東源進士2020-01-25 19:57:48感謝邀請。斷舍離，太難了，人都是有感情的。除非太傷心了，才能做到斷舍離。一般做不到的
王記心情當鋪2019-06-27 01:45:06感謝邀請。
時至今日，自我反省，我依舊是無法做到“斷舍離”。
儘管我不信奉佛教，也沒有其他任何宗教信仰，但我確實從心底裡認同：
人生就是一場修行。
菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃。
如此清明、清淨、清澈的心境，可能才能真正參透“斷舍離”這三個字。
我身在萬丈紅塵中沉浮，沒有一刻能夠擺脫凡情俗事的困擾，唯有面對文字之時，尚可忘記這人世間的煩惱與痛苦。
每一個從指尖流淌出的文字，都是我內心裡的修行。
斷不了的塵緣，舍不下的深情，離不開的一付凡夫皮囊。
其實，人活一世，最終什麼都不能帶走，一輩子無非就是活在了一個“情”字。
人情，親情，愛情，家國情，天下情，每一個情字都逃不過“斷舍離”。
你問我具體的方法，我只能告訴你：放下。
放下，就是斷舍離。可誰又能真正放下呢？
修行，不也是一種執念？不也是一種執著嗎？
夕陽2337344932019-06-26 12:34:18菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃。要做到斷，舍，離。就應該心如止水。包容天地萬物。無慾無求，四大皆空。放下屠刀，立地成佛。
大編2020-01-06 10:40:29斷、舍、離！
斷掉老公；捨去孩子；離別掏心掏肺喜歡的的那個人！
也許很多人無法做到如此乾脆利索的決策，我想說的是：我做到了，至於是對還是錯，自己也不能給它一個正確的定義！但是，有一點是欣慰的：再也不用苦惱和難受！不用覺得對不起誰和對的起誰！
我有一個傻不拉幾對我十分好的愛人。年輕的時候，為了跳農門，便選擇了城鎮戶籍的男人“我的老公”！從此跟他婦唱夫隨！過著辛苦又忙碌的生活。
經歷苦難之中的我們，養育了三枚可愛的孩子，但是，老公特別溺愛孩子，處處為了管教孩子，覺得我過分而跟我急！在教育孩子和跟他的弟兄這些家務事情上面，我們有了一些分歧。老公是個大意的人，並不知道我在心理上面對他產生了不滿。
也是在這個時候，我和老公共同認識的異性，因為他處處辦事情很靠譜，而且，也喜歡跟我們來往，就這樣，痴迷的進入了別人的空間，從此失魂落魄！
他是一個原則性第一的人！他告訴我：做人不能不管別人如何，只顧自己喜樂！他還說：一個人的名聲很重要，不能搞的讓周邊的人落個笑料。
我都不知道為什麼，他越是有原則，我越是喜歡他！後來，我們自己都避免見面的尷尬。只是，我再也不想邁出家門，幾近崩潰！那段時間，痛苦極了，害怕患上抑鬱症的我，毅然決然的想到了離開那個地方。
為了自救，也為了不想讓我的家人看到一個瘋瘋癲癲的我而給家人丟臉！更為了能像模像樣的活著，讓他知道我沒有離開他這個不能離開的“朋友”而死去！
我決然的離開了居住了二十多年的小區，這會兒遠離家人，遠離他，雖然我還會淚流滿面……但是，再也沒有了想走絕路的心跡！
我愛我的老媽，也愛我的孩子們，也不捨得傷害我的老公！更不捨得傷害他！離開他們所有人，但是，他們聽到的訊息是：我還活著……
人一輩子的經歷沒有什麼對和錯，我只想坦然的活著，為了那些我愛的人和愛我的人！“斷舍離”在生死攸關的時候，用一用能救人一命也是一個不錯的選擇。
香香tmt2019-11-08 20:32:34我每年或者換季之間都會做一次斷舍離，因為我不喜歡家裡到處都是東西，心堵！不清爽。
而且很多東西好久不用，放著放著就閒置。沒用的東西放久了，陳灰惡土，會影響心情。衣櫃裡的衣服有二年不穿的，放久了就不想穿了，估計又想買新的，放著有佔地方，馬上處理掉，否則廚子裡面擁擠不堪。
家裡的餐具夠用就行，放多了又用不著，閒置久了，看著就煩，所以說這些東西不要買的太多。
關於斷舍離，涉及面很廣，家庭過日子，零碎的東西很多，不需要的儘量打理乾淨，一個清爽的空間，會製造好的心情。條友們有什麼看法嗎？相互切磋！
馬振廷12019-06-26 10:10:48去細讀道德經吧，三言二語說不清楚，一切歸無，才能全身透明，無我無它就可以了。
一畝3分田2020-04-03 10:41:57很開心來回答如何做到斷舍離這個問題。
什麼是“斷舍離”呢？
“斷”即斷絕不需要的東西，“舍”即捨棄多餘的東西，“離”即脫離對某種東西的執著。將我們不需要、不合適或是讓我們覺得不舒服的東西透過“斷舍離”之後讓我們覺得舒適。
其實，我們每個人的身邊都充斥著很多不需要的東西，而我們自己卻習以為常。想丟掉和 割捨掉一些不需要的東西，每次卻總是捨不得或者下不去手，越積越多，最終形成了惡性迴圈。
我們在生活中是否會遇到以下情況：
在整理房間時常常會困惑，很多衣服都被束之高 閣，丟掉總是覺得可惜好像還能用，留下來卻一直都未穿過，家裡的衣服越來越多，最終 導致的結果是它始終佔據著櫃子的一部分空間，家裡越來越亂。所以每次收拾整理房間都 變得難上加難，耗時又耗力，時間久了索性就放棄整理。看到這裡我們每個人都該重新審 視一下自己是否有中招呢？
那麼具體該怎麼做呢？
在這裡我推薦給大家可參考以下方法:
首先購物時要三思而後行。
每次購物之前問自己幾個問題：這個東西我是否真的喜歡？這 個東西我是否真的需要？這個東西是否可替代？這個東西是否在我的經濟承受能力範圍之 內？如果不買的話會不會影響自己的心情與生活。如果以上條件均滿足的話，那就買吧。 請記得：別在不知不覺中掉進折扣的陷阱，而忘記了這個東西是否符合自己的品味。
其次是挑選出沒用的東西。
將自己覺得沒用的東西堅決處理掉，或是洗乾淨之後捐贈給偏遠地區，或是拿到小 區裡面基本都會設定的衣物整理箱，對於實在沒有用的直接選擇扔掉即可。只有去掉了“ 這件衣服我覺得還能穿，丟了的話未免有點可惜”這樣的想法，我們才能直面真正的自己 ，才能在斷舍離的路上越走越好。
最後，我們每個人在反思自己的同時，多去借鑑前人“斷舍離”的方式。
比如：蒙古人的 生活方式就在某一層面向我們闡釋了斷舍離精神。蒙古人曾過著遊牧生活，所以隨身攜帶 的東西十分有限，能帶的只有必需品，在這樣的生活方式的影響嚇，人們的物慾也變得特別淡薄。
透過斷舍離讓我們從加法生活變為減法生活，拯救目前仍處於被各種整理收納所困惑的自己，享受斷舍離之後舒適且自由的人生，擁抱那個前所未有的自己。也希望我們每個人在需要斷舍離時，堅定一點，再堅定一點。
如果你有更好的斷舍離方式，歡迎評論交流
揚州小兔子2019-10-29 21:17:04謝謝邀請。
做好斷舍離，很難。
