使用者81734977597902022-05-09 12:47:27”不平家何以平天下”出自清代劉蓉的散文《習慣說》“一室之不治，何以天下家國為“ 翻譯為：“你連一間屋子都不能治理，憑什麼能治理好國家呢？”
原文
習慣說
蓉少時，讀書養晦堂之西偏一室，俯而讀，仰而思，思有弗得，輒起繞室以旋。室有窪，徑尺，浸淫日廣。每履之。既久而遂安之。
一日，父來室中，語之，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國為？”命童子取土平之。後蓉復履，蹶然以驚，如土忽隆起者。俯視，地坦然，則既平矣。已而復然。又久而後安之。
噫！習之中人甚矣哉！足之履平地，而不與窪適也，及其久，則窪者若平，至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學，貴乎慎始。
譯文
清代文學家劉蓉年少時在養晦堂西側一間屋子裡讀書。他低下頭讀書，遇到不懂地方就仰頭思索，想不出答案便在屋內踱來踱去。這屋有處窪坑，直徑一尺，逐漸越來越大。每次經過，劉蓉都要被絆一下。起初，劉蓉感到很彆扭，時間一長也就習慣了。
一天，父親來到屋子裡坐下，回頭看看那處窪坑笑著說：“你連一間屋子都不能治理，憑什麼能治理好國家呢？”隨後叫僕童將窪坑填平。
父親走後，劉蓉讀書思索問題又在屋裡踱起步來，走到原來窪坑處，感覺地面突然凸起一塊，心裡一驚，覺得這塊地方似乎突然高起來了，低頭看，地面卻是平平整整。以後踏這塊地，仍舊還有這樣的感覺。又過了好些日子，才慢慢習慣。
唉！習慣對人的影響，是非常厲害的啊！腳踏在平地上，便不能適應坑窪；時間久了，窪地就彷彿平了；以至於把長久以來的坑填平，恢復到原來的狀態，卻認為是阻礙而不能適應。所以說君子做學問，最重要的就是開始時需謹慎。
使用者71599319441822022-05-09 16:40:36這句話的字面意思是自己家的事情都擺不平，你怎麼能夠治理好天下。這句話要從“家和萬事興”來說，要想家和，人和，當事人要有足夠的智慧，手段，胸懷以及愛心孝心。
智慧足夠，才可以足夠的洞察力，知道家人是怎麼想的。
手段適當，才可能知道那些事情可以做，那些話可以說，那些東西可以捨棄，那些事物不能夠讓步。
胸懷寬廣，才能夠做到嚴於律己，才能夠寬以待人。
愛心孝心才能夠讓人感到親切，足夠讓人感到可以依靠。而這些智慧，手段，胸懷，愛心孝心正是平天下需要的。
纖雲弄巧992022-05-09 15:43:02“家不平何以平天下”出自清代劉蓉的散文《習慣說》“一室之不治，何以天下家國為”。意思是：“你連一間屋子都不能治理，憑什麼能治理好國家呢？”
修⾝，齊家，治國，平天下，要齊家必須先修⾝。修身齊家治國平天下，這是《禮記。大學》裡的，家庭是國家的縮影，把自己的家庭經營好了的人也一定可以把國家治理好。一個能把自己國家治理好的人，那麼他（她）也一定能讓世界充滿和諧，天下太平。相反如果連家庭都經營不好，他又怎麼能治理好國家呢！
bmkjtfxryihf2022-05-09 14:26:54不平家何以平天下”出自清代劉蓉的散文《習慣說》“一室之不治，何以天下家國為“ 翻譯為：“你連一間屋子都不能治理，憑什麼能治理好國家呢？
古人云的：“欲治其國者，先齊其家”，這是幾千年儒家思想的經典和精華，它告訴我們，領導幹部要治理國家，首先必須以齊家為基礎，把家庭的安定作為國家安定的前提，把家庭的凝聚力作為社會凝聚力的核心。
使用者31901475949262021-03-15 00:43:01家庭不治理好，怎麼治理天下