鋼鐵工業智慧製造2020-02-26 09:50:43總體來說，使一種
人生價值的使命感
來支撐的，他認為自己活著的價值，就是完成出使的使命，只為這一件事而活。
如果細分的話，其本質是有多個層次的信念構成的：
首先是國家榮譽感，他生在武帝時期，是漢朝最強大的時期，深以此為驕傲，所以即使在北海牧羊，也不忘自己的國家和身份，並以此為榮；
其實是忠義的理念，當時已經盛行儒學，忠孝禮儀信的儒家思想，也是支撐其長久堅持的內在精神動力；
最後是職業操守，因為他是使節，必須要完成出使的使命，所以他既要守住忠義，同時還不能枉死，這也是他為什麼堅持19年，即使吃死老鼠也不會尋死的原因。
心底映雙紅2020-02-27 23:22:08《蘇武牧羊》說的是漢朝時的事兒，細節想必大家都知道，這裡就不重複啦。這個故事比較讓人們感到震撼的的確是蘇武被匈奴囚禁十九年的情節，多少年來，歷史學家也好，政治家也好，可能最讓人值得研究的就是究竟是什麼力量能夠讓蘇武十九年保持著對祖國無比的熱愛和眷戀而忠貞不渝呢。
一是忠誠。
蘇武受命出使，圓滿完成任務，本可順利返回，只因他國內亂，被迫滯留，轉而遭到囚禁。不管什麼時候什麼情況下，蘇武一直保持著對大漢朝的無比忠誠，在他心裡，朝廷派我出使，一日不回去覆命，就意味著任務沒有完成，在此前提下，其他的事都是小事，這叫受人之託忠人之事，況且還是朝廷、皇帝的旨意，所以從這可以看出，蘇武是非常忠誠的命官。
二是信念
。儘管當時國內外發生了很大的變化，可以說風雲變換跌宕起伏，但蘇武始終相信，我大漢朝是偉大的國家偉大的民族，一定能夠戰勝一切艱難困苦。我現在是被囚禁了，但總有一天會有人知道我還在別的國家堅持自己的理想堅定著自己的信念，應該說正是有這個信念，他才會爬冰臥雪，受盡折磨卻能夠堅持到漢朝派人接他回國。
三是氣節
。要說這個故事對我們後人最大的啟發就是這一點。它教會我們，人不管遇到什麼困難挫折甚至打擊，都要有骨氣有節氣，要做一個頂天立地的愛國之人。我們很多家長都愛用這個故事教育孩子，就是希望在成長過程中一定要有氣節，要有“不為五斗米折腰”的骨氣，要有“廉者不受嗟來之食”的志氣，要有“士可殺不可辱”的英氣，做一個堂堂正正清清白白的人，這也是我們每一個當代青年必須具備的優良品格。
反觀當下，社會上一些人富了口袋窮了腦袋，一天到晚追逐名利，不惜出賣靈魂，做精神上的乞丐。稍微遇到一點兒困難，就怨天尤人，抱怨世事不公，沒有信仰，缺乏信念，歸根結底就是對國家沒有感恩，對民族沒有認同，對人民沒有感情，這種人是可悲的也是可憐的，可以想象，如果他們遇到蘇武這樣的困境絕境，勢必會成為歷史的罪人，受到後人的唾棄和鄙視！
願與同者共勉之。
法與理2020-02-26 23:20:56信仰是支撐人在逆境生活下去的底氣。
楊柳青青春之聲2020-02-22 15:05:49蘇武（漢代朝臣公元前140年—公元前60年）賜封三百戶的爵位，封爵關內侯，從匈奴回來後授予典屬國之職。
《蘇武牧羊》的故事傳唱了幾千年，人人皆知，家喻戶曉，並且還將繼續傳唱下去，聲音不絕，歷經萬代，人們仍然是這樣的認知，這樣的執著，看重蘇武的人格，蘇武的精神。什麼樣的信念讓他堅持十九年而回到漢帝國？通俗的解釋那就是他的強烈的愛國主義精神讓蘇武堅持不懈的追求下去。執著下去，終於贏得了蘇武的意志，蘇武的決心，那就是回到漢朝，向皇帝覆命，向朝廷證明，不辱使命，完成自己的使命，了卻自己的心願，標誌著自己人格的決然，意志的堅定。