斷舍離概念，來自與日本。講的是生活，生活中的很多東西，在可要可不要的時候，選擇不要。放棄、丟棄和拋棄，只留下最最需要的部分。
要我說，物質上的東西，要用斷舍離來決斷，並不算太難。畢竟對於人來說，一日三餐夠了。晚上一張床夠了。對於金錢和物質，上不封頂，下不保底，總是在追求的時候沒完沒了。在最低潮的時候，什麼日子都能過。
可是，精神呢？精神和心理上的斷舍離，做起來就很難了。對於愛和被愛，對於施捨和放棄，對於相依為命白首偕老的期待，對於生命的渴求和死亡的恐懼等等，斷舍離絕不是一個簡單的詞，而是生命的全部。在這樣的情況下，如何斷舍離？
人生的斷舍離，做起來好難啊。
我生命中最重要的人，轉眼離開我已經一年加一個半月了。有了告訴我，三個月我能恢復。有人說，半年能恢復。我的他也一直認為，我會很快從痛苦中走出來。我自己更是活了大半輩子沒心沒肺的人。可是，他離去帶給我的傷痛，簡直不能想象。幾乎整整一年，我不能提到他，不敢走他走和他一起走過的路，看過的景，逛過的公園，甚至買過菜的菜場……
為了讓自己恢復，我開始了一次次的強刺激。於是，我猛看他的照片，一次次重走散步的路。在多次的心傷後，有點麻木了。這樣的刺激，我還在繼續。繼續去看，繼續去走。但是，還有幾個他最喜歡的公園，我一直不敢進去。步步都是觸景生情。
斷舍離。真的做好了斷舍離，人生該輕鬆很多吧。
極簡星球2017-03-24 22:38:15實踐斷舍離生活有半年了，特別借回答這個問題寫一點自己的小感想和小建議。斷舍離的根本目的不是拋棄一切，而是實現最大可能性的節省時間精力金錢，專注於真正的活動，以學習提高。真正需要淨化的是心靈，而不僅僅是扔東西。
實現斷舍離的第一步，是對實物的處理。
斷舍離的概念由山下英子提出，即斷絕不需要的東西，捨去多餘的事物， 脫離對物品的執著。
對於實物的處理方式，簡單來說有三種：扔，送，賣。
扔，針對於那些你完全不需要的東西。
昨天吃剩的半個蘋果，一個月前一時興起買的一堆小飾品，一年前大費周章為前男友疊的一千個千紙鶴。
那些你不喜歡的，你不需要的，你覺得以後會用到的。
書籤耳機雜誌筆記本零食鞋盒購物袋小玩偶……
扔扔扔！
我知道，在開始的時候一定很艱難，可是扔幾次之後，你一定會愛上這項活動。
如果真的狠不下心，就把那些想扔又捨不得的東西丟到一個箱子裡，過半年後看看你是不是從來沒開啟過這個箱子。
如果是的話，就一起扔掉吧。
送，針對於那些你不需要，但你認為別人可能需要的東西。
生病時買了一堆藥，病好後剩下的就放到過期了，頭腦發熱時買了一堆小說看，看了幾頁就丟到一邊落灰。
這時候就送吧，送給需要的人，你的親人，朋友，愛人，甚至可以是遙遠的陌生人。
比如前段時間偶然在極簡生活小組看到有個還挺斷舍離理念的應用叫Yourole，中文名有肉，做的事情就是把不要的東西送給需要的人。你可以把你的閒置物放在上面，送給別人，也可以從中尋找你需要的。如果覺得我是在打廣告的話，那就當我是個特別真誠的自來水吧，這個有愛而有用的平臺，我想安利給全世界啊全世界。
賣，針對那些你扔了或送了著實有點虧的東西。
想學而沒堅持下去的樂器，花大價錢買來卻發現不合適你的化妝品，品味變化而被你丟棄在衣櫃深處的名牌衣物。
二手交易市場那麼多，統統處理掉吧。
網上的話，閒魚自不用多說，算是目前最火的二手交易平臺之一了，有第三方擔保，物品種類也多。
將你不需要的東西扔了送了賣了之後，剩下的都應該是你真正想留下來的東西了。這時候，就來到收納整理的環節了。
一個小tip是，把東西放在盒子裡，把盒子放在櫃子裡。簡單說就是，讓你看不到。
比如過季的鞋子要保管好，不要在外面丟一堆鞋盒，就把它們統統放在櫃子裡關上門。啊，世界都整齊了。
另外，減少每件物品的佔用空間，如衣物的摺疊，雜物的擺放，以及儘量多利用垂直空間。
收納工具這裡就不展開細講了，因為收納的版塊一定比我寫的詳細的多，好吧其實是因為我懶。但切忌貪多，適得其反。
將已有物品處理好後，我們還是會買新的東西，那麼極簡的消費理念應該至少有以下幾點：
*注重價效比，找好自己風格定位，買質感好並適合自己的，另外衣服鞋包的話，每一種款式不要買太多，兩件足矣。
*拒絕“我以後會用得到的”。你用不到。就算用得到，你也可以再買，現在這個時代，沒什麼生活必需品的偶爾缺失會是燃眉之急。
*拒絕貪便宜。“你要買的時候它正好便宜”和 “它便宜所以你買” 不同，如果是後者，那麼你一定有上一條的心態。
最後，講一點心態上對於斷舍離該有的態度。
*
不為了斷舍離而斷舍離。如果你是為了追求逼格，裝裝文青範，就不要強行斷舍離了。
斷舍離的本質是慾望的減少，不再有過高的生活需求，而去專注於精神需求。如果你接受不了，就不要走這條清心寡慾的路。
*不盲目過分斷舍離。為了減少空間的佔用而丟掉洗衣機，然後手洗衣服兩個小時。這將花費你更多的時間和精力，與極簡背道而馳。為追求斷舍離而降低生活質量，是本末倒置。
*向前看。不亂於心，不困於情，不畏將來，不念過往。
半稱心九林2020-01-08 11:19:55斷、舍、離的概念是我與孩子一起成長中做出的決斷，可能會影響我們一輩子。
最早面對的就是孩子堆成山的玩具。他馬上要度小學了，我覺得可以把一些玩具扔了。可是，從來不哭的兒子，為了他的玩具居然淚如雨下。
我整個懵掉了。
但是，那麼多玩具，該怎麼處置？我一籌莫展。
看他這個樣子，我覺得可能是個機會。於是，決定幫助孩子，在玩具這件事上好好做文章，我們一起來個斷舍離。
於是，我用了幾天時間準備，在一個他心情特別愉快的週末，我們像大人一樣，談了一次。
首先，我告訴他，他確實長大了。要讀小學了，以後會需要有一個好一點的學習環境，房間裡都是玩具，可能不太好吧。
然後，我對上次要把他的玩具扔掉，道了歉。他也認可我的說法，接受我的道歉。
他還說自己不想扔玩具，是因為那些玩具每一件都是自己當時最愛的禮物，而它們大部分是外公和媽媽買的。他捨不得。
這哪裡是捨不得玩具，完全是對我們付出的愛的迴響啊。這次輪到我的眼睛溼潤了。
好吧，不管怎樣，我們今天還是要實施一次斷舍離，因為我們房間小，愛又太深，我們還要用房間放下另一些必需品，那就讓愛，永遠放下心裡吧。
來吧！
1、斷舍離，就是一次個人的決斷的最好的學習機會。讓孩子自己做出選擇和取捨。
我做“旁觀者”，只給一些建議和提醒。以玩具能裝進兩個塑膠整理箱，為限。
2、斷舍離，一定要尊重孩子自身的思維方式和和他的價值觀。
孩子認為外公買的那個變形金剛是他第一次去醫院打吊針，外公給的安慰。所以雖然有點殘缺了，可是一定要留著。
從他的講述裡，我也回憶了一次老人帶他的不易。很多我不知道的故事，浮上眼前。我對老人心懷感激。
3、斷舍離，讓我們堅信自己會有更好的未來。
