孔子刪詩書、定禮樂,詩、禮、樂到底有怎樣的關係呢?

孔子刪詩書、定禮樂,詩、禮、樂到底有怎樣的關係呢?微道助您創造終生價值2019-11-18 06:55:44

題主所說的孔子刪詩書,在這裡,應該是指刪《詩經》中的詩,如果沒錯的話,那大概是這樣的:

1.《詩經》的詩,《史記·孔子世家》記載:“古者詩三千餘篇,及至孔子,去其重,取可施於禮義……三百五篇孔子皆絃歌之,以求合韶武雅頌之音。”《詩經》中最早的作品出現在西周初年,最晚產生於春秋中葉,時間橫跨500多年,內容涉及文學、愛情、歷史、哲學、政治學、民俗學、人類學、動植物學等等,以及人們從生活中所感受到的一切,而孔子刪除後,留下的305篇成了“施於禮義”的“根”。

2.禮,指禮制的禮,凡尊卑、貴賤、親疏、長幼、男女等差別、等級,都是用禮來規範,制定禮文,以區別人與人之間的相互關係,確定每個人接受約束的範圍和程度,然後每個人都應恪守本分,不得逾越。

3.樂,是從感情上求得人與人相互之間的中和,不合中庸之道者,必須用樂來配禮。

以上詩、禮、樂三者之間的關係是:既相互區別,又相互聯絡。詩是禮、樂的“根”。禮是制“中”(“合乎禮就是合乎中”);樂用以求同,緩和上下的矛盾。禮有樂作配,禮的作用更增強了。透過它們的共同作用,旨在解決“禮樂崩潰”的問題,為當時統治者與貴族服務。

以上回答,希望對你能有所幫助,謝謝邀請!

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