安好星2020-04-01 11:06:36我不這方面的專家，但個人意見是湖北黃梅
乾杯安德烈2020-04-01 08:27:44黃梅戲起源湖北黃梅縣的黃梅調！
由於黃梅縣當地以前常遭澇災，人民流離失所。一部分人外出逃荒，這種調式也就被帶到了安徽一些地方。
由於是臨近縣份的小調，在安徽安慶一帶就流傳開來。並被髮揚光大。
這好像是緬甸的玉石原料，被中國加工成藝術品上市一個道理。
流行於安徽安慶，在藝術上有了進一步的深化與提升，成為了一個劇種。
由於曲調優美，表演流暢大方。被徽班帶進北京後，與漢調，崑曲等合流，行成了京劇的重要組成部分。
所以不管是湖北黃梅，還是安徽安慶。都是為黃梅戲的發源與流傳有直接關係，兩地都是黃梅戲的故鄉。而且都對京劇的起源與發展，做出了貢獻！
文藻巧翁2020-04-01 20:56:53“黃梅戲起源湖北黃梅縣的《採茶調》。……”摘自安徽省文化局主辦的《第一屆戲曲觀摩演出大會》紀念刊。（1957年5月-合肥）劇種介紹，第221頁。
“（採茶調）與（花燈）、（高蹺）等民間藝術形式相結合而形成一種雛形的民間小戲。……在鄂、皖、贛三省之間流行，總稱為（採茶戲），安徽人又稱它為（黃梅調），解放後改稱為（黃梅戲）。”
安徽省首屆戲曲觀摩演出大會，歷時三十二天。參加這次會演的有全省十五個劇種的八十個劇目，共演出了九十三場，有省、專區、市所組成的十三個代表團，有中央及鄰近各省市應邀前來觀摩的代表，總共1232人。文化部藝木事業管理局田漢局長出席、講話。
安徽省文化局副局長餘耘致開幕詞。
會演的劇種有：徽戲、黃梅戲、廬劇、泗洲戲、皖南花鼓戲、豫劇、曲子戲、推劇、曲藝劇、越劇、常錫劇、揚劇、京劇…。
夏雨風2020-04-01 12:44:06黃梅戲顧名思義，應當出自湖北黃梅縣，當她成名應是安徽無疑。兩地接壤，古時交流易花接木是很自然。當然還要歷史學家考證。
中國京劇本來是源自上海松江崑山，稱崑劇，後來慈禧太后一見鍾情，引入京都做御演。久而久之稱國粹叫京劇。
上海越劇名揚四海，但她發源地是浙江嵊縣。一個是搖籃中的嬰兒，一個是萬人迷的千金。兩地都有份。
當然，文化遺產有的不好共享，比如諸葛的隆中在襄陽丶還是在南陽，只能並列，只有等待史學家斷論。
無論黃梅還是安慶，黃梅戲是國寶，應予後繼有人，發揚光大！
笑口常開2068322172020-04-01 10:12:52黃梅戲發祥地首先源自湖北省黃梅縣，然後在皖安慶市由地方戲劇黃梅戲表演藝術家嚴鳳英老師引導下發揚傳承光大！安徽省人民特別愛好也喜歡聽地方戲黃梅戲。也特別熱愛和懷念黃梅戲前輩嚴風英老師！［祈禱］［祈禱］［祈禱］［玫瑰］［玫瑰］［玫瑰］
華樂雨辰2020-04-01 07:51:12安徽
搭犟逗的老爸2020-04-01 08:42:09據傳，黃梅戲發源於湖北黃梅縣，剛開始是採茶小調，流行語皖鄂贛三省交界處。至今對於黃梅戲起源爭議較多。但是黃梅戲是在安慶發展起來的，這是毋庸置疑。
如今黃梅戲的唱腔也是以安慶方言為基礎，期間出現了嚴鳳英、王少舫等老一輩黃梅戲藝術家，將黃梅戲推廣向全國，成為五大劇種之一。