清理過去，才可以裝得下未來。一面整理，我們一面討論讀小學後，會發生些什麼？在哪裡設一個書架，專門放書和課本，在哪裡放一個置物架，把實在特別喜歡的玩具整理出來，可以作為裝飾……
看著他一開始猶猶豫豫，第一遍整理，再一遍，再一遍的整理，我知道，他在與自己的過去一次一次慢慢告別。因為明天會有新東西，會有新的希望，但唯愛會永恆。
吉祥果1952019-06-26 12:39:56只要正常人生活在，繁華的城市中和現實的生活中，是做不到，斷舍離的！！！
逸海以行2019-06-26 09:23:26謝題主邀。不懂。
叔我職言2019-06-26 12:39:19謝謝邀請。
坦率說，我不太喜歡斷舍離這種外來語，有點不倫不類。中國早就有詞彙可以代替，那就是舍與得。
斷舍離一詞處於一個日本作家之手，我現在把它扔在一邊，因為中國話遠比這個高明。
看看我們的古人是怎麼看捨得的
1
舍與得是人生中不斷遇到的問題，魚，我所欲也；熊掌，我所欲也，二者不可兼得，舍魚取熊掌者也。這是孟子的智慧。
2
無為，而無不為。說的是，不要有違背自然規律的作為，這樣你就什麼都可以作。也就是說，只要你不犯錯，你就可以變得很強大。這是老莊哲學的智慧
3。
窮則獨善其身，達則兼善天下。說的是一個人在處於困境的時候，就要把自己管好；如果一個處於順境，事事順利，那就要考慮為更多的人謀利。這是儒家的智慧
現實生活中怎麼做
1。兩害相權取其輕
在生活中如果遇到怎麼做都是錯的時候，就選擇犯小錯誤而不是大錯誤。
比如一個戰鬥機駕駛員突然發現飛機失速，眼看下面是一片人群，如果直接墜下去，恐怕是上白條人命不保；如果極力控制，更前面的地方只有幾個人，那他只能選擇朝只有幾個人的地方衝去。這是無奈的選擇
2。大善與小善之間選大善
目前島內選舉。郭臺銘是繼續企業家呢，還是參加大選呢？這就是小善與大善的選擇，最終他選擇了朝大善的方向努力。如果是我，也這麼做。
人月聊IT2020-06-21 19:20:04這是最近自己一直想寫的一篇文章，斷舍離不僅僅是講收納和整理，而且更多的是一種如何在當前外界和物質等巨大誘惑下，如何更好的審視自我的學問。很多時候我們談的要降低慾望和去我，要時刻清空自己和保持空杯心態，這本身也是斷舍離所蘊涵的生活哲學的一部分。
首先簡單回顧下斷舍離的核心要點
斷：斷絕不需要的東西 （入的原則）
舍：捨棄多餘的廢物 （出的原則）
離：脫離多物品的執念 （使用的原則）
下面我不想更多去複述《斷舍離》這本書講的內容，而是更多的從自我感悟來談下對物品採購，收納整理等的思考，以及如何去將斷舍離三者有機的結合起來。
斷（入口原則）
斷除任何一閃而過的購買慾望，很多時候一個物品的購買你自己過了幾個月後已經意識到無購買意義。前段時間自己本來準備購買一輛電助力腳踏車，但是發現深圳現在有公共腳踏車租賃，摩拜單車等諸多選擇。即使這樣，我現在也還沒有租賃過一次，因為現在深圳天氣逐漸涼快下來了，現在更有興趣徒步。
購買任何一個物品都必須要考慮該物品的單次使用成本，有些物品本身不貴但是使用頻度低而導致單次使用成本很高。比如前幾年購買的一個野外燒烤套裝，從購買到現在一共只使用了一次，遠遠不如出去租賃來得方便。所以購買任何一個物品的時候都需要考慮我們使用頻度有多大，我們對物品的興趣是否會一直保持，如果無法確定和評估那就延期購買。
任何一個物品的購入本身也增加了空間消耗，而空間消耗本身也是成本。
懂得舍往往才能夠更好的斷，家裡的書櫃裝滿了我們馬上想的是購買一個新的書櫃，衣櫃往往也是同樣道理。但是這種決策本身就是錯誤的，我們首先應該想的是捨棄掉多餘的書和衣服，將廢棄多餘的物品捨棄後你發現你已經沒有購買新書櫃的必要了。
一個牙刷100塊或者說要給枕頭1000塊我們會覺得很貴，但是一個好點的頭戴式耳機1000塊我們確認為便宜。但是一個好的耳機我們一週也用不了幾次就放在一邊了，枕頭和牙刷卻需要天天陪伴我們。那麼購買的一個原則就會變成越是使用頻度高的物品，我們越應該購買貴的和質量好的。因為算下來其單次使用成本可能極低，但是我們卻每天都能夠獲得很好的生活體驗和感受。
當我們花了1萬塊錢買了一個物品卻發現自己買錯了或者興趣轉變不在需要的時候，我們應該如何做？為了自己的前期資金投入我們很可能強迫自己去使用和消費該物品，但是實際上是增加了我們額外的時間成本投入。而更加推薦的方式應該是儘快將物品轉讓掉，即使半價能轉讓往往也是好事。
任何購買最靠譜的是自我長久的從內心發出的購買需求和慾望，而不是任何的廣告影響和朋友推薦。Follow your heart，減少外在的影響，往往容易買到自己真正需要的物品。
思考：你行動硬碟儲存滿了，你會第一時間想再去購買一個新的行動硬碟嗎？
舍（出口原則）
即使將你現在的物品捨棄掉一半，可能也不會對你的工作和生活產生任何影響。我們都可以仔細想想，實際我們每天接觸和使用的物品就那麼多而已。
當你真分不清哪些物品重要的時候，或許出一個長差是一個很好的檢驗方法，如果出1個月的差，你發現在酒店和客戶間的生活中出現了及其讓你生活不習慣的內容和想使用的物品，那麼這個物品往往是你必須的物品。但是奇怪的是我發現，即使我出差一個月，我發現沒有家裡的諸多物品，對我本身的工作生活並沒有造成任何影響。
捨不得扔還可以送人，捨不得送人還可以在網上轉讓，關鍵是要確定捨棄。
對於舍，給出一個比較可行的1-3-5年法則，而實際我們留置在家的只有1年和3年兩個inbox。即我們在整理和收納的時候判斷規則是，如果1個物品5年沒有使用那就考慮捨棄，3-5年間的放置到3年的inbox中，對於1年沒使用的放置到1年的inbox中。每半年我們可以將該動作做一遍，你會發現又捨棄了不少東西，也可能將1年inbox裡面的事物又拿了回來。兩個inbox正好就是物品隨時間的緩衝箱，以降低我們錯誤決策的機率。
斷和舍剛好是在入和出的兩端，透過斷來控制入的事物，而透過舍來加快物品的流出。而很多時候我們的生活哲學卻是相反的，即由於無法斷導致大量的流入，同時有捨不得丟棄導致服務流出。就像自己的身體一樣，一是掛不住自己的嘴胡吃海吃，同時又不透過運動消耗能量，最終就變成了一個大胖子，而這種胖正好是臃腫下的虛胖毫無價值。而我們需要做的正好是捨棄糟粕，吸收和保留精華。
少舍少得，多舍多得，不捨不得。懂得了舍和得的道理，就懂得了基礎的生活哲學。
離（使用原則）
當一個事物我們確實需要並已經進入了我們的生活，同時也無法舍的時候，我們更多需要考慮的就是離。離的本質就是降低對物品的使用慾望和執念。就如當我們變成一個手機控的時候，我們首先要考慮的就是如何早點擺脫對手機的依賴症。