從蘇武個人內心深處的層面來看，他不外乎有以下幾個方面的意志決然：不惜以身殉國，威武不能屈，貧賤不能移。是想，在漫漫的漠北草原，風雪瀰漫，人跡罕至，朔風凜冽中蘇武口含冰雪，手持旄節心向南方，始終注目著自己的祖國，在這樣的堅定認知中一直堅持了十九年，不是非常之人哪有這樣的非常之事，以至於他的漠北牧羊的故事能夠傳唱下來是有原因的，就是靠著他對祖國的強大信念，堅定執著，一往無前，才成就了他，造就了他，真是信仰的力量是無窮的啊。
從蘇武的一段話就可以看出蘇武的人格魅力：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常願肝腦塗地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。”解釋如下：“我父子兩代沒有什麼功德，都靠皇帝的栽培提拔，才位列將軍，爵至通侯，兄弟三人都成為皇帝身邊的近臣，我們常常希望有機會報答皇帝，願肝腦塗地。現在能得到殺身報效的機會，即使是蒙受斧鉞之誅，湯鑊之刑，也甘心情願，樂意這樣。”
另一個原因，蘇武在浩瀚的漠北能夠堅持下來，以至於堅持十九年後回到祖國除了上述原因以外，還有一個因素是他在漠北娶妻生子。據記載，蘇武在漠北匈奴的地域牧羊，曾經娶了匈奴人為妻，並且生有兒子蘇通國。在這樣的氛圍之下也是蘇武能夠堅持下來的一個重要因素。當然這絲毫不影響他對漢朝、對自己的祖國的堅定熱愛，從信念上意志堅定，無怨無悔，這是蘇武人格上的本質特徵。
品茗致雅2020-02-26 08:39:53謝謝邀請！武牧羊是我國曆史上流傳千古的故事。蘇武出使匈奴，後因為匈奴內亂而被扣留，匈奴單于為了逼迫蘇武投降，始以武力恐嚇，繼以高官美女利誘，蘇武皆不屈服。即便他知道家庭發生了巨大的變故，也沒有像李陵、衛律、張勝那樣投降匈奴，他的愛國之心依然堅如磐石。匈奴單于將他幽禁在大窖中，蘇武飢渴難忍，就吃雪和旃毛維生，但絕不投降。匈奴單于又把他弄到北海，蘇武更是不為所動，依舊手持漢朝符節，最後，終在十九年後才得以迴歸漢庭。
蘇武在匈奴十九年而始終不降，除了有頑強的毅力外，就是在他身上具有高度的愛國主義精神和不屈的氣節。
蘇武的精神，是我們中華民族的靈魂，直接影響了歷朝歷代的愛國志士，直到今天，蘇武的精神依然具有強大的現實意義。
黎顧百年2020-02-26 23:45:52說到信念這個詞，給我們的第一印象是什麼，是我們經常說的觀念，或者是我們對某個人的信任嗎？或許有一點點接近的意思，但是並不能完全把信念這個詞的意思給解釋清楚。那什麼是信念呢？
信念漢語解釋為：認為是事實或者必將成為事實的對事物的判斷、觀點或看法。《蘇武牧羊》的信念是什麼？
信念的產生帶有理智的主觀和情感體驗色彩，蘇武的信念就是對大漢朝的強盛不可逆的事實的堅信，是蘇武認為大漢朝不論多少年都不會忘記他這個出使匈奴的使臣還沒有歸國的執著，更是堅定的認為大漢朝必定會以任何方式去救他。那麼問題又來了，為什麼蘇武會認為大漢朝一定會救他，他為什麼對大漢朝如此信任？
我們從名詞的解釋中就能看出，蘇武的信念來自於大漢朝強悍的軍事力量和英明神武的漢武帝身上，從漢武帝說出的“大漢再無和親之女”這句話看出漢武帝對匈奴的憎恨和漢朝前期對匈奴的和親政策的不滿。
信念來自於自己的內心深處，不會因為看不到就認為不存在，蘇武的內心深處就是不一樣的感覺，感覺強大的漢朝就在那裡，無論匈奴如何做，最後都會被擊敗。
