慢一點時光2018-10-31 17:27:48感謝邀請
對於彩禮多少這個事，我覺得還是要量力而行，畢竟彩禮是禮，不是原則。最近幾年，國民經濟條件日益提高，彩禮也跟著水漲船高，翻著翻往起漲，好多地方出政策壓制，卻效果不明顯。其實，也不難理解，中國傳統文化五千年，自西周以來，歷代沿襲著“六禮”婚姻制度，所謂六禮即：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎，六禮中的“納徵”是送聘財，就相當於現在所講的“彩禮”，其實彩禮就是婚姻的一種儀式感，我給你收，是互相的尊重，但為了彩禮的高低討價還價，甚至大動干戈，我覺得就失去了本身的意義，彩禮無關多少，舒心就好。
靈官廟人孫玉龍2018-10-31 14:43:15村上男娃二十三四歲時家裡就給買輛車，有了車很快就拉上女娃回家了，這就說明了財禮的份量！若整天騎個電摩任憑你再聰明也拉不來女娃！
因悅同行2018-10-31 12:55:23也重要也不重要，主要看女方那邊當家人怎麼想怎麼做……
渝採風2018-10-31 18:30:35以婚姻之名施婦女買賣為實。
稻香8062018-10-31 13:53:00現在的社會結婚，彩禮真的那麼重要嗎。
結婚要彩禮是一個很不好的社會風氣。它給高尚的姻緣帶來了銅臭；給很多的家庭帶來了壓力；給幸福的戀人帶來了障礙；給社會帶來了汙染。
但它也是一個正常的社會現象。說安正常是因為：
1、我國男女比例失調，男多女少，因而形成競爭是宏觀局勢決定的；
2、隨著經濟的不斷髮展，人員流動增加，女孩子進城落地的多，而男孩子落地的則相對較少，這就形成了大部分地區的男女比例更加失調；
以上兩個原因，使得女孩尤其農村女孩身價倍增，使得一些家庭為了兒子的婚事，使出了渾身解數，想盡了各種辦法，什麼房子、車子、彩禮等等相繼出現，不斷翻新。
總結起來一句話，現在的局面是：說起來咬牙切齒，做起來爭先恐後。
那些女孩子及其家長們也有苦衷：
1、被要彩禮（男家要面子）；
2、索要彩禮（女家要面子）；
3、跟風；
4、無奈。
唉！啥也別說了，理解萬歲吧。
使用者93280040582962018-10-31 12:11:21彩禮是社會問題，也不是那一家那一戶生出來的怪事。現在 人都壓力大，畢竟女戶從小養到大也是天義數字，是人都希望兒女能夠過的好，可是現實社會和理想相差太大，魚龍混雜，彩禮是酬金也是保障，另一個方面說也不能人財兩空。
不懂浪漫562018-10-31 12:00:06要彩禮可以是風俗也可以是陋習，全看女方當事人的父母怎麼操作。當風俗講，彩禮會混在陪家裡等方式反饋給小兩口，畢竟現在生活都不易。不然就是陋習，解放前收彩禮的習俗，配套的是女子的三從四德，毫無地位可言。現在你要彩禮能要求女子還有這樣的能力嗎？既然講究人格獨立，平等對待。那麼也就別講究什麼古禮
慈母心952018-10-31 18:18:00當今社會年輕人易衝動，多數男孩婚後無責任感。女方及父母覺得要點禮金給女兒一點保障。有的沒要，男方說女方倒貼錢。好說話反遭這樣評價。所以大多女方都要點彩禮，結果又都給女兒了。
日月更替二十四小時2018-10-31 11:53:39能撈一筆是一筆，為什麼獨生女一般不多要，怕老了沒人管
甘春燕32018-10-31 12:16:44我個人覺的無所謂只要倆個人過得好就可以了，如果男方家庭好多少可以給點，如果沒有逼著給那不是不太好，不過我們四川那邊都是隨心意，像江西那邊家裡有兒子的必須給那麼多十幾二十萬啊，可怕