九月問答

孫玉姣在劉媒婆面前百般隱瞞玉鐲之戀，甚至假裝正經下起逐客令，原是為了描寫她維護自由戀愛的堅定意志，深一層地刻畫人物，並充分發揮喜劇情趣...

那日子就不好過嘍，每天都是提心吊膽過日子，一不小心就掉進去了，會被追著討債，所以後來農民們笑話那些擔保人是傻子，說傻人擔保饞人做媒，媒婆在八十年代是能掙豬頭吃的，保一樁媒，保成了的話，等新人結婚後，會在當年年底送一半豬頭給媒人，那年頭肉舍不...

但是，雖然媒妁制度及媒人極為重要，但卻難在正史中尋其蹤跡，因此小說家言也就成為我們研究這一制度的主要佐證，因為小說家在敘述時事時，必須牽涉其社會背景，合情理，符合事實，因此完全可以作為我們研究一些歷史問題的材料...

就在何載為女兒的終身大事焦頭爛額的時候，廖仲愷的叔叔也正在發愁，去哪裡給侄子找大腳姑娘啊...

但是具體情況具體分析，有些相親會可能是真的，自己應該可以去掌握些資訊的，比如這種相親會是不是在本地是常態，口碑如何，你是本地人肯定可以瞭解到的...

雖然沒資料表明城市男娶農村女的比農村男娶城市女的想象多，但在收彩禮的前提下，一旦作了限定，某些人可能就會找彩禮不設限額的城裡人結婚...

再來說說後半句：“好吃婆娘愛做媒”，這裡說的好吃，並不是說媒婆愛吃飯，實際上是指媒婆說媒要掙錢，這也是農村裡面的一種營生，只不過人少，話多...

物色好人家後，媒婆再牽線搭橋，通俗地講，就是將甲家的女兒嫁給乙家的兒子作老婆，乙家又將女兒娶給甲家的兒子當媳婦，兩家女兒來相互交換，成全各自兒子的婚事，達到傳宗接代，延續香火之目的...

那個媒婆找到五堂叔夫妻倆，說北方那邊的人給的彩禮表較高，如果二堂姐嫁到那邊可以得到一筆不菲的彩禮...

我們是快吃中飯的時候到了那裡，可是當我們到了他卻還沒到，結果他外婆就說他朋友今天搬新家，他幫忙去了，馬上就過來，可是左等右等等了兩個小時還是沒看到人，那時候我就好想走人了，可能是他外公看出來了，就一直拉著我聊天，我在想這個人這麼不守時，也太...

大兒子大概兩三歲的時候，不知道哪天開始做起了媒婆，早二十多年前農村的媒婆是很吃香的，慢慢的名氣大了，十里八村的都會找她給自己的閨女兒子找女婿媳婦，她也會收些費用...

覺得你配不上你的男朋友，你們兩的家庭，背景，三觀不同，可能走不到一起...

所以，無論過去還是現在沒有幾個人樂意做中間人和擔保人...

今年因為各方面的原因，很多農民在農村沒有得到外出打工的機會...

而且，男的在外人眼裡是一個樂善好施，大方陽光，講義氣，有責任感的靚仔［贊］很多次，堂妹想離婚，可憐兒女沒有完整的家...

我都介紹了幾對年輕人了媒人，媒人，一張巧嘴怎樣說是他的事，主要是看你相不相中這個人我感覺當媒人必須要把對方兩方的家事瞭解的完全清楚父母啊，家庭條件啊，工作我也要各種都要搭理的清清楚楚，叫他查戶口一樣，這樣子才能夠讓兩位新人安心這便是我的想法...

三姑六婆一說，始創者是元末明初文學家，史學家陶宗儀，他在《南村輟耕錄，卷四十二》中給出了明確的定義：”三姑者：尼姑，道姑，卦姑也：六婆者：牙婆，媒婆，師婆，虔婆，藥婆，穩婆也，蓋與三刑六害同也”...

在鄆城，紡織、板材加工、搪瓷和瓶蓋加工等民營經濟發展迅猛，小老闆大老闆不斷湧現，就像這些富起來的老闆經理抬高房價一樣，同時也抬高了昏嫁成本，包括彩禮錢...

還有相親的雙方都要了解一定時間，雙方家人也會去互相打聽對方孩子和家人的人品，有的人名聲差的人家也不敢嫁娶的...

首先現實社會真的有一些父母沒有做到本該盡到的責任和義務，我就遇到過一個真是的事情：我認識一個女孩，他們家裡就是男尊女卑重男輕女特別嚴重，她呢，在外打工，每個月開的工資必須全額的上交家裡，然後她母親會根據自己的心情給這個女孩一點零用錢，可能是...