信念是對既定的事實或者說即將成為的事實的一種直觀的判斷，蘇武最直觀的判斷就是漢朝是中原強國，是正統的中原文化強國，野蠻的國度終究是野蠻的，野蠻無法戰勝正統，就像是邪惡永遠戰勝不了正義一樣。這就是信念，蘇武牧羊堅持的信念。
會鋒書法2020-02-26 07:54:55蘇武有中華民族的氣魄，有人品，有志氣，盡忠報國，視死不降。受盡近二十年的折磨，堅持回國，不愧是中國人的大丈夫。
潤淶生活家2020-02-26 12:23:14首先普及一下蘇武牧羊的故事，之後會有分析總結。
蘇武在天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖，一說甘肅民勤 ）邊牧羊，手持漢朝符節，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。
《蘇武牧羊》讚揚了蘇武面對威逼利誘忠心耿耿，不畏強權，忠貞不屈，愛國且不向挫折屈服低頭的精神。
以下從三個方面來表達一下對蘇武牧羊事情的理解。
第一，忠於國家。秦漢年間，忠義之士尤為得到社會的讚賞。疾風知勁草，國亂顯忠臣。蘇武內心的忠義知心讓其在惡劣的條件下顯示出大漢名將的高風亮節！
第二，剛烈不屈。剛烈之士鄙視匈奴單于的無恥行徑，更不屈服單于的淫威。寧願忍受疾苦，獨自守候孤獨的貝加爾湖，這是純鋼至陽的真性情！
第三，熱愛生命。渴了喝雪水餓了吃狼皮，直至連敵人都敬佩他，身處苦寒之地蘇武並沒有義憤填膺，悲觀落魄。而是更加勇敢的活下去，他滿眼都是長河落日圓，大漠孤煙直的壯美！
蘇武就是這樣一個令人敬佩的人，蘇武牧羊的故事流傳數千年而經久不衰，值得每個人學習。如今我們生在和平年代，更應該珍惜這種來之不易的幸福。熱愛生活，熱愛國家，有國才有家！
飄雪樓主的歷史課2020-03-07 23:27:01話說漢武帝晚年時，一方面長年的對匈奴征戰，使得國庫空虛，民眾調零，再加上軍事行動也頗為不順利，於是他改為重新和匈奴走和親路線。
編輯
天漢元年（公元前100年），漢武帝拜蘇武為中郎將出使匈奴。蘇武到了匈奴後，見到且鞮侯單于，獻上禮物。接下來的會談中他正襟危坐，態度不卑不亢，既不顯擺漢朝的強大，也不畏懼匈奴的兇悍。
然而，且鞮侯單于收禮物時兩眼發光，接完禮物後，馬上就變了，不是獅子大開口，就是橫眉冷對。
蘇武知道且鞮侯單于是個典型的忽悠派，根本就沒有誠意和漢朝和親。於是蘇武決定啟程離開。就在這時，且鞮侯單于卻把他關押起來了。
之後，蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。在這裡，蘇武只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。蘇武學會編結打獵的網，矯正弓弩。唯一與他做伴的，是那根代表漢朝的使節和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節放羊，心想總有一天要拿著它回到自己的國家。這樣日復一日，年復一年，使節上面的裝飾都掉光了，蘇武的頭髮和鬍鬚也都變白了。
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漢武帝死後，且鞮侯單于也一命嗚呼。且鞮侯單于死後，壺衍鞮單于即位。壺衍鞮單于上任和前幾位單于的想法是一樣的，怕自己剛坐上單于的位置，漢朝就乘機對他們“動武”，所以又故伎重演，用上了老掉牙的“忽悠”政策——求和。
