嬡被栤凝凅2021-10-03 01:00:06作為我國第一部敘事詳備的編年體史書，《左傳》因其以高超的敘事技巧詳載史實、較真實全面地反映了春秋時期的社會面貌，在史學和文學兩方面均取得了極高的成就。條萊垍頭
但許多學者在肯定《左傳》“經傳”地位的同時，也常指出它的疏漏之處，如範寧說：“左氏豔而富，其失也誣”，韓愈說：“《春秋》嚴謹，《左氏》浮誇”等。條萊垍頭
這些批評認為《左傳》記了不真實的事，另外對於一些事件的描述存在虛構、誇張的現象，這便顯示出歷史敘事與虛構之間的問題。萊垍頭條
當我們要了解過去，回顧過去的輝煌成就以及我們祖先在歷史的長河中所留下的足跡時，被寫下的歷史便成了一種重要的瞭解方式。歷史是一種詮釋學，史書做為“今人”對“過去”詮釋編撰而成的一種文字，就不可避免地藉助於敘事成為一個個“故事”，並受到社會環境和敘述者個人的主客觀影響，常常染上虛構的色彩。萊垍頭條
《左傳》虛構性的產生，便受到了春秋戰國時期社會崇尚神怪、巫卜的影響，同時也與作者寫作時受“春秋筆法”影響等因素有關。頭條萊垍
不過，歷史“真實性”的特徵使得歷史“故事”與虛構“故事”有著本質上的不同。歷史敘事依據真實發生過的歷史事件，這些事件以被發現的形式向敘述者呈現自身，而不是被建構。因此，歷史敘事就獲得了不同於文學敘事的基礎。而歷史文字由於有這些真實事件作為基礎，因而具備了較高的可信度，可以作為人們對歷史做出合理解釋的證據。萊垍頭條
作為歷史記載，《左傳》便繼承了和發揚了《春秋》據事直書的優良傳統，依據史實真實地反映了歷史。萊垍頭條
在歷史敘事過程中，內容才是最有價值的，採取虛構這種“藝術性”的表述形式，包括修辭、想象等，其目的是要“確定出最真實、最合理的故事，來講述作為證據的事件，”進而進行歷史研究。虛構便恰如錦上添花一般，起到了裝飾的作用。萊垍頭條
作為“中國敘事文學的真正起點與開篇”，也正因為有了虛構性，才使《左傳》文筆更加細膩，刻畫的人物更加生動、表現的社會生活更加豐富多彩，使《左傳》能夠對其後的史學和文學創作都產生巨大的影響。垍頭條萊
作為史書，《左傳》據事虛構、想象補充細節的創作方法直接影響了《史記》等優秀史書的創作，為後來的史書作者的創作提供了典範。條萊垍頭
如《史記·項羽本紀》中補充敘述項羽少年時的情況時就寫道：“秦始皇帝遊會稽，渡浙江。梁與籍俱觀。籍日：‘彼可取而代也！’梁掩其口，曰：‘毋妄言，族矣！’梁以次奇籍”。萊垍頭條
其次，《左傳》透過預言、夢境、怪異故事等來推動情節發展、刻畫人物形象。萊垍頭條
如昭公七年中“鄭伯有為後”中所記“子產論鬼語”，昭公八年所記“石言於晉”，昭公十九年所記“龍鬥於淵”。條萊垍頭
這一創作手法直接影響了其後的文學創作，特別是後世作者往往把夢境描寫作為一種傳統的寫作手法，對浪漫主義文學的發展有直接的影響。萊垍頭條
使用者77089279407232021-10-07 08:29:28我認為，歷史的本質是敘述，不能說虛構。我們一直都說，探尋歷史的真相，還原歷史本來的面貌，說明我們想要的是真實的歷史事蹟，並不是虛構的歷史神話。當然，因為歷史路離我們很遠，而且古時候有很多口口相傳的事件，所以有些事傳著傳著就變了。萊垍頭條