人之初指的五歲之前,五歲孩童沒有什麼邪念,長大了受父母周圍環境影響,可能性格有變化。
自從有了慾望,那道就開始分岔了!
一邊向善,一邊向惡,還有一邊是中性的,就這三邊吧,……
逐利
人性的本原,並無善惡之分,即所謂:“無善無噁心之體”。
只不過橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳。
同樣是中國人,在臺灣人們的禮貌舉止溫文儒雅;而在大陸則是滿滿的戾氣。
同樣是中國人,在中國亂闖紅燈、亂吐痰、並且各種投機取巧和欺軟怕硬;而在新加坡則是守法良民、循規蹈矩。
這裡面的“惡”究竟是什麼?
你自己思考吧。
另外,成熟的人,之所以成熟,是在於即使困在陰溝中,依然不忘記抬頭仰望星空。
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人性心生無善惡,遇母慈護有善緣,父教子孝順善德,父過積勢叢惡生。人之初如果設定赤子之時,斷臍與母乳哺養之初,人子求生遇慈必施善意,所以性本善。如若保持善良,父教致孝是唯一之路,孝順之人永葆善意。
人之初,真的是性本善嗎?我覺得這才是一個問題。
關於人的善惡這個問題,我覺得應該從一個人的初始狀態談起。
如果我們收到的是這樣一個問題:人之初,是性本善還是性本惡?你會怎麼回答呢?
可能有的人會說,人之初性本善。也有的人認為人之初性本惡。
如果只有善與惡這兩個答案的話,我來舉個例子:
一個剛出生嗷嗷待哺的小嬰兒,這個算是人的生命最初的狀態了吧,請問他一天需要喝奶多次,不管黑夜還是白天,不管照顧他的人有多辛苦,渴了餓了困了累了都哇哇大哭。這算是善還是惡哪:
其實這個背後的真相是什麼?
是:人之初,性之本性。
這就是是本性而已,談不上什麼善惡。
以為對一個人的善可能是對另一個人的惡。世界的本質就在於萬物守恆,又萬物緊缺,所以人們才需要競爭。
所以再回到這個“人生中最大的惡是什麼”這個問題?
我們就不能單純地去討論善和惡。
那是騙人的
人之初沒有善惡,人後來的機遇才有了善惡。
利益相爭。水火難容。