而在張東蓀《“五四”精神之縱的永續性與橫的擴張性》這篇文章發表之前一天也就是5月26 日,在當時的《每週評論》第23號上,當時的北大學生領袖羅家倫發表了《“五四運動”的精神》一文,文中率先提出了“五四運動”這個詞...
檢視全文»五四運動的導火線和歷史特點是什麼?
中國代表在和會上提出廢除外國在中國的勢力範圍、撤退外國在中國的軍隊和取消“二十一條”等正義要求,但巴黎和會不顧中國也是戰勝國之一,拒絕了中國代表提出的要求,竟然決定將德國在中國山東的權益轉讓給日本...
檢視全文»“五四運動”的概念是誰提出來的?
羅家倫1919年5月26日,羅家倫以“毅”的筆名在陳獨秀、李大釗創辦的《每週評論》第23期發表了《五四運動的精神》一文,第一次正式提出了“五四運動”這一概念,此時距離5月4日那一天的學生大遊行,僅僅才相隔20多天,而羅家倫也是最早對“五四運...
檢視全文»現代年代之前是什麼年代?
)近代:1840-1949年(中華人民共和國成立),也就是通常說的“兩半社會”現代:1949年之後當代:在不同領域有不同劃分,比如文學界說是五四運動之後,史學界說是1949年之後(即和現代同義)這是中國文學的時代劃分,並不是歷史領域的劃分...
檢視全文»中國人何時開始用“爸爸”的稱呼的?“媽媽”呢?
那時出現的新文化運動和隨後出現的白話文,一些留過洋的文人以用外來語為時髦,而中國人在五四運動之前中國人絕大多數稱呼父母為爹和娘或父親和母親...
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