李叔同在文學書寫中,是如何表現他的家國情懷的?

李叔同在文學書寫中,是如何表現他的家國情懷的?請問填寫什麼龍飛鳳舞2019-11-24 14:30:04

李叔同(弘一大師)一生成就涉及多個藝術領域,均足以獨樹一幟。可惜由於他崇高的佛學地位,海內外研究界出現一種把他僧化、佛化的現象,以至對其俗世文學創作研究顯得較為薄弱。李叔同身逢亂世,數遭家國劇變,其間文風嬗遞多變。他 二十文章驚海內 ,壯年留學日本,詩歌、戲劇等創作享譽於當時日本。他的話劇、白話詩、音樂歌詞等創作,在中國現代戲劇文學、新詩發展史上,均具有開風氣之先的重要地位。他在近現代文壇中的地位和貢獻,有待深入發掘。

中國的文藝史和佛教史上,李叔同是一個繞不過去的巨大存在。1906年9月29日,他以“李岸”之名考入東京美術學校油畫科,與同學曾延年(孝谷)等組織“春柳社”,此乃中國第一個話劇團體,演出話劇《茶花女》《黑奴籲天錄》《新蝶夢》等。李叔同也因此成為中國話劇運動創始人之一。自日本留學回國後,李叔同先後擔任天津北洋高等工業專門學校、上海城東女學、浙江兩級師範學校、南京高等師範學校等教學單位的圖畫、音樂教師,一邊潛心教學,一邊從事詩詞、油畫、廣告畫、金石鐫刻、書法等方面的創作,成就卓越,譽滿天下。1918年7月,李叔同正式出家,法號弘一,自此斷絕塵念,深研律宗,著書立說,弘法四方,被後世尊稱為南山律宗的第十一世祖。

弘一大師被人稱道的,絕不只是其卓越的藝術才華和佛教學養,更在於他作為了斷紅塵的出家人在國難當頭時表現出的濃郁的家國情懷。

家國情懷常被人誤讀,以此出現“家是最小國,國是最大家”這樣的說辭。其實,依古義,諸侯之封地曰“國”,大夫之封地曰“家”,它們都是指的某種共同體。所謂“家國情懷”,就是對民族、政治共同體的摯愛之心。