不懂得離的道理往往就容易對諸多事物成癮，而忽視了其它重要的事情。賭博，遊戲，手機都是可能導致你成癮的事物，一旦成癮往往就難以自拔。我看到了太多走路玩手機乃至出現交通事故的人，那麼離的第一步往往可以從這些小地方做起。
當你的興趣越少，圈子越小的時候，你越容易陷入對某一個事物的依賴。
對於任何物品的使用其目的都是豐富我們生活，提升我們身心健康為目的的，當我們對一個物品的執念已經影響到我們的正常生活的時候，我們一定要考慮及時的修正和遠離。離實際上告訴我們的就是不要被事物所控制和玩物喪志，而是應該積極主動的去控制事物。
拓展興趣和不自我封閉即是做到離的一個要點。我們能放下手機安靜專注的讀1小時書嗎？或者說我們能從宅在屋子裡面走出去，去打場球或跑跑步嗎？
能靜下來聽下自己內心的聲音嗎？我們所有的執念是否都是受到外在的影響，或貪慕虛榮或攀比炫耀，如果我們自己都無法肯定自我，又如何能得到他人的認可？所有煩惱其根源都在自我內心無休止的慾望。而要做到離那就得從降低慾望和推遲自我滿足感入手。
丁散人2018-03-19 22:48:17要是自己能隨便湊合著用一個東西，那別人也會用隨便的態度來對待你。——-山下英子《斷舍離》 斷=對於那些自己不需要的東西不買、不收； 舍=處理掉堆放在家裡沒用的東西； 離=遠離物質的誘惑，放棄對物品的執著，讓自己處於寬敞舒適，自由自在的空間。 不要想丟掉這件東西很可惜，或者因為還能用而覺得扔掉很浪費，這種觀念對於收納和感情都毫無益處，真正應該考慮的是“這種東西是否適合你”。
三字三意思和在一起，那麼取它們分別的反義詞好咯。斷——續 舍——得 離——合
那麼可以這樣對：續得合
再一本正經（裝模作樣）的解釋一通：續=對於那些自己想要的東西買買買、收收收。得==為家裡那堆雞肋找到新的用途或者嫌麻煩留著不扔。合==活在當下，對於物質有一定的要求和標準，讓自己活的有一定品味。不要在丟了東西再也找不回的時候才後悔，或者因為還沒發現它其它用法而捨棄，這種觀念對於思維和理智毫無益處，真正應該考慮的是“這種東西可否巧妙換用。”
要是自己能隨便放棄著用一個東西，那別人也會隨便考慮放棄你——-丁散人《續得合》
深秋晚霞04082019-10-30 11:03:58題主你好，在當下，“斷舍離”已經成為一種流行的生活方式。
很多人認為，“斷舍離”就是要扔扔扔，其實不然。它的本質是，透過整理和捨棄多餘的物品，擺脫對物質的迷戀，使自己達到生存舒適、內心輕快的愉悅狀態。
做到“斷舍離”並不難，但如何成為箇中高手呢？
今天我就從四個方面，帶你掌握斷舍離的方法。
一、如何從源頭上開始“斷舍離”？
1。 “斷舍離”的第一要義就是，“斷”——不買、不收取自己不需要的東西。雖然“斷舍離”有諸多好處，但我們必須承認——把真金白銀買回的東西扔掉，的確是一種浪費。如果一開始就控制住不買，就既省錢，又省去了未來整理的精力。
2。 為什麼我們那麼喜歡“買買買”呢？第一是因為：喜新厭舊。人都喜歡追求新鮮感，但得到之後又會很快厭倦，就會去尋找新的刺激，於是就陷入了永不滿足的怪圈。想從中跳出來，就要摒棄心中執念。一定要相信：不論現在你有多少東西，跟輕鬆的生活相比，還是太多了。
3。 第二個原因：攀比心理。為了融入群體，每個人都會竭力展現自我價值，像溫柔、富裕等價值，只能透過外在物品暗示，所以會去買買買。但事實上，在一個社交關係高透明度的社會，彼此的經濟能力、人格特質非常透明，“包裝”的效果非常有限。
4。 給你個竅門：如果特別想買一個東西，咋決定買不買呢？不妨做個假設：有兩個選擇，一個是花錢買這件東西，一個是不買但獲取等量的現金，你會怎麼選？如果選擇了現金，那就說明這件東西不是非買不可。
二、對已有物品要如何“斷舍離”？
1。 如果沒有在源頭上控制住，囤積的東西會越來越多，就需要透過“斷舍離”來回歸簡單的生活。不要等到“哪天有空了再做”，“斷舍離”最好的時間就是：現在。不是靜下心時才能捨棄，而是捨棄後才能靜下心。
2。 “斷舍離”時，很多人會選擇挨個房間整理，先臥室，再客廳……這其實並不科學，因為你很難記住哪些東西整理過、哪些還沒有。更好的方法，是按物品的分類動手：先是衣物，然後書籍檔案，最後是小物品。
3。 除了經常會用到的，如何判斷一件東西是舍還是留呢？給你個技巧——看自己還有沒有“心動”。如果你看著它感到喜悅、有觸動，那就留著；如果很平靜，只有“可能以後有用”的想法，那就可以舍了，因為你並不需要它。
4。 還有一類物品，比較特殊——紀念品和朋友送的禮物。因為往往代表獨特的故事和回憶，所以很多人會捨不得或不好意思捨棄。對於這類物品，不妨把使用主題縮小到自我，只考慮自己的感受。如果自己喜歡，覺得有價值，就留著；如果自己壓根就不喜歡，那就直接扔。實在捨不得話，可以拍個照，存在自己的手機裡。
三、如何用“斷舍離”最佳化居住環境？
1。 物品都收納好了，接下來你就可以繼續最佳化居住空間，進行掃除了。掃除可以分成3步，分別是：開窗，讓陽光進入；去汙，讓房間、傢俱保持潔淨；整理，按用途和習慣給物品歸位。
2。 清理環境時，試著離開每天的站姿坐姿，讓身體動起來，多調整視線的角度。這會讓你有意想不到的收穫：平時看不到的犄角旮旯竟然是這個樣子、發現找了很久找不到的東西、換一個角度看家裡的佈局……重新審視每天看到的環境，給你帶來新鮮感。
3。 玄關也是斷舍離的重點。它是開啟門看到的第一場所，所以千萬不要擺放特別多的雜物，會讓你無故煩躁。有一些必要的傢俱就夠了，比如鞋櫃、衣架，留出足夠寬敞的進出通道。簡潔開闊的玄關，也能給客人留下良好的第一印象。
4。 如何把掃除變成生活中的習慣？你可以試試“3天完成法”：先堅持3天，每天隨手對家中做掃除，不能半途而廢。從一個容易的小目標開始，再慢慢把它變成長期的習慣。
四、在變動場景中，如何“斷舍離”？
1。 “斷舍離”不單能在家裡起作用，變動場景中，比如旅行時，也能幫你更有條理。旅行前的準備工作，可以分為三部分：備份重要檔案，提前做好攻略，整理攜帶物品。其中最重要的就是，整理攜帶物品。
2。 打包行李時，收納袋是個很好的幫手。但需要注意的是：不要將每件物品都單獨用一個袋子收納。一個箱子中不要超過五個袋子，太多了反而混亂。比如打包衣服，只需將貼身衣物裝進小一些的收納袋，數量一兩個就足夠了。
3。 打包衣服時，除了疊好平鋪的方法，還可以將衣服捲成筒並排放。不僅每件衣服一目瞭然、方塊拿取，而且更節省箱子的空間。這一點在旅行中尤為重要。
4。 旅行中，要做到“及時丟棄”。兩個含義，一個是多帶一次性物品，用完就丟；另一個是丟棄過多的目標。不要覺得難得出門，就把行程安排得太滿。與其走馬觀花，把自己搞得疲憊不堪，不如著眼於最優的選擇，好好玩透。
