土紙,到錫箔、金箔、天地銀行的冥幣、紙房車,到現在的網上祭掃,植樹等。
如果把一切民俗文化歸於封建迷信,那就會動搖人們的信仰根基,一代代的下去將會十分危險,如果一個民族沒有信仰,就像一盤散沙,大風一吹就會四散飄。沒有信仰的民族,會變成西方各國的俎上魚肉。沒有信仰的民族,就等著被“普世價值”殖民。
我們要記住:人民有信仰,民族有希望,國家有力量。
應該引導納入民俗文化範疇,燒紙、放炮、敲鑼打鼓、唱小戲有嘛區別?就是傳統、習俗的延續傳承罷了,不要上綱上線。就像過年拜年一樣[捂臉][捂臉][捂臉]
燒紙錢不是封建迷信,而是老輩子傳下來的民俗,也叫風俗。一年之中上四次老墳,象剛過去中元鬼節,得給老去的人送紙錢,到十月初一還得上墳,上墳就得燒紙錢,現在興燒金元寶多少億陰錢,燒手機燒小車等等,過年大家都去上老墳放鞭炮,三月寒食節也去上老墳。一年去四次不是迷信是民俗。中元節以前我的大爺託夢給我要錢,然後我多買些陰錢多給燒一些紙錢。這是真事。
燒給祖先是民俗文化,燒給神明是封建迷信。
在遠古人類矇昧時代,祭祀文化是所有文化的核心部分,這個可以在考古發掘中得到印證。祭祀文化是人類在精神領域探索人與祖先、人與人、人與自然關係的一種載體,不能與所謂的“封建迷信”大帽子等同。祭祀文化還寄託著教育後代要有感恩之心和慎終懷遠的強烈儀式感的內涵,豈可一棒子打死?祖宗牌位豈能因為你沒見過太爺爺就扔了?這個問題屬於中華民族共同的精神源頭衍生出來的不同民俗文化形態,要想的深一些,尤其是“官”、權力最好不要介入到“民”的私人的精神空間裡去長臂管轄。你能不能把所有問題都管起來,都負起責任?現代社會提倡小政府,而不是無限責任,那會把自己拖死。
是活人的眼目。
怎麼說呢,誰說了算?過去門上貼個畫貼過個年都說是封建迷信,過去誰罵了祖宗父母都不得,老人過世抬棺的人走快了點都不行現在直接燒成灰,並且很多盡連灰都不要了直接擺在賓議館不管了。反正說不清楚。
只要把中國傳統扣上“封建迷信”的帽子,就可以打倒消滅。似乎成了潮流。請問漢語是不是封建迷信。中國人是不是應該棄用漢語,全部改用英語法語日語德語拉丁語就不是封建迷信了???[大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑]
用這樣的方式,寄託哀思,表達懷念,傳承孝道。何來迷信?
幾千年的民俗文化,一下不讓了讓人難以接受,燒紙錢是對親人的哀思不是迷信。就像禁鞭讓現在的年沒有了過年的氣氛。民俗文化該保留的還是要保留。