1992年10月6日，中國第一個黃梅戲藝術節在安慶舉辦，成為中國傳統文化藝術交流展示的重要藝術節之一，也是安慶市及安徽省最具代表性的文化品牌和最具標誌性的文化形象。黃梅戲藝術節（展演周）已經成為國慶期間安慶旅遊的一張閃亮名片。
徽州女人
大清名相
黃梅戲發展到現在也是名家輩出、名劇不窮。名家有嚴鳳英、王少舫、張雲風、潘璟琍、黃宗毅、黃新德、馬蘭、陳小芳、張輝、吳瓊、楊俊、吳亞玲、袁玫、韓再芬、周莉、李萍、汪菱花、汪靜、李文、趙媛媛、孫娟、餘順、周源源、周珊等；名劇有《天仙配》、《牛郎織女》、《槐蔭記》、《女駙馬》、《孟麗君》、《夫妻觀燈》、《打豬草》、《柳樹井》、《藍橋會》、《路遇》、《王小六打豆腐》、《小辭店》、《玉堂春》等，還有近些年新編的如《徽州女人》《大清名相》也都是廣受好評。
化外萬民胡少峰2020-04-01 09:47:17湖北有個黃梅縣，跟安徽宿松縣挨著。與江西九江隔江相望的是湖北黃梅縣孔壟鎮。孔壟鎮東北有湖——龍感湖，與安徽的宿松縣接壤分治。黃梅戲的起源和流傳確實跟地域有關。
黃梅縣有沒有黃梅戲起源的發祥地？本人不是歷史學家，也無從考證。黃梅戲無論是老腔還是新腔，都沒有黃梅縣的元素或者符號。其中的唸白，完全沒有黃梅縣方言的影子。去過黃梅縣的就知道，與你方言交流，不仔細聽，是不明白當地人在說啥。因此，將黃梅戲與黃梅縣劃等號，是想當然。那麼，一個戲種，為什麼叫“黃梅戲”呢？
黃梅縣也好，安慶的懷寧縣也罷，都是長江中下游地區（同屬江北）。黃梅戲的起源之一，跟水災有關。古代長江水患不治，洪水氾濫，累及子江。黃梅縣南部，安慶的宿松縣望江縣懷寧縣南部，都會受到牽連。貫穿懷寧縣、望江縣的“同馬大堤”，是新中國成立後根治長江水患的標誌性人工堤壩。
水災過後，政府賑災不力。百姓們流離失所。乞討過程中，流傳開來採茶調。採茶調最終落戶在安徽省的懷寧縣石牌鎮。
石牌鎮是個古鎮。歷史上確有十座石質牌坊。它是古皖河匯入長江的最大的碼頭。這裡曾經商賈雲集，三省通衢。
有道是“無徽不成鎮，無石不成班”。石牌鎮成立戲班的歷史最早。時至今天，無論老人還是小孩，哼幾曲黃梅調，張口就來，毫不含糊。
黃梅戲的真正起源就在安徽懷寧縣老縣治所在地石牌鎮。在這裡，黃梅戲從採茶調華麗轉身，成為一種戲曲而受到民眾接受，並且喜聞樂見。
作證另一點是，黃梅縣沒有一本可供參考的劇本。黃梅戲所有演出的指令碼，三十六本大戲，七十二本小戲，全在安徽境內產生。三十六本大戲是：《天仙配》《張朝宗告漕》（上中下）《鸚哥記》《金釵記》《賣花記》《烏金記》《吐絨記》《牌環記》《雞血記》《趕子圖》《繡花記》《羅帕記》《鎖陽城》《桂花記》《蕎麥記》《破鏡圓》《珍珠塔》《毛宏記》《胭氈記》《白扇記》《清官冊》《山伯訪友》《下天台》《鐵籠山》《羅裙記》《菜刀記》《鳳凰記》《白布樓》《血掌記》《羅裙寶》《青風嶺》《葵花井》。
