時空穿行者6662018-01-22 13:27:09思想家，說白了就是瞎幾把扯淡的一群人中。有這麼幾個扯淡扯的大家都認為他扯的淡比較有道理。更容統一某一個地方某些人的集體意見。思想家幾乎都是從身邊人開始影響，慢慢的區域化。形成一種象磁場似的思想，吸引著越來越多的人參與其中的理論和豐滿思想理論。慢慢的經過時間的長河無數人智慧的解讀和豐富就形成一種思想體系。有這種思想體系社會個體與個體之間就有了一種無形思想振幅。對事物的判斷能力大概有一個共同的價值判斷。更有利益於社會穩定發展。
就思想家這一群體來說，歐洲偏向於宗教思想，亞洲偏向於孔子思想。宗教信仰文化的產生和一些不可解釋理解的問題不可分割。孔子思想的產生對於世間個體與個體之間嚴重的叢林法則氣息有關。雖然各有千秋，但是那個封建時代好像孔子思想更勝一籌。畢竟這種思想治下的華夏幾千年不中斷。各種思想其實都會產生階級。孔子思想統治者搞出了科舉來衝擊階級固化的問題。宗教思想統治者搞出來的選舉，這其實就是市場營銷，來解決階級固化問題。這些制度沒有各有優虐，沒有什麼制度是沒有缺陷的，因為執行這些制度的是各懷鬼胎的人類。
就目前來看，其實還是這麼2種制度在區域一體化向全球一體化發起衝擊。選舉的好像在走下坡路。這是一個經濟問題。選舉的制度個體人，享有比較多的利益。但是選舉就會無法避免的產生黨爭，這玩意很容易就會演變成為了爭而爭，為了鬥而鬥。幾乎不可避免。特別是重大基礎專案，這隻能是國家玩的遊戲，公司無論玩不了。選舉制度就容易錯過這樣的大專案。科舉制度的優點就是傳承穩定，利於集中力量辦大事。相對而言個體利益釋放會比較緩慢。但是經濟利益為重，對於普通人而言誰管這個。科舉制度最大問題就是很容易造成官本位思想。這也是癌症。需要更高的智慧來解決這樣的問題。比如有些便民服務乾脆就部門軟體化，可這樣試試。既可以解放生產力又可以避免官本位產生。
加油吧，我親愛的華夏！