此時漢朝物是人非，即位的漢昭帝劉弗陵還是個小毛孩，攬政的霍光屬於保守派的人物，自然沒有心思再對匈奴“動武”了。因此，明明知道匈奴求和的誠意幾乎為零，霍光對匈奴使節的到來還是按“貴賓”進行了隆重的接待。
在隨後的接待會上，匈奴使者向大漢皇朝的“總理”霍光轉達了匈奴壺衍鞮單于誠心誠意求和的意願。霍光首先對壺衍鞮單于睦鄰友好的態度表示感謝，隨後，他表達了大漢也誠心誠意和匈奴建交的願望。最後霍光委婉地提出了一個小小要求：匈奴釋放扣留的漢朝使節。匈奴如果真心和大漢“求和”，就應該先把扣留的漢朝使節放了，以示誠心。
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匈奴使節表示他理解“總理”的心情，但他們表示做不了主，請求漢朝派使者跟他一起去匈奴，商討這件事。
霍光欣然同意，於是派漢使出使匈奴。
面對漢使，壺衍鞮單于同樣表示了熱烈的歡迎。當聽說漢使提出的條件後，壺衍鞮單于表示同意，不就是放了扣留的漢使嗎？這個沒問題啊。但當漢使點名要求釋放蘇武時，壺衍鞮單于原本輕鬆的面孔頓時嚴肅起來，他先很遺憾地說一句對不起，然後告訴漢使蘇武他已經死了。
面對壺衍鞮單于的忽悠，漢使信以為真，就在他們準備帶著一分遺憾、兩行清淚回國時，常惠出現了。這個當年作為蘇武副使一起被扣的常惠聽說漢朝派使者來了，千方百計終於聯絡上了他們。他告訴了漢使蘇武還活著的訊息，並且教他們營救之法。
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於是，漢使臨行前又改變主意，再一次會見了壺衍鞮單于，這一回，不再拐彎抹角，直接點明要接蘇武一同回國。壺衍鞮單于自然還是那句老話：我不是告訴你們，蘇武他早已死了嗎？
“大王如果想真心和漢朝和好，就不要一而再、再而三地欺騙我們。”漢使義正詞嚴地說。
壺衍鞮單于原本是不想把蘇武送走，想把這樣千年難遇的有骨氣的人才佔為己用。此時面對漢使的質問，畢竟做賊心虛，只是結結巴巴地一味搪塞：“此話怎講？”
漢使喃喃地道：“我們皇上在御花園射下一隻大雁，雁腳上拴著一條綢子，上面寫著：‘山無稜，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。’落款是北海牧羊盼歸國的蘇武。既然蘇武明明在北海牧羊，大王您為什麼要說他死了呢？”
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漢使按照常惠教他的“飛鳥傳書”的方法，果真，他的話一出口，壺衍鞮單于頓時像啞了炮無言以對，良久，他長長地嘆了一口氣，道：“或許一個人的真心，能夠感動天感動地，但卻沒有聽說過能感動鳥的？”
他馬上向漢使進行了誠摯地道歉，最後表示“一定放人”。漢使並沒有小富即安，他馬上提出了把常惠、馬宏等漢使一併歸還漢朝的要求，並且說，只有這樣才能確保兩國關係和平友好發展下去。
事情已經到了這種地步了，壺衍鞮單于不答應也不行了。只好無力地揮了揮手，極為痛苦地說了兩個字：放人。
