宋朝文化是中國文化歷史的豐盛時期，它對中華文明的影響是極其深遠的，其中猶為突出的是文學方面的“宋詞”。《全宋詞》共收錄流傳到今天的詞作一千三百三十多家將近兩萬首，後人把詞看作是宋代最有代表性的文學，與唐代詩歌並列，而有了“唐詩。宋詞”的說法。在“唐宋八大家”中，宋人佔了六家，宋詞可謂到達了全盛，在我國文學史上開闢了新紀元而一直流傳至今
中華文明三個最重要的支柱，佛道是唐朝，唐密淨土等，加上禪宗，後來形成今天的日本佛教和漢傳佛教。成為東密。妙義山，心齋橋，金剛山。等等，都是日本文化的重要支柱真正的龍象之氣，唐朝乘此氣象成為世界第一的國家。
宋是佛儒道，乘仁運，是中國歷史上第一個以仁立國的國家，行仁，唐末全國修建八十一座放生池，並且劃定整個西湖，南湖都是放生池，全國不殺士大夫，不殺更牛，每年三月不殺生，得仁運，此風后來去日本，成就日本真正的仁國。
後來明朝興禮，禮運復興，這個不說了。
實際上現在，華夏文化的良善部分都是宋給的，儒家儒家，怎麼去行，第一件就是善，怎麼行善，第一件就是行仁。所以宋對中華文脈的影響至關重要
如果時光可以倒流，文人最喜歡回到哪個朝代？那當然是宋朝！“不殺士大夫”的祖訓，使宋朝成為文人的天堂，墨客的黃金時代。從皇帝到後宮，從達官顯貴到販夫走卒，人們愛才惜才，所以蘇軾雖九死還能絕處逢生。開國皇帝趙匡胤“杯酒釋兵權”，從此文人地位得到前所未有的提高，國家發展經濟，人民休養生息，經濟由北向南發展，經濟繁榮促進各行各業繁榮，使得宋代的經濟、文化、科技都達到了任何一個封建王朝都難以企及的高度！當然長期的軍事上的積貧積弱，導致滅亡，那是另外一個話題。
一、宋詞是一座高峰。柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾、陸游…宋代文學的天空繁星閃爍，詞風或豪放或婉約，題材或山水或愛國，情感或迷離或剛健，異彩紛呈，百花齊放，隨便數一個都是一座山峰。燦爛輝煌的詩詞文化，是華夏文明根深葉茂永不枯竭的營養和源泉。
二、水墨竹畫是一座高峰。以文與可為代表的水墨畫，追求神似勝過形似，開創了中國山水“寫意”畫風，宋詞的意境和繪畫的神韻及書法的氣度相得益彰，對後世的影響太大！揚州八怪之一的鄭板橋就是其中的最著名受益者傳承者
三、“程朱理學”是哲學思想上的高峰。它有古代最為精緻最為完備的理論體系，有“格物致知”才有後面的“知行合一”，以致“經世致用”，古代哲學思想既博大精深，又一脈相承，對後世影響更是至深至巨。
四、古代四大發明有三大完善在宋朝。活字印刷術，加快了文化的傳播速度；指南針用於航海，為海上絲綢之路，為歐洲航海家進行環球航行和發現美洲新大陸提供了重要條件；火藥用於軍事和社會生產，改變了作戰的方式。這三大發明不止對中國，更是對人類文明起著推動作用。
另外宋人的生活極其風雅，極其講究：點茶、焚香、插花、掛畫講究的是那份情調，追求的是生活的質量，現代人追求的所謂精緻的高尚生活，也只不過是步宋人之後塵，若有茶友懂點建盞的知識，是不是覺得他蠻有文化的呢？［玫瑰］［玫瑰］［玫瑰］
經歷了五代十國的戰亂，宋朝建立後開始了休養生息，為了杜絕武將奪走皇位的可能，宋朝實行了重文輕武的策略。造成了以書法、宋詞為代表的文化興起，湧現了司馬光、王安石、蘇東坡、辛棄疾、柳永、李清照、晏殊、黃庭堅等一大批在中國文化史上佔據重要地位的文化名人，也讓宋代的文化成為歷史上最璀璨奪目的一個時期。
但是宋朝兵備鬆弛，沒有有效扼制西部、北部的遊牧民族的掘起。大遼、大金、蒙古這些民族沉重的打擊了宋朝，甚至在以後的幾百年裡一直讓中原在與遊牧民族的爭鬥中處於劣勢。