回答願你滿意不妥之處請指正。
3時代麻麻2020-01-08 08:54:59如何能做到斷舍離？！
當今社會，充滿一股浮躁之風，人們處於忙忙碌碌中，焦慮，抑鬱，迷茫……
人們無休止的慾望，促使著對金錢的渴望，對物質的執迷。
生命本應該快樂，單純，夾雜的過多的紛繁反倒沒了樂趣。所以，現在，提倡一種極簡的生活，捨棄一些無關緊要的人事物，讓生命迴歸自然。這就是——斷舍離。
如何能做到斷舍離，不單是需要意志，更需要對自己的自信。一些看著無用的東西，一年半載沒有碰過物件，幾年沒有穿過的衣服。等等。為什麼不捨得扔掉，是因為內心還不捨，還有對未來的恐懼，擔心自己某一天要用到時沒有了咋辦。還有對自己的不自信，未來是否能更好，窘迫不得已了還能用到這些，等等的消極的想法。
拋開這些浮躁的消極，以積極向上的自信去面對未來。拋開這些阻擋我們享受自然的雜物，生活才能更單純，快樂。
勇敢的斷舍離吧，離幸福更近！
德一61780191084312019-06-26 17:39:34斷離舍沒有執行方法，境界達到那個標準，自然斷離舍，物質本身不起作用。
：
汝年年2018-09-06 17:19:38現在有一種觀點，關注整理，即整理物品和整理人生。這種觀點由日本雜物管理諮詢師山下英子發展成一個概念“斷舍離”。
其實這種整理的觀點在美國也很流行，美國的幼兒園就十分關注孩子的整理觀念，幼兒園裡的東西往往存放的井然有序，在《專注力訓練遊戲書》這套育兒書中我們也可以看出端倪。
所謂斷舍離，就是利用收拾家裡的雜物，來整理內心的廢物，讓人生轉而開心的方法。斷，是斷絕購買不需要的東西的慾望；舍，是捨棄多餘的東西；離，是脫離對物品的執念。
斷舍離是一種主動的收納術，奪取了被破爛物品佔據的生活空間，你自己也會變得充滿能量。
生活中，有多少東西是我們不需要的，但我們仍讓他們佔據著我們的時間和空間。斷舍離的觀念啟示我們，當緣分盡了，就要學會瀟灑地放手。不僅對物品，對一切的一切都是如此。
爽爺凹凸曼232019-10-29 14:32:31斷絕不需之物
重新拿回生活方式的主動權
給生活方式減法，丟棄無需的物件，與物件道別，都是同以往的自己道別，看起來是歸整物件，實際上歸整心裡，心由被物質主宰回歸到獨立。
放棄沒緣的人
花時間做你覺得最關鍵的事情
我們僅僅只是要花時間做你覺得最關鍵的事情，細心維繫一些真心朋友，空出時間來照顧親人，那樣，你的人生道路才不容易蹉跎了光陰。
擺脫困擾固執
去享受人生的美好
我們非常容易讓自己伴隨著他人的情緒起伏起伏，讓自己深陷他人的吸引力圈。你固執於一人一事，初嘗未果，再嘗無得，終嘗必有失。
梭羅說：一人學會放下的更多，越富有，生而為人，勿為物所累；勿為情所累；勿為名所累，勿為利所累。脫離固執，瞭解自己，才會愛上自己。
一花一世界，一葉一菩提，春來花自青，秋至葉飄零，以積極主動陽光的心態應對生活方式，生活方式也會報你以陽光。
佛說學會放下，實際上就是說斷舍離，佛還說捨得，有舍才有得。
無論是生活方式，還是人生道路，該斷即斷，該舍即舍，捨棄不好的，空出空間，填充新的內容新的生活。
瀟湘劍兒A2021-03-17 11:11:47扔掉看得見的東西
改變看不見的世界
首先我們說斷舍離是什麼意思？
“斷：不買、不收取不需要的東西；
舍：處理掉堆放在家裡的無用之物；
離：捨棄對物質的迷戀，脫離物慾。”
斷舍離是一種自律，它不是單純的丟丟丟，也不是真正的讓你們把家裡的東西都扔得一無所有它是一種生活狀態，可以最佳化你的生活，讓你擺脫家裡嘈雜的環境，換給你一個安靜的平和的心情去面對生活。
擁有一件東西非常簡單，只要你努力去做就好，而丟棄則是一條漫長的路，它需要我們去反覆對物品進行整理，對內心的糾結進行整理，是對生活的完善也是對匱乏的自己和解。
一個人透過拼命的努力工作，拼命的賺錢，終於有了很多的相對舒服的東西，總感覺到一直以來什麼都沒有，那麼總該要用什麼來填滿自己的匱乏。而現在你說又要斷舍離，這感覺到總是有點捨不得。或者說自己隱隱會覺得內心有些不舒服，總感覺到有點空蕩蕩。
如果說買買買是實現自我的過程，
那丟丟丟便是尋找自我的過程。
——劍兒
一、購物時最好擁有“半飽心態”
當很多糟糟的東西，不再佔據過多的時間和空間，一個人才能沉浸下來，靜下心，好好生活，才知道什麼東西才是真正需要的，該放棄的時候就要放棄，留一點空白並不是匱乏，
而是代表著平靜和安穩。
那些努力了很久也覺得虧欠自己的姑娘，不必一定要用物質來武裝自己。小王子裡說過，
那些真正對自己重要的東西，用眼睛是看不見的。
所以如果覺得自己特別捨不得特別珍惜的一件紀念品，我們可以把它拍照永遠儲存在自己的心裡。而不必糾結於是否擁有這件實物。
有很多美好的東西，他們就像天上的星辰一樣，不必要把它摘下來，只好留在櫥窗裡就可以了，讓真正需要的東西跟著自己回家來完成我們的對生活的升級。
淘汰掉不能再穿的衣服，衣櫥就會幹得變得乾淨整潔，新舊款式的搭配也會穩定的形成自己的風格。
其實和人吃飯是一樣的道理，吃飯不能吃得太飽，喝水也不能喝得太過量，世上的好東西是你擁有不完的也是買不完的，我們並不需要太多的物質來舒服自己面對消費擁有的“半飽心態”是很重要的。
購物時請問自己這三個問題：
我真的需要它嗎？
有儲存它的地方嗎？
使用頻率會很高嗎？
任何一個問題的答案是否定的，請讓自己馬上放棄購買。
在購物之前，我們需要使用一些重要的目標來取代當下的購物慾望。
比如說我有買車或者用買房，或者用一場出國的旅行來代替這些購物的計劃。當前的購物會影響我們以後的這些重要目標的提前支取，要學會把每一次消費都當做人生的長期投資，我們要實行長期主義。
其實我們每買一樣東西都要考慮到價效比，要買那些質量上乘的，經典的，而不是為滿足一時的物質，其實我們不缺賺錢的能力，缺乏的是對未來的掌控力。
比爾•蓋茨說，“巧妙地花一筆錢和掙到這筆錢一樣困難。”
平時多觀察一下自己的消費習慣，對自己的理財和花費做做一筆賬，儘量減少不必要的逛街的次數和購物的樹木，可以觀察一下，反思自己的消費習慣。
當一個人對物質的囤積已變成習慣，生活各方面都受到負面的干擾，那麼要精簡就肯定是個漫長的過程。其實極簡也就是整理你的人生和生活居所，也就是全方位的整理人生。
我們從自己的書桌轉向整理，其他整理廚房扔掉劣質的碗筷，清理廚房，把多餘的廚具送出去或者是扔掉，把衣櫥裡面黴運的，過時的和不喜歡穿的衣服整理出來……這樣的過程本來就是對自己的人生進行整理的過程，這些整理不只是一個簡單的清潔的行為，而是提醒自己要成為怎樣的人。
家就是你擁有的這個家推開門就是你整個的世界它看起來怎麼樣你就過成了怎樣。