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始元六年（公元前81年），蘇武隨漢使團回到了長安。他出使時是個四十歲的壯漢，在異國他鄉苦苦掙扎苦苦等待十九年後，終於守得雲開見月明，他回來了，帶著那根早已光禿禿的使者節杖，帶著副使常惠、徐聖和趙終根等九人，帶著滿腔赤子愛國之心，帶著永不泯滅的骨氣和民族之魂，帶著後世為之流傳和景仰的大無畏精神，回來了，創造了一個“海外遊子”異地遊最長時間的奇蹟。
也正是因為這樣，長安的居民自發地組織起來，夾道歡迎這位只有五十九歲，但已是白髮蒼蒼的老人。蘇武緊握手中的禿頭節杖，發出最耀眼的光。人群中發出5字的感嘆來：“真乃大丈夫。”
正在這時，蘇武驚喜地發現，人群中竟然還有漢昭帝的身影，漢昭帝緊緊地握著他的手，說了三個字：辛苦了。蘇武在北海那冰天雪地、荒無人煙之處，在生不如死的艱苦條件下，沒有流過一滴淚，此時再也忍不住了，剎那間熱淚盈眶，他哽咽道：為人民服務。
隨後漢昭帝以“太牢九鼎”的最高禮節在漢武帝的陵廟中進行隆重祭奠儀式，當蘇武臉色含悲地鄭重把節杖供在神壇上時，漢武帝如果真的九泉下有知，想必也會為蘇武所感動。
蘇武被漢昭帝封了一個新鮮出爐、專門為他設定的職務：典屬國。這個職務和現在的外交官差不多，主要負責漢朝與他國之間的往來和外交。來得好不如來得巧，就在蘇武迴歸祖國的第二年，上官桀、上官安父子和桑弘羊組成的“四人幫”謀反被先知先覺的霍光鎮壓。蘇武的兒子蘇元因為“參與罪”，連累父親，使得蘇武頭上的烏紗帽掉了，回家種田去了。
編輯
直到漢昭帝死後，蘇武以一介平民的身份，因為參與了擁立漢宣帝的組織當中去，被賜爵關內侯，一代忠良終於迎來最美的“夕陽紅”。
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冬日暖陽92020-02-26 13:56:20感謝邀請！《蘇武牧羊》的故事值得我們學習的是他的高貴的愛國主義精神和堅定的信念以及頑強的毅力和鬥志！
是強烈的愛國精神和堅定不屈服的信念和信仰，讓他堅持了十九年，最終獲釋！
蘇武是漢代中華民族的脊樑，也是我們當代每個中國人學習的榜樣！
珍君子2020-02-22 22:49:13不願背叛以建立的意識形態
小象布克20082020-02-26 16:01:11《蘇武牧羊》這個故事對我們後人有很深的啟示，蘇武正是憑藉著堅強的意志和一顆純潔的愛國之心，在他歷經了千般折磨萬般險阻最終在快六十歲才回到了自己的國家。蘇武雖不是什麼衝鋒陷陣的大將，也不是什麼開開疆擴土的能人，但他忍辱負節的精神，完全不亞於一個名族英雄。
笑看風雲淡坐看雲起時2020-02-26 16:28:24“蘇武牧羊”的故事講的是：
蘇武在天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖，一說甘肅民勤 ）邊牧羊，手持漢朝符節，揚言要公羊生子方可釋放他回國。
蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。
《蘇武牧羊》讚揚了蘇武面對威逼利誘忠心耿耿，不畏強權，忠貞不屈，愛國且不向挫折屈服低頭的精神。
蘇武頑強堅持十九年，拒絕敵人的威逼利誘，忠心耿耿，不畏強權，忠貞不屈。表現了他：
1、強烈的愛國思想和民族氣節；
2、堅定的信仰；
3、頑強的意志；
4、必勝的信念。
我有我的歷史觀2020-02-23 13:18:12任何一個組織，包括軍隊甚至國家都有可能會被打敗。但唯獨一個人的信念十分堅定時，無論是受到極端壓力，還是千難萬阻，都是不可能被打敗的。