七十二小戲：《報災》《官棚打鬥》《李益借銀》《李益賣女》《逃水荒》《馮氏告狀》《於老四拜年》《二姑娘觀燈》《趕會》《吃醋》《反情》《雙想》《過界嶺》《張二女自嘆》《於老四打瓜》《於老四充軍》《姑嫂望郎》《小和尚挖茶》《勸細姑》《討嫁妝》《張三請菩薩》《下南京》《撇芥菜》《張得和休妻》《打豬草》《夫妻觀燈》《藍橋汲水》《送綾羅》《繡荷包》《送表妹》《賣棉紗》《王二小賣鞋》《種大麥》《懶燒鍋》《釣蛤蟆》《鬧黃府》《葉武辭院》《吳三保遊春》《毛之才滾燭》《張監生調情》《張先生邀學》《打花魁》《李廣大過門》《楊二女起解》《胡延彥昌辭店》《余文榜私訪》《苦媳婦自嘆》《郭素珍自嘆》《煙花女自嘆》《沙子崗》《楊駝討親》《補碗》《染圍裙》《痛姐坐院》《水閣亭》《青龍山趕會》《賣大蒜》《汪氏勸夫》《趕春桃》《補背褡》《賣大布》《討學錢》《登舟找子》《羅鳳英撿柴》《賣花籃》《郭華買胭脂》《湘子化齋》《三字經》《王婆罵雞》《聶女撿柴》《乾隆遊蘇州》《剜木瓢》。
清末民初，懷寧人整合民間小調成為黃梅戲，配樂非常簡單，鑼鼓三大件，胡琴託腔那是後來的事。黃梅戲受眾逐漸擴大，懷寧縣因為軍閥混戰，遷治到當時省會安慶府。是安徽僅有的省市縣三治同城地。黃梅戲進城，接觸到其它劇種尤其臨近的崑劇影響最大。唱作念打，得以很好的規範。這時候成就了一代黃梅戲大師嚴鳳英。黃梅戲的唸白，受到安慶官話影響，糅合了官話和懷寧方言。
由此看來，黃梅戲跟黃梅縣，哪哪都不挨著。
方園之聲2020-04-01 15:51:07關於黃梅戲的發源地的問題，從名稱就可以斷定它是以湖北省黃岡市黃梅縣的縣名命名的。因此，發源地肯定在湖北的黃梅。那麼，為什麼黃梅戲成了安徽的主要劇種？並且安徽與湖北一直在爭論黃梅戲的起源地的問題呢？能夠引起爭議，一定有一定淵源。
1、湖北的黃梅縣與安徽的安慶都是長江中游的兩座小城，而且雖然分屬兩省但卻是近鄰。自古以來都是通婚來往。這樣的地域關係就明白了為什麼黃梅戲也在安慶受到歡迎，所以，安慶人說是他們那裡起源的，也不是沒有道理。安慶人甚至還有個理由，他們說黃梅戲之所以叫黃梅戲，不叫安慶戲，並不是因為黃梅縣的名稱，而是說的當地黃梅成熟季節的所唱的小調，當地稱黃梅小調。那麼，這種說法在戲劇研究史上是沒有依據和相關記載支撐的。由於這裡不是研究，不復雜化。可以，這麼解釋，黃梅縣的命名正是與黃梅有關，所以，安慶的說法就無法站住腳的！
2、再說說為什麼黃梅戲沒有成為湖北省的主要劇種，反而成了安徽的主要劇種？
湖北武漢是自古以來的“九省通衢”的中心樞紐之城，是楚文化的中心。漢口、武昌、漢陽都是有名的戲碼頭！中國的國粹京劇“西皮”“二黃（黃陂腔、黃岡腔）”就是直接來之於湖北的著名戲劇漢劇。也就是說京劇的主要來源就是漢劇。再看看京劇的譚派，譚鑫培老先生的老家就在武漢武昌江夏區。而譚鑫培家以前在武昌戲碼頭唱的是楚劇，這是湖北的另一個著名的劇種。由於太平天國攻下武昌，譚家在武昌無法維持生計，這樣在1853年，十歲的譚鑫培隨父進京，最後成為京劇名家。這個例證告訴我們，武漢市湖北省的省會在清朝前就已經有了兩大成熟的戲劇品種。解放後，漢劇、楚劇並舉發展，進入全盛時期。湖北省有了這樣的兩大劇種，各地的地方小戲，自然很難擠進武漢的大戲臺。其中有與湖南花鼓戲齊名的荊州花鼓戲，還有就是黃梅戲，以及流行於襄陽的“豫劇”。但是，雖然不是湖北省的主流劇種，在地方上還是流傳甚廣。