有人說：“扔掉看得見的東西，改變看不見的世界。”
斷舍離，是擺脫物慾的糾纏，專注生活本身，更是淨化你的心靈，讓你找到舒適自在的生活方式。
上一次回家，在路途上的火車中遇到了一個去尼泊爾旅行的朋友，十幾天他在旅途上只有一個揹包，我好奇他揹包裡面裝些什麼，他從裡面掏出了生活必需品，其中有消遣娛樂、電子裝置，竟然還有便攜茶壺、茶杯……
我忽然想起了極簡主義的科林•賴特，他每次環遊世界，只帶72件物品，輕巧便攜，就用這一隻揹包，滿世界溜達。
這兩年來我一直透過日本的山下英子寫的很多書，半年來都在學習，讀他的很多書籍，也在認真的反思自己的生活習慣，忽然發現一個道理：
能讓物品規規矩矩的人，生活也必定是條理清晰的。
極簡主義就是過“不多餘”的人生，吃最簡單的原始質樸的保留著原汁原味的粗茶淡飯，喝白水清茶，專注於自己喜歡的事情，專心的去愛一個人。脫離物質的枷鎖，生活中只保留自己嚮往的那些人和物，其實這是一場修行，也就是不斷的在鍛鍊自己的化繁為簡的能力。
二、在食物上堅持極簡主義
其實我覺得從最簡單的入手便是我們在吃這一件事情上的斷舍離，在出門旅行一個月之前把家裡的冰箱斷電，然後把這個兩年來不斷儲存和囤積食物的空間努力的變得空蕩蕩。
終於能夠清空了，這個空間看起來家裡就好多了。
我堅持只要冰箱裡有吃的就絕不去超市，絕不點外賣，發揮一切想象力，把現有的食物和佐料把它配合起來做成美食。
掌握好每一餐的量，儘量不讓冰箱裡出現第2天吃不完的食物，定期清理冰箱。
到最後終於發現我們做到了，把冰箱斷電，冰箱裡再也沒有成就食物和新買來的東西，我甚至還學會了做幾樣新菜烹飪時也不浪費，節省節電。
三、站在生活的高處重新審視生活
斷舍離之後的第1個月，我又重新看了山下因子的那本書《斷舍離》，對那句“
斷舍離，即重新審視關係”
又有了更深的體會。其實清理雜物也就是整理生活，當一個人能將自己和物品的關係理清，保留了些真正能夠發揮作用的東西，那麼就會產生一種心理上的牽引感，也就會能夠更以積極的狀態去面對每一件事。
面對極簡主義總特說來有三種人會做出三種不同的表現和行動：在地面匍匐的人；努力向上爬山的人；乘上氣球向下俯瞰人生的人。
在地面匍匐的人無法丟棄“不需要、不合適、不舒服”的物品，這樣也捨不得，那樣也不想丟，懶於行動，越糾結又焦慮。
在山上爬的人，開始接觸斷舍離，學會分別哪些是自己需要的？開始丟棄“不需要、不合適、不舒服”的物品。偶爾會猶豫彷徨，偶爾也會拖延和懈怠。
向下俯瞰人生的人，他不是物質的舒服就向山下英子一樣，隨時都可以做到放開雙手，向下俯瞰人生，真正進入自由，自立和自在的境界。
大家看斷舍離和過極簡主義直立的書籍已經很多了，那麼你覺得可以把你自己歸納為哪一種人呢？是第1種人還茫然無知，還是第2種人正在慢慢的學習實踐，還是第3種人，你的家裡已空無一物？哈哈
四 、各個方面都努力踐行極簡主義
提到極簡生活，給大家推薦兩本書：
一是回家後重讀的近藤麻理惠的《怦然心動的人生整理魔法》，二是我正在摘抄的喬舒亞和瑞安的《極簡主義》。
一本是讀，一本是摘抄。這兩本書都給我極大的教育意義，前者是我非常興奮的以怦然心動的物品來吸引自己的理想人生的生活方式，而後者是超出了物質限制的時運的極簡主義。
喬舒亞和瑞安寫道，“
一旦我們清理掉多餘的東西，便超越了物質，轉向人生中最重要的方面：健康、人際關係、熱情、成長和奉獻。這五種價值，正是過有意義生活的基礎。“
像這樣的極簡主義，讓他們過著健康的生活，創業成功還掉了貸款，而且還保持著很好的身材，也再也不用辛苦討好的經歷了一些複雜的人際關係，平衡工作中的那些莫名其妙的很多工作情緒了。
現在人們的物質生活條件都好了，家裡採集的東西都夠豐富，但是另一方面又把人陷入了迷茫而又煩亂的環境之中，很多人急於要尋找家庭整理師和收納師，其實也反映了他們心情中的煩躁和鬱悶的那一面：心情不舒暢、迷惑的事情多、感到每一天不那麼開心。”
清理物質給人重啟的機會，以全新的角度，觀察當下的生活。
如果你感覺到生活雜亂不堪，一團亂麻內心裡迫切的想得到改變，而且身體也越來越胖，各種健康問題層出不窮，情感出現問題，對未來又迷茫，工作也失意，生活過得一地雞毛，那麼你一定該對自己做些改變了，讀一讀我給你介紹的這幾本書，從這一刻開始把極簡和自律當作信條，拒絕繁雜的生命，努力去擁抱未來，努力去逃離自己不喜歡的環境和生活，努力去靠近自己喜歡的人和事物。
——
如果你只是想過普通人的生活，那麼這些書並不是為你準備的——因為普通人並不快樂。
如果是這樣的話，那麼剛才書中主人公說的這句話就正式對你說的。
我是瀟湘劍兒，希望你關注我，給我點贊。
怎麼樣，開始行動吧？
麒媽邀你去旅行2020-01-07 21:11:07感謝悟空問答的邀請。
要回答這個問題，首先我們得清楚地知道何為“斷、舍、離”？在麒媽看來，“斷、舍、離”更多地是一種心態，一種對生活的態度。
斷，即為斷絕不需要的東西，深層次的則是斷掉一切以物品為媒介的誘惑，停止負面的思考模式。
舍，捨去多餘的物品，順從自己的本心，割捨掉既有卻不屬於自己的“幸福”。
離，脫離對物品的執著，鬆開“多就是好”的念頭，放下執念看清自己輕裝“遠行”。
透過整理物品瞭解自己，透晰自己。我們可以自問：自己真正害怕的是什麼？對物品“斷、舍、離”了，那對自己的過去，是否也有勇氣整理內心混沌，勇敢地“斷、舍、離”？那些令自己心酸糾結不已回憶，若已從中得到了教訓，何必再耿耿於懷，不肯放手？只有學會“放下”才能找到屬於自己的舒適感和幸福感。
很多時候，在我們耳邊常有一些聲音在你耳邊吱吱作響，它影響你看待事情的能力、左右你響應事物的方式，甚至會主宰你的生活。這個說話的聲音顯然不是本我，只不過是一些念頭。但是這些念頭可厲害了，它讓你不由自主地去做一些事情，自己都無法控制。
不但如此，腦袋裡的聲音還不斷地讓你去跟別人比較，告訴你，你有多差勁、別人有多好、沒有人瞧得起你、沒有人真正欣賞你，讓你的情緒低落到谷底。有些人自己“重啟”的能力很強，這樣的人幸福指數會比較高。反之，一些人頭腦裡的“中央處理器”版本比較低，思考問題也比較負面，甚至是悲觀主義者。因此，要真正做到“斷、舍、離”，要提高自己的幸福指數，一定要和腦袋中的聲音建立一種比較健康的關係。
尤其是每次當你注意到自己在負面思考的時候，要能夠“斷”。斷的能力在於“觀”，如果你可以觀察到自己有負面的情緒，你就已經成功一半了。如果能不理會自己的負面思考，還是樂觀、正面地去處理事情，這樣的人就能成功地斷去讓他不幸福的思考模式。