蘇武被匈奴扣留以後，無論是他人勸降，還是舊時好友分析利害關係，無論是被置於冰天雪地，還是很深的地窖，絕不屈服，絕不投降。這是何等的民族氣節和愛國情懷！
蘇武出使匈奴被扣留
蘇武——將門家庭出身。其父蘇建，曾隨大將軍衛青出擊匈奴，憑著赫赫戰功被封為“平陵侯”，後又做過衛尉和代郡（今河南蔚縣）太守。蘇武少時任為“郎”，後來做了替漢武帝掌管馬廄的官。
匈奴與中原王朝的關係時好時壞，關係緊張時，互有攻戰。關係緩和時，又採取“和親”政策。
漢武帝打算藉著大敗大宛國的軍威攻打使匈奴，使匈奴臣服。而此時，老匈奴單于死去不久，其弟
且鞮侯
年幼剛立，害怕漢軍襲擊，便派使臣前來進貢，並表示願意把扣留在匈奴的漢朝使者全部放回。
漢武帝讚賞單于的誠意，便派蘇武、張勝、常惠等帶領使團，將扣留在漢朝的匈奴使臣送回匈奴，並帶上厚禮答謝匈奴單于的誠意。
（漢武帝）
但匈奴單于收到了禮品和被扣送還的使臣後，卻變了一副嘴臉，變得驕橫起來。
衛律，漢朝人，後來投降匈奴，很受寵幸，被封為“丁靈王”。猴王、虞常，匈奴人，曾降漢，心裡嚮往漢朝。他們與張勝密謀殺死衛律，結果失敗。猴王、虞常被斬，張勝投降了匈奴。
蘇武也被扣留。
衛律勸降蘇武，蘇武寧死不降
單于派人來勸降蘇武，蘇武對常惠等人說：“如果卑躬屈膝，我們的使命就會受到汙辱。那這樣，即使活著，又有何面目再回到我們的大漢呢？”說完就拔出佩刀刺入自己的身體。單于更加欽佩蘇武的氣節。
蘇武傷勢痊癒後，單于又派衛律來勸降。蘇武不從。衛律又用寶劍比比劃劃，做出一副要刺殺蘇武的架勢。蘇武昂首挺胸，從容不迫。硬的不行，就來軟的，衛律又以富貴榮華引誘蘇武投降。
蘇武不為所動，並大罵衛律“你身為漢臣，卻不顧恩義，叛主背親，投降蠻夷……” 。衛律明白無論使用什麼方法，也脅迫不了蘇武，只得稟報單于。
單于見蘇武如此忠心，越發想爭取他投降。他將蘇武囚禁在一個大地窖裡，不給蘇武提供飲食，企圖逼迫他就範。
當時正下著大雪，蘇武躺在地窖裡，靠吞食雪片和衣服上的氈毛生存下來。匈奴人見他幾天竟還活著，以為他有神靈庇護，便流放他去北海牧羊。並說：“等到公羊能長出羊奶來了，你也就可以回國了。”
使團中，有常惠等人不願投降匈奴的也被流放。
蘇武牧羊
作為出使匈奴的漢朝使者，他感到無上光榮。他珍惜著使節，白天用使節牧羊，晚上抱著使節睡覺，以至使節上的旄毛幾乎脫落殆盡。
為了這份榮耀，他什麼苦都可以吃。糧食不夠吃時，他就用老鼠洞的的草籽填充肚子。
單于的弟弟帶著人馬到北海打獵，被蘇武感動，便送一些衣服和食物給蘇武。單于的弟弟三年多後病死了，臨死前把一些馬匹牲畜、衣服帳篷等留給蘇武。卻被單于派人全部偷走了。
李陵，曾奉漢武帝之命帶兵偵察匈奴虛實，結果被匈奴騎兵包圍，兵敗被俘，投降了匈奴。單于知道了李陵與蘇武是舊時好友，便派他來勸降。
李陵說：“……願你回心轉意，留在匈奴。你已經不可能再回漢朝了，在這空曠無人的草原上受苦， 你的氣節誰會知道呢？ ”
李陵又把蘇武一家的情況告訴了蘇武：哥哥、弟弟、母親都已離開人世；妻子也已改嫁 ，十幾年過去了，都不知道是死是活。並告訴他：漢武帝年事已高，經常犯糊塗，濫殺無辜，弄得人人自危，朝不保夕。
李陵又說：“你現在還在為誰考慮呢？還是聽我的勸告，投降匈奴吧 。”
蘇武回答說：“我們父子沒什麼功勞，卻受到皇帝討賞，又封將軍又拜候，都是皇帝身邊的近臣，為回報大漢，就是肝腦塗地，也是應該。若是能夠殺身效國，縱即受斧鉞之誅，也是心甘情願，沒什麼遺憾。 ”
