九月問答

脂硯齋在她們的名字下面分別註上“原也”、“應也”、“嘆也”、 “息也” ，連起來讀是“原應嘆息”的意思...

判詞：可嘆停機德，堪憐詠絮才...

癲頭和尚和跛足道人：也就是茫茫大士和渺渺真人，他們度化寶玉，下凡後與甄士隱對話引出通靈寶玉《紅樓夢》一開頭，就寫了甄士隱和樂甜美的小家庭破敗的慘劇，脂硯齋批語稱之為“小榮枯”...

《紅樓夢》的版本1、抄本 80回，多有脂硯齋評語，題為《脂硯齋重評石頭記》，簡稱“脂本”...

脂硯齋評紅樓凡例說的說的清楚《紅樓夢》是通部書的名字其中《石頭記》是為寫寶玉故事點睛《風月寶鑑》是為寫鳳姐故事點睛《金陵十二釵》讖詞讖曲為通部書之骨《紅樓夢》為以上三部分故事編纂成冊曹雪芹若並非筆名真為曹家人，只不過是個編輯而已，從脂硯齋畸...

其二，《紅樓夢》的大觀園題額，知悲音，及賞秋讓賈寶玉等人作詩等，以此看來，賈政應該是脂硯齋...

偏偏，脂硯齋在批語中處處以自己是《紅樓夢》寫作見證人自居，還常常故作驚人語，說什麼“有是事，有是人...

寶玉第一次遇到黛玉便說這妹妹我好像見過，但是遇到薛寶琴，賈寶玉是這樣一個反應：跑到自己的院子裡朝自己的丫鬟大喊：老天，老天，你有多少精華靈秀，生出這些人上之人來...

只記得現在約定俗成的有一個作者用名曹雪芹，創作了一部作品叫《紅樓夢》就夠了，而這並不是杜撰，是書中明明白白寫的...

1，嶽麓書社脂硯齋批評紅樓夢 上下兩冊曹雪芹著 脂硯齋批評 八十回“以《脂硯齋重評石頭記》八十回甲戌本為主本，用庚辰本補充各回厥失″（該本前言）脂批很全，算是現今可以珍藏的版本2，人民文學出版社脂硯齋重評石頭記（庚辰本）四冊曹雪芹著...

大家都知道，無論是甲戌本，庚辰本，蒙府本，不管原書內容上彼此有多大出入，而紅學界更注重的是在成書和流傳過程中留存在版本里的大量批語，最具代表性和研究價值的就是脂硯齋和畸笏叟批語，因為後來有研究指出脂硯齋和畸笏叟很可能是同一人或者同一團體，便...

明清時期，對於書進行評註的人很多，但是脂硯齋這個人名，卻只在《紅樓夢》中出現過，並且根據他在書中的大量評註，從其中的口吻、語氣和話語基本上可以認定，這個脂硯齋和作者曹雪芹是認識的，並且很可能關係還不一般...

劉再覆在2012年“答倫敦《金融時報》記者薛莉問”時，也說過類似的話：“曹雪芹在文字獄最猖獗的時代，隱姓埋名，卻創造出中國文學的第一經典極品《紅樓夢》...

第二種可能，就是把他的假話當真，他出家是僧，從《石頭記》寫到《情僧錄》，後來病死前委託空空道人抄去傳世，而這個空空道人不是別人就是深愛他的妙玉，妙玉自從做了道姑之後與胭脂無緣，卻又非常想做寶玉的紅顏知己，所以取筆名為脂硯齋，抄錄點評後改為《...

他既然相信了這個傳“聞”，又見脂硯與“寶玉”同口氣同輩數，故此才說脂硯也是雪芹的叔輩...

脂本，大約一共10個抄本：一、甲戌本《脂硯齋重評石頭記》，成書於1754年，是迄今發現的最早的版本，殘存16回（1-8...

書中都主題主要是描寫了波瀾壯闊的大清朝九子奪嫡驚心動魄的經過以及為什麼會在乾隆朝四年，愛新覺羅弘字輩宗族子輩以及脂硯齋都參與策劃和發動了弘皙逆案的始末事件...

紅樓夢作者是愛新覺羅·弘暟...

《紅樓夢》第18回，賈元春在元宵晚上省親，遊過大觀園“與民同樂”點了4場戲，如此喜慶的日子，卻在戲中暗藏著賈家腐朽敗落的根源，寥寥數筆，似有還無，若隱若現...