“離”，也就是離心，外在的世界再也滿足不了內在的空虛和欲求，我們會覺得沒有一種法門可以帶給自己想要的那種自在和快樂，此時便需要驅離要求更多的幸福欲求。也就是我們所說的“學會放下”、“活在當下”，學會審視自己的過往，學會與自身內在的各種陰影、各種負面情緒和念頭好好相處。
每當麒媽感到身陷“負氣壓”，我會選擇出門遠行，投身在自然下，與天地相處，與寵物相處。慢慢地，我會不知不覺地開始傻樂，就是沒有任何緣由地，感到當下無事的那種自在和幸福。驀然回首，停下腳步才發現，原來自己想要的一切，已經在出發的地方等著了。
總結：
斷：
購物時三思面後行；
不需要的東西就不接受；
只添置必需的物品；
舍：
收拾沒有的破爛兒；
賣掉、贈送物品；
縮小喜好的範圍；
離：
脫離執念；
瞭解自己，愛上自己；
保持愉悅地心情。
英英心靈之聲2019-08-16 08:37:52這個問題很難回答，需要時間經歷沉澱，我也是個戀舊的人，感情上每次都放不下，至於沒用的物件也是留著，比如每次用壞的手機都留著好多個。隨著年齡增長，該做減法了，任何讓你心累的關係都不要主動去維持了，至於物件除了古董值錢的，該扔就扔吧！
斷舍離。都是痛苦的。但人生就是這樣。在人們的生活中。必須經歷而不可避免的。所以要勇敢的面對。常言說的好。生容易，生活不容易。這是人生的經歷。必須從容面對。這就是生活。
明月星2019-12-06 13:38:41斷離舍的過程是一個取捨的選擇過程，留下適合的，丟棄不需要的。
斷舍離教我們放下執念，懂得取捨，懂得從內心深處知道真正想要的是什麼，懂得生活需要做減法，輕裝前行，懂得過簡單生活，得自在人生。
減少過多的慾望和物質束縛，正如陳數所說：‘做物質的減法，精神的加法’。做一個內心充盈的人，發現更好的自己，更美的生活！
陌雨心2020-12-14 19:59:44單不會廷繼生命，不會有真情與暖暖。雙會擁有活力生命交流，交融的陽光。只對夫妻而言，超出夫妻範圍，請你深思熟慮。國以歸政為本，民以正身前行。天下再大，也邊緣，人性在能，不可能象飛鳥無翅飛行。僧，與道，尼。依舊跳不出紅塵之外，只不過知道控制貪婪，慾望的能力而以。以靜修破解陳年往事解法，包容能為增強，比平凡人略高一酬。
牛哥談人生2020-01-08 11:18:51我所理解的“斷舍離”，就是斷然捨棄一切自己已經不再需要的東西，“斷”是指斷絕，“舍”是指捨棄，“離”是指離開。
這些被我們斷舍離的可能是一件物品，也可能是一個人，又或許是一段過去。人們透過“斷舍離”這種方式，以達成自己本人的身心俱輕與生活環境的清爽整潔。
中國人是個非常重“感情”的族群，這是因為我們的先人們曾經窮怕了，所以讓他的後人們從小就接受傳統的“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”的勤儉節約思想教育，這就養成了國人都喜歡儲存舊物、念及舊情的天性和習慣。
如若不信的話，大家都去看看各自家裡的儲藏室、衣帽間和陽臺上吧，是不是都被雜物塞滿了？是不是都已經快塞到了自己的心口了？有多少的舊物品都已經有很久沒用過，可自己還是捨不得扔。有時候想想，我們這都是有病，還是很嚴重、必須要及時治療的大毛病。
咱就再拿我們天天捧著的手機來做例子吧。在我們的手機螢幕上有多少曾經下載的APP在那裡躺屍？在手機的通訊錄裡有多少人已經很久不曾跟你聯絡過？微信好友裡又有多少人自己根本認都不認識？以前儲存的歌曲和文章有多少是自己壓根就沒再聽過和看過的？還有相簿裡的那些老照片、相簿裡的老收藏，又有多少我們已不再需要？……
都說人生有舍才有得，這道理誰都懂，可現實生活中又有幾人能做到呢？是時候該清空這些垃圾了，這包括自己生命中遇到的一些垃圾人。我們明明知道某個人充滿著負能量，是不可深交的“小人”，可我們為什麼還要去與他保持著虛偽客套的來往呢？
都斷舍離了吧，不要再無謂的浪費自己的生命了。把自己有限的生命全都用來維護真正的友情吧，讓自己騰出更多的時間來多陪陪親愛的家人吧，讓自己的時間和生命都用在更有意義的人和事上，才是活著的真正意義。
全世界獨一無二2020-01-06 11:38:06廢物利用
周妙塵2019-10-29 14:14:29當你覺得被生活吞噬，被無形的力量拖動著作不了主，不再能清清爽爽做自己貌似越過越累，那麼，是時候來一場人生的斷舍離了，
1。虛情假意的朋友，飯桌上你哥我弟哥倆好，買單時剛好尿急剛好接電話剛好去買菸甚至剛好忘了錢包手機也沒電了。這種朋友當舍不捨人間不值得。
2。任何綁架、讓你負累的家人親戚關係。不是溥涼，正因為這層血緣關係，仗著你顧及體面他吃你吃得肆無忌彈，你付出什麼都是應該的，更狗血的是你給得不夠多不夠好還受抱怨捱罵！參考一下攀勝美蘇明玉遭遇，讓人恨得牙癢癢。如果不幸你也是同款，那就毫不留情毫不手軟拋下這層關係，記住你沒有欠誰的，反倒因為他們你欠自己一個善待。
3。變質了的感情。如果你沒那麼幸運，碰到了一個善變的愛人，不管怎麼做你永遠暖不熱他的心，那麼放棄吧，婚戀的初衷是為了幸福，而不是自虐，你會發現從你放下那一刻天色都突然亮了起來。
4。不適合自己的工作。有這麼一拔人，每天上班如上墳，幹著自己厭惡的工作。一百次寫辭職報告一百零一次起早擠公交去上班。其實這是個可怕的旋渦，長期下去人會變得麻疲了，換個工作沒那麼難！
5。不再合適的舊衣服和鞋包，過期了的化妝品和藥物，買了很久沒動用過的小東西，食之無味棄之可惜的多餘擺件…這些硬物件都第一時間處理掉，賣二手或丟進回收箱，還給自己一個清爽的空間！
對於愛生活的人，人生應該是個不斷地進行斷舍離的過程，扔掉不值當的東西，給自己重新掌舵生活的能量！
檸檬茶愛生活2019-05-27 11:04:23如何做到真正的斷舍離？
要徹底的做到斷舍離確實是一件非常不容易的事。
我去年看了日本的一部電視劇《我的家裡空無一物》，從此就對斷舍離上癮了。這部電視劇我前前後後看了三遍。
這裡說說我自己對“如何真正做到斷舍離”的一些看法：
首先得舍，其實舍沒有多大的難度。花點時間好好審視自己的房間，舍掉那些堆放在家裡沒有用的東西。
舍了還必須斷和離。
現在的社會是物質過度氾濫的社會。各種節日的免費禮品，商場的打折商品無時無刻不充斥著我們的生活。我們就會在不知不覺中掉進這些“折扣或免費”的坑裡。這個時候我們就必須斷掉這個進的源頭，斷掉我們對物品的執念。只有真正斷絕進口的源頭才能讓自己始終處於寬敞舒適的空間。
突然想起：斷舍離做的最好的是不是應該是蒙古人。蒙古人是遊牧民族，他們都居住在移動式的蒙古包裡，所以他們應該只帶一些生活的必需品。
要做到真正的斷舍離是一個循序漸進的過程。久而久之，在物品進入家之前我會認真的思考一番。考慮東西現在對自己是不是有用，不買這個東西生活會不會受影響，然後做出正確的選擇。