過了幾天，李陵又來勸降。蘇武正色厲言地說：“我蘇武早就準備死了，如果你一定要勸我投降，那我現在就死在你的面前 。”李陵非常慚愧：“你真是不可侮辱的義士啊 ！我和衛律背漢投降，才是天大的罪人。 ”
公元前87年，李陵又來到北海， 告訴他漢武帝去世的訊息，蘇武非常悲痛，衝著南方嚎啕大哭，連血都哭出來了。
蘇武重見天日
漢武帝去世，漢昭帝即位。
由於連年不斷的戰爭，消耗了大量的人力、物力、財力，極大地破壞了社會經濟，和平、安寧就成為漢匈兩族人民的共同願望。
公元前81年，漢匈雙方議和，恢復了正常往來。漢朝多次要求匈奴將蘇武等人放回。單于非常欽佩蘇武的氣節，還想著再想辦法折磨蘇武，使他被迫投降。便謊稱蘇武已死。
被扣留的常惠見到漢使，訴說了在匈奴的遭遇，並說蘇武未死，而是在北海牧羊。漢朝使者便謊稱漢天子打獵時，收到了飛雁傳書，信上有蘇武的訊息。單于見已無法隱瞞，便放回了蘇武等人。
這樣，已年過花甲、鬚髮盡白的蘇武，手持使者，回到了長安。蘇武出使匈奴時，屬員有100多人，歷時十九年。這期間，有人已死，有的投降，最後只有蘇武、常惠等九人回到長安，回到大漢的懷抱。
（年過花甲才回到長安的蘇武畫像）
蘇武出使匈奴，被扣留十九年，歷盡千辛萬苦，面對死亡威脅，面對榮華富貴誘惑，皆不為所動。一看到那掉光了旄毛的旌節，他就象看到了南方，想到了心中的祖國。
文章寫到這裡，我們終於明白了是什麼信念信仰支撐著蘇武歷經了那暗無天日的19年。是他那
不屈不撓的民族氣節和對祖國的忠誠與熱愛。
願我們中華中華民族的每一個兒女，都要向武蘇學習。學習他那堅強的意志、不屈的氣節以及對國家的赤膽忠心。這樣，我們中華民族才能夠永遠屹立於世界的東方！
悅天子安2020-02-26 12:08:02看了《蘇武牧羊》故事很感動，他的愛國主義英雄氣節，不屈不撓的奮鬥歷程，精忠報國的民族大義都感染著每一箇中華兒女，這也是中華民族的傳統美德，傳古至今，讓後世之人學習。
我覺得蘇武之所以在漠北放羊堅持十九年才回國還有一個原因就是他是一個有始有終的人，做事做人都要懂得畫圓，這樣的人是一個懂擔當，負責任的可信之人。蘇武必須向他的國家覆命，這樣他就死而無憾。蘇武是受漢武帝指示帶一百多人前往匈奴，他必須對皇帝有所交代，品德高於一切，使命重於泰山，做人義字當先，這一點是值得我們現代人學習的。
人生就是一個圓，做人做事都在畫圓，不然就不圓滿，只有明白了這個道理，就可以讓人心安，無愧於此生，人生於天地之間，必然要遵循天地大道，蘇武是一個明白人，也是一個懂得大道之人。所以他有堅定的信念支撐他，最終回到了自己的國家，成為了後世之人的楷模。
海玉承翠2020-02-26 14:17:51蘇武留胡節不辱，雪地又冰天，窮愁十九年。
這首歌每人都會唱。
蘇武牧羊這個故事講的是蘇武在天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降。後將他遷到北海邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一
蘇武在匈奴受盡折磨屈辱，可他堅貞不屈，渴飲雪，飢吞氈，最終經歷十九年終回漢朝。
他這是什麼精神？從大方面說是愛國精神，從小的方面說就是堅韌不拔，剛強不屈的精神
