九月問答

眾生心性執念於相，且顛倒妄想，故使心性迷亂，困於空性幻相變化之中，真假莫識，故生善惡之分，並隨幻相變化而沉浮，不斷陷入生死輪迴的境相中，流轉往復，故言苦海無邊...

奈何孩子心性尚在玩的階段性，每天為了養成好的學習習慣，多做幾道題，常常是我哄，她不情願，我生氣了、她也哭了...

人都說三歲看大七歲看老，就是說孩子的心性來自於家庭的養成...

儒釋道的修行均是使修身者自修其心——掙脫粘附於“我”的心性表層結構（個性與類性）的束縛，找到核心的本心自性而返回真我、自識本來面目...

最高智慧就是絕對真理，而就人類目前的認知水平還沒有到達絕對真理的境界，人類現階段所認知的真理都是相對真理，都是等著被新的發現所否定...

日本明治維新時期引入陽明心學，許多人就是沒能把握住陽明心學的核心，沒能到達“無善無噁心之體”的高度，只是迷戀在心學的實用主義的工具性當中，最後走偏了，走上不分善惡，泯滅人性的軍國主義邪路...

五十而知天命，已過半載人生，心性已磨的差不多了，再也沒有年輕時的衝動，感性，對於事物也比較看淡，也已經走出了官場，酒場的應酬，更多的是隨性而為，朋友同事之間也不在刻意去維護什麼感情，真的朋友在多年之後相遇，即便只說一句“來了啊”，也是莫大的...

花生核桃手持，我玩了五年多了...

第三，要養心性要放寬眼界，愛沾小便宜的人是不可能無爭的，因為他們的心太小了，應該把自己的眼光放到上帝視角，世間一切紛爭便不過蒼海一浪轉瞬即逝罷了，當長期用這種凌駕萬物之上的眼光看世世，便自然養成了壁立千仞無慾而剛的心性，便自然而然於世無爭了...