朵夫2021-05-29 15:20:47古代沒有手機，沒有網路電信視，也沒有報刋雜誌。主要是透過口耳相傳，好的詩詞很快會被譜曲，大街小巷，四處傳唱，很快就婦孺皆知。
春榮20912021-05-29 18:26:59朋友問古代如何將詩詞很快傳播？在古代詩詞作為獨立的文體最大的靚點是具有社交功能，在特定場合它可以作為工具，例如為謀出路拜謁權貴可作敲門磚，平時亦可透過應酬交往聯絡感情。朋友想了解的是當時文章傳播的方式，古代受時代的條件侷限傳播並不快，因為印刷成本很高，流傳的方式主要是傳抄，洛陽紙貴的成語反映的就是傳抄的風行。還是這個原因社會上有了專門抄書的行業，化幾個錢則不需親自動手可委託他們代勞。抄書除了正經課本可供輔助閱讀的書籍並不多，權貴們為滿足子弟的輔助閱讀則會想方設法地收集妙文，這是官宦子弟的優勢，到了他們手中在同窗間也會進行交流，這種交流起到了傳播的功效，這可謂是是方式之一。第二種方式則是名人作傳結集，會把自己感覺的妙文收錄在其中，達流存後世的目的，但流傳都不是很快，最快的當屬是會文。會文是讀書人相互的交流的一種方式，每年的春秋地方都會舉辦，文人相聚在許多場合尤其是富家弟子都流行歌伎助興，每有得意之作包括即興的都會令歌伎當場誦唱，其中經典的則會成為“流行歌曲”，除了在行業內傳唱，還會流入社會，更有一些書商認為是賺錢良機，結集出版，對流傳起了推波的作用。但總體說時代的侷限傳播都不是很快。時至今日詩詞已失去昔日功能，顯得不再那麼重要，儘管傳播平臺很多也很大，但由於己成了消遣文字，不再能吸引人們的關注，人們都把注意力集中在和生活有關的方面，也是這個原因詩詞這顆燦星的光環開始逐漸暗淡，除了名人效應它已成了愛好者自娛的選項。這是現實，似乎有些殘酷，但無論接受與否這都是事實，無法改變，有朋友欲以賴生恐怕只是美麗夢想，這不是打擊，是個人的觀點，以前的受眾是學子，由於教材缺乏，今日都有統一教材，試問受眾是誰？言已止此，之於是否可供參考，請自行定奪。
趙錢孫李粥2021-05-29 15:41:53被之管絃，唱成歌呀！
詩經，本為民歌呀！
古樂府，就是歌曲。
宋詞，席間唱的，檀板對金樽呀。
元散曲，小令，還是唱呀。
詩還可以吟呀，有一種腔調的（絕不是今天的什麼朗誦式的洋念法！）