歷史上這方面的例子很多，他們不計個人得失，以國家利益為重：范仲淹居“居廟堂之高剛憂其民，處江湖之遠則憂其君”；司馬遷“剛直不阿，留得正氣衝霄漢；幽思發奮，著成信史照坐寰”；鄭成功“開闢荊榛，千秋功業”。他們這些民族英雄計利就計天下利，求名也求萬古名
他們都是中華民族的脊樑！
紀哥說事2020-02-26 11:09:08這個故事，挺叫人，耐人尋味。敢問自古出英雄，還看今朝有幾人。蘇武，的精神。叫世人傳頌，為止讚賞，說明一個人只要有足夠強大的毅力，有些事是可以成功的。
歷史影像館2020-02-22 12:47:07蘇武是原是代郡太守，蘇建之子。天漢元年（前100）拜中郎將。當時的漢朝和匈奴的關係時好時壞。公元前100年，匈奴政權新單于即位，漢武帝為了表示友好，派遣蘇武率領一百多人出使匈奴，持旄節護送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單于一份很豐厚的禮物。
不料，就在蘇武完成了出使任務，準備返回自己的國家時，匈奴上層發生了內亂，蘇武一行同時受到了牽連，被扣留下來，並被要求背叛漢朝，臣服於匈奴。
最初，單于派人向蘇武遊說，許以豐厚的錢財和高官，蘇武嚴辭拒絕了。匈奴見勸說不管用，就決定用酷刑。希望這樣可以改變他的信念。時間一天天過去，蘇武在地窖裡受盡了折磨。渴了，就吃一把雪，餓了，就嚼身上穿的羊皮襖，冷了，就縮在角里與皮襖取暖。他始終沒有臣服
。
過了好些天，單于見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服，只好把蘇武放出來了。單于知道無論軟的，還是硬的，勸說蘇武投降都沒有希望，卻越發敬重蘇武的氣節，不忍心殺蘇武，但是又不想讓他返回，於是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。
臨行前，單于召見蘇武說：“既然你不投降，那就讓你去放羊吧，什麼時候這些羊生了羊羔，我就讓你回去。”
蘇武一個人被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。他發現這些羊全是公羊。在這裡，單憑一個人的能力是無論如何也是逃不掉的。唯一與蘇武作伴的，就是那根代表漢朝的使節和一小群小羊。蘇武每天拿著這根使節放羊，心想總有一天自己能夠回到自己的國家。
渴了，他就吃一把雪，餓了，就挖野鼠收集的野果充飢，冷了，就與羊取暖。就這樣日復一日，年復一年，使節上掛著的旄牛尾裝飾物都已經掉光了，蘇武的頭髮和鬍鬚也都變成花白。
蘇武在貝加爾湖邊上，牧羊了長達十九年之久。這十幾年來，當初下命令囚禁他的匈奴單于也已去世了，漢武帝也死了，漢武帝的兒子漢昭帝繼任了皇位。公元前85年，匈奴起了內亂，單于已經沒有力量再跟漢朝打仗，打發使者要求和好了。漢昭帝這時派出使者來到匈奴，要求放回蘇武、常惠這些人人。匈奴騙大漢使者說蘇武已經死了。
第二次，漢朝又派使者到匈奴去。常惠買通了單于手下人，跟使者見面了。使者明白了底細，就嚴厲地責備單于說：“我們皇上在上林園射下一隻大雁，腳上拴著一條綢子，是蘇武親筆寫的一封信。說他在北海放羊。您怎麼可以騙我們皇帝呢？”單于聽了嚇了一大跳，說：“蘇武的忠義感動飛鳥了！”他向使者道歉，答應一定送回蘇武。
當初蘇武出使時，有一百多人，這次跟著他回來的只剩了常惠幾個人了；
蘇武出使時剛四十歲，在匈奴受難十九年後，終於在昭帝始元六年，回到了長安，回長安後，百姓都出門迎接，稱讚蘇武是個有氣節的大丈夫。