在安徽黃梅戲，原來也不是安徽的主要劇種，徽班絕對不是唱黃梅戲進京的。明代時，鳳陽花鼓戲因為朱元璋是鳳陽人而聞名於世。安徽也有棒子戲。有可能湖北沒有讓黃梅戲登上武漢大舞臺，但安慶的黃梅戲被嚴鳳英唱出了名堂。尤其是解放後，開始在全國戲劇匯演中黃梅戲大放光彩。最終被全國觀眾接受。
3、由於時代的發展，戲劇這種傳統的藝術表演形式逐步退出歷史舞臺。漢劇、楚劇更是沒有了觀眾。現在再撈起歷史的爭論，本來沒有什麼意義。只是把我瞭解的一點隻言片語告訴大家。僅供參考。
藍天大海1804607442020-04-01 14:14:47應該是湖北黃梅。
春秋2702020-04-01 19:20:59黃梅戲最早發源於湖北黃梅，但家鄉的無人重視，按現在的說法叫失職，最後被安微安慶引導去了，這是湖北人的一大損失。
不老翁69012020-04-01 10:52:48我認為黃梅縣也是安慶市經濟覆蓋區百公里之近也。舊社會安慶省府所在地周圍五百公里無有大城市，經濟中心水陸碼頭，非常繁華的，戲劇中，京劇發源地前往北京落戶生根，黃梅戲經過老一代藝術家改良唱腔，創作接近生活情況劇本，不斷改進被廣大群眾接受並喜愛，其中間驚喜出現了天才藝術家如，嚴鳳英，王少舫，時迫林，黃新德，馬蘭，韓再芬，吳瓊，吳雅玲，很多數不盡。都是在安慶產生的。應該說安慶黃梅戲才正確。這個無味爭論地名毫無意義的。藝術共享，無有後門之說。
菹草C48027304843912020-04-01 19:50:47黃梅戲的發源地肯定是湖北的黃梅縣，但由於種種原因，這個戲的發展卻是在安徽的安慶市。至於安徽並不認可黃梅是發源地，一直極力為安慶爭這個發源地，似乎意義不大，沒有太多的理由和必要。
zHouxiaoPing132020-04-01 13:51:17黃梅戲發源地安徽安慶市
使用者1034964742012020-04-01 12:52:43安徽安慶
使用者43565190020942020-04-01 14:28:14不敢說，怕黃梅人打
曲苑薈萃2020-04-01 18:41:18黃梅戲，舊稱“黃梅調”，黃梅戲是我國戲曲的主要地方劇種。黃梅戲發源地在湖北、安徽、江西三省交界的安慶地區，戲曲語言為安慶方言。一百多年以前每逢黃梅季節，常常洪水成災，四鄉農民為了祈求豐年，就在這個時候舉辦迎神賽會，會上出現各種歌舞演唱，在這種歌舞演唱形式的基礎上產生的一種戲曲形式，因與黃梅季節有關，故名曰‘黃梅調’，“黃梅調”也叫“採茶戲”。
黃梅戲在其漫長的過程中，不斷地吸收了青陽腔、徽劇等和當地民歌及其他戲曲的音樂精華，逐漸形成了今天自己獨特的風格。黃梅戲用安慶語言念唱，唱腔淳樸流暢，以明快抒情見長，具有豐富的表現力；黃梅戲的表演質樸細緻，以真實活潑著稱。黃梅戲來自於民間，雅俗共賞、怡情悅性，她以濃郁的生活氣息和清新的鄉土風味感染觀眾。
傳說之—∶“黃梅戲是在‘懷寧腔’的基礎上發展起來的。……每當春種秋收之時，農民們慣唱‘懷調山歌’來歌頌自己勞動的豐收。這種民間優美抒情的山歌小調，統稱為‘懷寧調’。”