所以，宋朝的文化對中華文明的影響要分兩方面來看，既有推動中華文明蓬勃發展的一面，也有發展失衡遺害千年的一面。
宋詞宋詞，毫無疑問，開創了一個文化領悟的新紀元啊！
宋朝的文化是中華文明發展程序中的一個環節，其豐富了中華文明，但畢竟不是中華文明的根本，所以其對中華文明的影響不會太大。
經歷了璀璨流光的大唐盛世，宋朝在歷史長河中似乎不太耀眼。然而在300年的歷程中，宋朝的政治、文化、思想都發展到了前所未有的高度，宋朝文化所帶來的影響，時至今日仍為我們津津樂道。
在政治上，宋朝崇文抑武，是第一個以“不殺士大夫”為祖訓的朝代，這相當於給士大夫頒發了一個“免死金牌”，極大地提高了文人的社會地位。除了給讀書人發免死金牌，宋朝的皇帝也是出了名的惜才，比如宋仁宗，大臣吵架，他還得在旁邊好生勸著：“愛卿你們不要生氣，都是朕不好了啦……”試問歷朝歷代有哪個皇帝這麼不要面子？沒有拖出去各打五十大板就不錯了。再比如宋神宗，王安石當宰相的時候，經常一言不合就罷工，宋神宗一看偶像生氣了，立刻把王的政敵們拉出來臭罵一頓，一邊罵一邊求著王安石回來主持變法。有趙匡胤的遺囑撐腰，也有好脾氣的皇帝哄著，宋朝的文官在開明的政治氛圍之下展現出了極其鮮明的個性，他們野心勃勃地為國家的發展出謀劃策，為後世文人樹立了“了卻君王天下事，贏得身前身後名”政治理想。時至今日，整個社會依然尊重知識、尊重讀書人，不可否認也有宋朝的一份功勞。
在文化方面，宋朝安定的社會環境、高度發達計程車大夫文化、完備的教育體系以及寬鬆的社會氛圍，都為文學創作提供了豐厚的土壤。隨著文人地位的提高，文化創作進入空前繁盛時期，誕生並造就了柳永、蘇軾這樣的大家。中華文化的氣度，從唐朝時候的雍容華貴，到宋朝時可以說提高到了丰神俊逸的層次。首先是宋詞，無論是以柳永為代表的婉約派還是以辛棄疾、蘇軾為代表的豪放派，都體現出了一種飄逸、外放的氣質。然後是山水畫，從寫實到寫意的轉變，體現了藝術由形到神，由形式到情感的飛躍。更重要的是，宋詞的出現一定程度上代表了文化的下移，也就是說，文化的創造和使用，從士大夫手裡部分地轉移到了平民百姓的手中， “凡有井水處，皆能歌柳詞”，賦予了文化更加強韌的生命力。
在思想上，儒家文明在程朱手上實現了創新，確定了他在意識形態上的主流地位。程朱理學使得中華文化能夠在後面蒙古人統治下始終保持統一的核心。不過這同時也培養了大批迂腐的“書呆子”，一定程度上阻礙了近現代科技的發展。
宋朝歷十八帝三百二十年，是中國古代歷史上經濟、文化教育與科學創新高度繁榮的時代，宋朝時中國GDP佔世界比重60%，為各朝代第一，期間出現了宋明理學，科技發展亦突飛猛進，政治也較開明廉潔。
人口至大觀四年（1110年）的1億1275萬。西方與日本史學界中認為宋朝是中國歷史上的文藝復興與經濟革命的人不在少數。宋朝是中國歷史上的黃金時期。
宋朝文化是中國文化歷史的豐盛時期，它對中華文明的影響是極其深遠的，其中猶為突出的是文學方面的“宋詞”。《全宋詞》共收錄流傳到今天的詞作一千三百三十多家將近兩萬首，後人把詞看作是宋代最有代表性的文學，與唐代詩歌並列，而有了“唐詩。宋詞”的說法。在“唐宋八大家”中，宋人佔了六家，宋詞可謂到達了全盛，在我國文學史上開闢了新紀元而一直流傳至今。
另一個是在科技方面對中華文明也產生了極大的影響：在中國人類歷史的四大發明當中，其中就有活字印刷、火藥、指南針三項發明產生於宋朝時代的。
另外，宋朝文化的醫學、數學、史學以及藝術領域方面也有很大的成就，對中華文明的影響也極具深遠意義，這裡就不一一枚舉了。
宋明理學，奠定了中華傳統文化的基礎