一旦這種勤于思考的習慣形成，就真正實現了斷舍離，就會透過斷舍離過上悠閒舒適的生活。
大家是如何做到“斷舍離”的呢？歡迎評論區留言討論。
我是檸檬愛生活，愛生活愛喝檸檬茶。
言子琪2019-03-31 18:12:22人生中做到斷舍離，我分為三字進行分析後給你解答。
斷：斷開酒肉朋友，斷絕一切非真心朋友。
舍：最難，也是每一次人生的抉擇。比如要捨棄喝酒來討好老婆，得到的是美滿幸福。比如捨棄工作，努力創業，得到的是自己的夢想，捨棄的是工作。
離：遠離一切不良影響自己人生的事物或人等。
人生不必糾結，選擇最好的，對得起良心的，不後悔的，就是做到了斷舍離。
高新舞蹈2019-04-25 15:29:54謝邀！
斷 舍 離
是由日本雜物管理諮詢師山下英子提出的人生整理觀念。
斷=斷絕不需要的東西 ，
舍=捨棄多餘的廢物 ，
離=脫離對物品的執著。
生活中，我們擁有越來越多的物品，這些東西佔據我們的空間，讓我們的生活空間變得狹小。我們還要花時間來整理、維護它們。如果不能保持他們整齊、有序，亂糟糟的物品也會帶來負能量。
斷舍離，從整理房間開始，整理你的衣櫃、書架、箱子、抽屜、揹包、錢包，收拾掉那些現在不需要、不合適、不舒服的東西。然後留下自己需要的東西。
房間亂，最根本的原因還是買的多，看見折扣、減價什麼的，都會勾起購買慾。結果呢，買回來也沒穿幾次，就壓箱底了。所以收拾房間最先做的是整理購物車。
生活中，也有許多看不見卻會影響你生活品質的東西。比如手機裡、電腦裡的APP、公眾號、電子書等等，到現在你估計一半都沒在用過或根本沒用過吧。所以，
你需要整理，但不是整理過去，而是為未來創造一個空間。
斷舍離不僅僅是針對物品，對於人也同樣適用。對於一些我們覺得沒有必要交往或者根本不想交往的人，不要優柔寡斷，一定要果敢，當斷就斷，這樣才會徹底擺脫艱難的處境，你要相信明天一定是好的。
當你在各個方面都做到了斷舍離，你的生活將是精緻的，你的社交圈子將是純粹而美好的。
馬寶良14正大光明2019-06-26 12:48:48人生有八苦。其中有、悲歡離合。在民國期間有個、章嘉大師，據說、後來他真的是、往生了。他在生前的時候、就在自己的床頭上。磕上了一個死字。就是為了每天都要看到了這個字、提醒自己、人一天比一天的、要跟這個字接近了。提醒自己就是為了、抓緊用功、人生苦短不能空過了。要珍惜每一時、每一刻。若、庸庸碌碌醉生夢死。雖富貴何足掛齒也，那麼人活著的時候，人在活著的時候不願意斷舍利。比如，子孫後代、尤其是歲數大的人。最難捨，他的孫子孫女。如果他要是死了呢、到了那個時候，他就是、舍也得舍，不捨也得舍。這些個事情根本的就是、由不得他的、比如說、有的人、家財萬貫、他活著的時候還非常的、吝嗇、可是、他死了以後、他的、這些財產就歸了別人了、因此、在傳統文化的裡面才說，錢是歸五家所有的、不管你有多少錢、那也不都是你的錢。疾病、醫院、盜賊、法院、敗家子、等等、因此說、你要好好的保養身體。儘量的、要積德行善、在塵世上、多住兩年、正確的生活習慣。才是能、保養身體的。如果要是過量的、吃喝嫖賭、那就都是、早死的下場。斷掉了、吃喝嫖賭。換上了、積德行善。這才是能正確的、也對你、是真的能、有好處的。這個、可不是我自己能造的。傳統文化、儒釋道、等等、都是這麼認為的。現代社會的人都是、自私自利。沒有說這些個話的了、扯這個的了、我的所作所為、都是為了別人好的。可即使是、這樣。竟然了還、經常的遭到、別人的捱罵。這個、也不掙錢。這也就是我、無緣的到這裡來找罵來，現代人的思想觀念、普遍的都是、你只要是教他走正道，他就罵你。在佛家經教裡面講。有人間的佛菩薩、什麼是人間的活菩薩、經常的、教你走正道的人、就是佛菩薩、只要是他不往好了教你的人、那些個人、就都是真真正正的魔鬼、魔鬼在誘惑你下地獄。你以為下地獄是怎麼去的？都是被誘惑去的。在、西瓜影片上、我看到了一個影片、這個影片。他說萬惡淫為首、是造謠。也不知是、這在哪、剪下來的那麼些個鏡頭、後來我在底下把正確的答案、做了詳細的解釋、告訴他了。我說你這個這不都是、在教人萬惡嗎、我寫上的、答案就被刪掉了、一連兩三遍都被刪掉了、後來我罵他幾句、這些個、罵他的話就沒有被刪掉、後來那個影片也看不到了。
我是文白2020-12-14 09:49:02做到斷舍離：
做到斷舍離並不容易。這是一個靈魂獨立的過程，需要三年五載的磨礪。靈魂獨立可以與經濟獨立區分開。當你瞭解到社交的本質、友情的本質、親情的本質、愛情的本質，你可以做到超脫本質的獨立。只跟隨自己的感受和外界建立聯絡。斷舍離並不是滅情絕性，而是從情感層面變得從容有度，不再需要虛無的依賴，做到了更多的是發自真心地奉獻。
從心而活，不以物喜不以己悲，不為外物所羈絆。
努力2020加油2019-08-16 11:10:31怎麼說呢，我覺得要分兩部分。
一是剛分或者要分不分的時候，這個時候最容易搖擺，畢竟人都是情感動物，時間久了都不想輕易改變，但是如果一方已經想要離開，那麼大家把話說開了，好聚好散，別相信什麼“分手後還能做朋友”，相信我這也許是你們最後一次見面和談話了，好好把握，千萬別下賤挽留或者撕逼什麼的，以後一定後悔；
第二個就是已經分開一段時間的，別想著對方回頭，分開後做得第一件事就是刪除所有聯絡方式，徹底斷了念想，如果還有餘地，在某個意志脆弱的深夜，某個情感奔湧的酒後，你一定會聯絡對方的，這對你對別人都是不好的。
最後說如何斷舍離————時間，時間久了什麼海誓山盟、刻骨銘心都給你磨的稀碎，你只要把對方的痕跡從你的生活中抹去的一乾二淨，接下來就等待時間的療傷既可。當然這時候不要讓自己整日垂淚，去旅遊、看書、做運動、做美容，總之讓自己變得更好，才配的上未來更優秀的那個“他/她”啊！
慧光6522020-01-07 10:51:32下狠心
自由編碼2020-01-08 11:43:12狠下心來，時間會沖刷一切。
久伴雲端人2018-03-19 22:35:26上聯：斷舍離，
下聯：聚難分
瑞瑞務農2020-01-07 08:52:25關鍵是去做，去行動，你一動，就完全不一樣了，然後堅持。
而不是一直在心中糾結，茶飯不思，憂鬱傷懷。
看看哲學，釋儒道家的書，可以調心。老祖宗留下很多好東西，供我們解惑和參考
佐蔓2019-11-08 20:43:17不要的的說明不合適，直接扔掉
拾荒者紫霞2020-01-07 16:57:16下定決心做這些決定之前，肯定也經歷了艱難的思想鬥爭。在實施之前一定要確保自己有一份穩定的收入，特別是做家庭婦女的一般都沒有積蓄，主動離婚的話一般都不會索取財產。經濟獨立了，有自己的工作以後做任何決定都不必外人的臉色。