明天在幹嘛2017-08-29 23:42:05科舉制度在中國延續了一千三百多年，在歷史的程序中不斷得到發展和完善。科舉一般設進士、明經、制科等科目招考，取士權———歸中央，由朝廷定專司、專官知貢舉；招考向全社會開放，原則上許平民或官員“投牒自舉”報考；地方與中央定期、定點舉行二級以上考試，命題統一，“以文取士”。 作為一項人才選拔制度，它的產生和發展深刻地影響著古代中國。隋唐以降，科舉為歷朝歷代建立了高素質的官僚隊伍和人才儲備，促進了官僚體制的日益完備，廣泛地吸納了各階層中的優秀人才到官僚隊伍中來，保障了國家行政管理的有序，有力維護了統治的穩定性。
科舉制不僅設立分科取士機制，還採用逐級次考試製度，到了明清還需經過縣、府、院三試才能入學，又需參加科試才能應鄉試，鄉試中舉後才能應會試，會試中了才能參加殿試，透過層層嚴格選拔後的精英才能獲得為朝廷服務的機會。而一旦中舉或中進士，即可獲得授官的機會，士子們的人生將從此改寫，正所謂“十年寒窗無人問，一朝成名天下知”。據郭培貴先生考證，明朝鄉試錄取率是非常低的， 明初一般10%上下； 成、弘間定為5。9%；嘉靖末年又降為3。3%； 而實際錄取率又低於此。會試錄取率， 自洪武至萬曆中平均為8。6%； 其中，洪武至永樂二年平均為21。7%，永樂四年至萬曆中期平均為8。4%。明代中葉後一般每次參加科考者有四、五十萬人之多，但最終登進士第者一般不過三、四百人而已。
古代馬鞍山地區素為人文奧區，文化昌盛，教育發達，歷史上書院興盛，培養了眾多的人才。永樂元年，僅太平一府鄉試中舉者有13人之多；成化二十年甲辰榜有李贊、李貢、徐傑、汪宗器等4人高中進士。這樣的中舉和中進士的比率是不多見的。此外，父子俱為進士者接踵而出，更有郭氏一門五人先後登進士第，堪稱科貢之佳話。