傳說之二∶“……黃梅戲起源於安徽安慶地區。從前每逢黃梅季節，常常洪水成災，四鄉農民為了祈求豐年，就在這個時候舉辦迎神賽會，會上出現各種歌舞演唱，在這種歌舞演唱形式的基礎上產生的一種戲曲形式，因與黃梅季節有關，故名曰‘黃梅調’。”傳說之三∶“黃梅戲源於湖北黃梅縣的民歌小調即黃梅採茶調。”
管工老段2020-04-01 08:56:52黃梅戲是我最喜歡的劇種，對於她的發源地我以前在其他資料上好像看到過，應該是湖北的黃梅縣。黃梅和安慶雖分屬兩省，但是地理位置上是接壤的，所以能在兩地流行。
海洋1683256222020-04-01 11:20:38黃梅戲準確地說是誕生於湖北黃梅縣，成長於安徽安慶市
月語拂心2020-04-02 16:20:00謝謝邀請！答：黃梅戲源於安慶，黃梅調源於湖北黃梅縣。
黃梅戲不同於黃梅調，這是二種不同戲曲概念。
現在網上有好多人故意混淆黃梅戲和黃梅調的概念，說黃梅戲就是黃梅調，所以黃梅戲是源於湖北黃梅縣，發展壯大於安慶，這種說法是不嚴謹的。黃梅戲是由黃梅調發展而來，這沒錯，但是不能說黃梅戲就是黃梅調。就比如說，京劇源於徽劇，是由徽劇發展而來，我們能說京劇就是徽劇嗎？
黃梅戲的發展歷程。
一，黃梅調又稱採茶調，是皖，鄂，贛三省交界地區的藝人的一種戲曲傳唱形式。這個採茶調主要發源地是黃梅縣。安慶府是清朝安徽省省會，長江五虎之一，九省通瞿之地，長江咽喉，地理位置非常獨特而重要，經濟文化在當時都很繁華。而湖北黃梅離安慶又很近，所以這種小調在安慶的宿松，石牌，桐城一帶非常流行並廣受歡迎，可以說家喻戶曉也不為過（我外婆都會哼唱幾句，健在的話有90歲了吧。）
二，安慶府為黃梅戲的發展提供了天然而獨特的土壤。黃梅調在湖北黃梅它永遠就是黃梅調，只有到了安慶它才有可能發展並獨立成為一種地方戲種。為什麼這樣說呢：
（1），群眾基礎好。安慶人民愛熱鬧，愛唱戲。平時有事沒事，下地幹活，嘴裡都哼著小曲。有一群這樣熱愛戲曲的人們，才能吸引那些戲班前來搭臺唱戲，糊一口飯吃。
（2），經濟基礎決定的。安慶是漁米之鄉，人民有錢有糧，很少鬧饑荒餓肚子。有了這個經濟條件，才能養活那些藝人並在這裡開花結果。換成黃梅就不行，小地方，交通條件又差，又是個窮地方，它能把黃梅調發展成黃梅戲嗎？
（3），安慶有豐厚的文化土壤。京劇都源於徽劇，京劇老祖正是安慶人程長庚。在黃梅戲還沒有獨立成戲時，徽劇在安慶就已經很流行。。有了這個良好的文化土壤，再加上安慶人民的聰明才智，黃梅戲成型也就水到渠成了。再請問：放到黃梅縣它能發展成黃梅戲嗎？
三，黃梅戲的發展經過。黃梅戲是一群熱愛唱採茶調的藝人，融合了安慶方言（懷腔懷調），並採納了徽劇等劇種的音樂形式而逐步發展起來的。嚴鳳英（我爺爺，奶奶都聽過她搭臺演唱），王少舫等一代建立者功不可沒。黃梅戲最大的特色是懷腔懷調和安慶方言的對白，要聽地道的黃梅戲還是去安慶聽安慶人唱黃梅戲，沒有安慶方言的黃梅戲只有其形，沒有其神。
黃梅戲的榮譽屬於安徽安慶，也屬於湖北黃梅，它是兩地勞動人民智慧的共同結晶。我們沒有必要為了這點名分而爭來爭去。兩省人民只有共同努力，才能讓黃梅戲之歌再次唱響大江南北。
