紅林主人2021-03-29 09:10:49紅林悟道《韓非子-五蠹》 第五十七章 衡患
紅林悟道《韓非子-五蠹》上一章韓非子為我們點明瞭策略服務於戰略，戰略才是目標，策略只是手段。當我們把身掛六國相印合縱六國的蘇秦當成超級偶像時，韓非子卻不肖地說了一聲：“切！”所謂合縱連橫也只不過是弱國苟延殘喘不得已而為之的選擇而已，這種策略並不是保全國家的最好辦法，歷史也證明韓非子的不肖是對的，合縱連橫只是強國實現戰略意圖的策略，強國是棋手而弱國只是棋子，所以韓非子的告訴君子堅持耕戰國策，富國強兵才是保全國家的唯一辦法。
中華文明延綿五千年，其文明的創造者是中華民族，其文明的承載者是中華大地上的朝代，五千年文明連續不斷就是因為歷朝歷代的君主執行了法家依法治國富國強兵的政策，才能一次又一次地打敗強敵，獲得勝利，文明藉此延續，國家藉此強盛，民族藉此進步。在韓非子看來合縱就是弱國聯合起來攻打一個強國，連橫就是弱國依附一個強國去攻打另一個弱國。合縱連橫是戰爭策略是服務於國家安全這一最高戰略的，但最終要實現戰略目標還是要依靠實力，十個小朋友聯合的再緊密也打不過一個大人。
基於以上分析，韓非子認為合縱連橫是“皆非所以持國也。”這都不是保全國家的最好方法，不可完全依賴此法，還是要立足本國實際，無事富國，有事強兵，才是持國之道。再說，在韓非子看來合縱連橫的倡導者與執行者或多或少都挾有私利，懷有借國家力量來報私仇的隱衷。那麼合縱連橫的隱患在什麼地方呢？
韓非子就事論事，借當今人臣的話來說明問題，他說：“今人臣之言衡者，皆曰：‘不事大，則遇敵受禍矣。’”意思是：現在那些主張連衡的臣子都說：“不依附大國，一遇強敵就得遭殃。”這是連橫者的意思，不依附大國，沒有大國的保護，別的強國就會攻打我們，那國家就會遭殃。這種思想與心態放在當下，我們能找到許多這樣的國家，比如日本。而韓非子不這麼認為，他用實事說明依附大國的後果很嚴重，他說“事大未必有實，則舉圖而委，效璽而請兵矣。”意思是：侍奉大國不一定有什麼實際效應，倒必須先獻出本國地圖，呈上政府璽印，這樣才得以請求軍事援助。依附大國是有條件的，沒有哪個大國會無條件的去保護小國，小國至少要交保護費，而且很高。韓非子所講的“舉圖效璽”就是保護費，美國在日本駐軍，不單要地盤，還要軍費。
依附大國要“舉圖效璽”交保護費，結果就是“獻圖則地削，效璽則名卑，地削則國削，名卑則政亂矣。”意思是：獻出地圖，本國的版域就縮小了；呈上空印，君主的聲望就降低了。版域縮小，國家就削弱了；聲望降低，政治上就混亂了。總之，就是國家不但沒保全反而國削政亂了。這和當初連橫的目的南轅北轍了，就像現在的日本，在政治上不是一個正常的國家，在經濟上受制於人，在國防上聽命於人。這就是現代版的連橫依附大國的生動例子。
韓非子對連橫策略的結論是“事大為衡，未見其利也，而亡地亂政矣。”意思是：侍奉大國實行連衡，還來不及看到什麼好處，卻已喪失了國土，搞亂了政治。連橫依附大國的代價太大，一般的弱小國家如果玩此策略，最後結果就是被大國們分食，比如二戰時的波蘭，可惜現在的波蘭又在玩依附大國的伎倆，結果一定會被俄羅斯臣服。
冷戰時期及後期，國際鬥爭也是圍繞著合縱連橫的策略進行著。中國是合縱連橫的鼻祖，深得其道，在國際鬥爭中熟練應用，從聯合蘇聯鬥美帝，再到聯合美國鬥蘇修，中國一直保持著獨立自主的原則做著棋手，控制著全域性，走到現在，我們又回過頭來合縱連橫，聯合俄羅斯鬥美帝，透過一路一帶廣交朋友，福澤世界。
【今人臣之言衡者，皆曰：“不事大，則遇敵受禍矣。”事大未必有實，則舉圖而委，效璽而請兵矣。獻圖則地削，效璽則名卑，地削則國削，名卑則政亂矣。事大為衡，未見其利也，而亡地亂政矣。】
天下之事，大小同理，國家如此，公司如此，個體亦如此。合縱連橫，鬥爭之策，而非保全之法。如要保全，全靠自己，強身健體，抵禦外敵。