九月問答

儘管《紅樓夢》缺失了八十回後故事，通行本後四十回為他人所續，但曹雪芹仍舊在八十回前講明白了賈家滅亡和寶黛悲劇這兩件事...

第三回：賈雨村夤緣復舊職，林黛玉拋父進京都黛玉母逝，賈母派人來接黛玉...

但是，襲人告訴王夫人，寶玉與黛玉早就在心裡互定終身了，於是王夫人和賈母都意識到問題的嚴重性，這時候，鳳姐便提出掉包計——明裡說是給寶玉娶林妹妹，讓其兄妹結為夫婦，暗裡偷樑換柱，讓寶釵與其拜堂成親...

文中沒有明說，寶黛同住的時間也不是很長，但是從鳳姐的口中，可以看出端倪，鳳姐算賈府將來幾筆大的支出，就是府中少爺小姐們的婚事費用時，說過將來寶玉黛玉一娶一嫁，自有老太太拿出體己來，不用動官中的錢...

它們不能用舟船過渡，古人認為是由於水嬴弱而不能載舟，稱之為弱水...

因為，原因有二，一是作者寫此書時間太長，增補刪改，有遺漏是正常的...

後來又想去紅塵看一看，於是就要求那一道一僧，帶他入了世，成為了俗世凡塵的賈寶玉...

那麼，寶黛二人願意仍然像過去一樣以表兄妹“兩小無猜”的名義廝混在一起，還是願意先將寶玉挪出大觀園暫時分開後，再由賈母為黛玉作主給寶黛二人定親呢...

所以《紅樓夢》根本不是寶釵黛的三角戀，而是寶黛的愛情故事和金陵十二釵紅樓女子的悲劇命運的故事，主線“木石前盟”與“金玉良緣”的鬥爭並非寶釵黛三人的爭鬥，而是“自由戀愛”與“父母之命”、“媒灼之言”觀念的鬥爭，暗線為家族興亡血淚史的寫實...

如果沒有外界的刺激，想來賈寶玉和林黛玉之間只停留在同行同坐，同止同息的兄妹之情，但警幻仙子對寶玉的引導，讓寶玉懂了男女之情，繼而完成對黛玉的情感定位，薛寶釵的加入，喚醒了黛玉心中沉睡的愛情...

其實賈母精明著呢，她先說寶玉不該早娶，那是因為張道士提的人不是自己中意的，不是黛玉，所以堅決回絕，張道士提的不知是哪位千金，但那個人是別人家的小姐，和寶釵的條件相似，十五歲，生的好模樣，根基家當也配的上寶玉，聰明智慧...

萊垍頭條由剪穗子可見，寶黛姻緣不僅僅外界壓力，即便兩人之間也沒有取得高度共鳴，痴情的黛玉前世為天上仙子，不食人間煙火，但今世在人間，世俗的一切還是要顧及的...

寶黛在愛情萌發之前，曾經歷著一段青梅竹馬、兩小無猜的童年友情生活，，又接觸到《西廂記》這種優美的戲曲，書中所描寫的張生和鶯鶯對愛隋的執著追求，無疑直接啟示了寶黛內心深層的朦朧的愛的意識，可以說，寶黛的愛情覺醒與《西廂記》強大的藝術感染力具有...

第二天早上寶釵仍舊收拾心情出園去看母親薛姨媽，不想遇上一早就在怡紅院門口花蔭下守望的黛玉，頭一天因為寶王捱打哭腫了眼睛怕人取笑，自己偷偷乘著無人時去看寶玉的林妹妹這時看到寶姐姐像是哭過就譏諷說“姐姐自己也要保重...

綜上，寶黛之戀，是精神之戀，是少男少女純粹的柏拉圖之戀，具有詩意聖潔的特質，不可能有這種世俗的關係...

第六次是從第二十六回至第二十八回，黛玉夜訪怡紅院，被晴雯誤拒，由此引出葬花吟詩，寶玉表白“既有今日，何必當初”，這次吵架寫得特別搖曳多姿，纏綿悱惻...

謝邀：紅樓夢是一部具有強烈的反封建精神的現實主義傑作，以寶黛愛情悲劇為主線，曲折地反映了封建社會末期的階級矛盾，由於封建社會的黑暗腐朽，控訴了封建禮教戕害青年的罪惡揭示了封建制度必然崩潰，貴族階級必然衰亡的歷史命運，曹公寫劉姥姥三進榮國府目...

正如你的初戀情人和婚後愛人不是總同一人，也無所謂用情專一吧...

賈母對紫娟並沒有責罰，說明她心裡明白也認可寶黛兩個人的感情，但是絕對不可能趁機讓二人定親，否則就坐實了二人的私情...

第二：元春元春是貴妃，皇家之人，說話當然比其他人管用，再加上她是寶玉的姐姐，又相信寶玉與薛寶釵的“金玉良緣”，潛意識裡，都成了大家的一個風向標，即使賈母有心也無力...