古人如何讚美四十不惑?

古人如何讚美四十不惑?帶你看宋都2019-09-17 10:20:15

子曰:吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲。

四十不惑:人到了四十歲,應該業有所成,不會因為無業爾所困惑,並對人生或者事業有一定的把握和理解。

孔子所說的話,其實是從學業和個人修養的角度上來說的,今人賦予它很多其他的意義!也算是發揚光大了!

古人如何讚美四十不惑?橘色的貓2019-09-17 18:28:45

一、《臨雲嘆》

年代: 明 作者: 葛高行文

臨高雲而三嘆兮,撫簡冊以致思。

步花陰而四顧兮,內傷悲而移時。

睹扶光之如箭兮,哀歲月其難追。

仰浮雲之飄飄兮,志凜然而與世披。

夜皎皎而不寐兮,心朗朗而氣夷。

卻羅綺之黼帳兮,設黍藜而療飢。

避世途之繽紛兮,崇仁義以為懿。

讀先哲之遺訓兮,身三省而內刺。

年四十而不惑兮,修天稟之淳粹。

瞰二紀之無窮兮,察五緯之遹皇。

妒盤逸之無度兮,樂未畢而哀生。

聽素女之撫弦兮,令吾神氣爽而思清。

瞻故都於霞表兮,陟鉤陳之瓊宮。

出閶闔其遠眺兮,俯九土而生愁。

風騷騷其振衣兮,雪霏霏而似瓊瑈。

覽太虛之蒼茫兮,羨王雎之悠悠。

玄鶴鳴於九皋兮,聲聞野而不收。

鳶相羊而戾天兮,魚沉淵而潛游。

察至道乎上下兮,理陰陽而度三秋。

物貴貞而淑美兮,遵純氵靚而自修。

登銀臺而常羊兮,取玉芝以為羞。

披初服之修潔兮,更思周任之內柔。

想兩髦之佳儀兮,心忄列慄而懷憂。

遭險屯之窮時兮,安薄命而靡郵。

二、《四十》

年代: 宋 作者: 陳淳

孔子四十而不惑,孟子四十不動心。

爾年已及德未就,可不汲汲痛自箴。

三、《巫山一段雲 贈龍虎夫人》

年代: 元 作者: 尹志平

北海功還未,赤城行已周。

一身清靜永忘憂,何處得閒愁。

四十天當不惑,事事諳來明白。

樂知知命保安和,真理本無多。

古人如何讚美四十不惑?

古人如何讚美四十不惑?非正經剪輯2019-09-17 16:00:29

“四十不惑”出自出自《論語·第二章·為政篇》。子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。”意思是人到了四十歲,掌握了知識,就不會因無知而困惑,對人生有一定的把握和理解,也指人到了四十歲就沒有什麼可以顧慮、疑惑的了。

人到四十歲,也即中年,經歷人生百態,嚐盡世間燦爛,也遇人生低谷,心智成熟,明辨事理,也就越發明白自身,明白對家人、朋友以及社會的責任,即服務社會,孝親敬友,撫育子女。

古代人壽命普遍不長,人到中年也可能是以到暮年,他們多回顧人生往事,感嘆人生際遇,往往以詩文言事。舉例一首《臨雲嘆》:

臨高雲而三嘆兮,撫簡冊以致思。

步花陰而四顧兮,內傷悲而移時。

睹扶光之如箭兮,哀歲月其難追。

仰浮雲之飄飄兮,志凜然而與世披。

夜皎皎而不寐兮,心朗朗而氣夷。

卻羅綺之黼帳兮,設黍藜而療飢。

避世途之繽紛兮,崇仁義以為懿。

讀先哲之遺訓兮,身三省而內刺。

年四十而不惑兮,修天稟之淳粹。

瞰二紀之無窮兮,察五緯之遹皇。

妒盤逸之無度兮,樂未畢而哀生。

聽素女之撫弦兮,令吾神氣爽而思清。

瞻故都於霞表兮,陟鉤陳之瓊宮。

出閶闔其遠眺兮,俯九土而生愁。

風騷騷其振衣兮,雪霏霏而似瓊瑈。

覽太虛之蒼茫兮,羨王雎之悠悠。

玄鶴鳴於九皋兮,聲聞野而不收。

鳶相羊而戾天兮,魚沉淵而潛游。

察至道乎上下兮,理陰陽而度三秋。

物貴貞而淑美兮,遵純氵靚而自修。

登銀臺而常羊兮,取玉芝以為羞。

披初服之修潔兮,更思周任之內柔。

想兩髦之佳儀兮,心忄列慄而懷憂。

遭險屯之窮時兮,安薄命而靡郵。