銜筆書史2020-05-26 22:27:04“關節不到，有閻羅包老。”
在《清平樂》中，北宋仁宗朝的諸多名臣良將紛紛粉墨登場，然而，在本人看來，在仕途上最成功的文人，莫過於包青天——包拯。
自秦漢以降，評價文人，不過三個標準——立德、立功、立言。用著三個標準來衡量，包拯算的上宋仁宗一朝中的佼佼者。
先說立德——
包拯的名字，從宋朝開始，就一直和清廉捆綁在一起。
有一件事，很能說明問題——端州出產的端硯，在宋朝時便是貢品，無數文人墨客、權貴宗親，都以擁有一塊上好端硯而自豪。然而，包拯在端州知府任上幹了接近兩年，除了按數量進貢之外，從來沒有將一塊端硯揣進自己的腰包裡。
更可貴的是，包拯不止清廉，還從不搞一人得道、雞犬升天這一套。包拯最高的官職做到過樞密副使（國防部副部長），算的上是朝中頂了尖的大員。按照當時的習慣，包拯的子女們不說攀龍附鳳，靠著包拯的背景，謀一個好出路是再正常不過的事情。
然而，包拯的兩個兒子，做過的最高官職也不過是一州的“通判”——大概相當於現在地級市副職兼紀委書記。兩個女兒，一個嫁給了陝石縣的主簿，一個嫁給了國子監的主簿，都是芝麻綠豆大小的官兒。可見在當時，包拯就頗有“管好身邊人”的覺悟。
再說立功——
雖然在後世的公案小說中，包拯被演繹成了一個“福爾摩斯式的人物”（胡適語），但在真正的歷史上，包拯更多是以一個“捍衛者”的形象出現的——而他捍衛的，正是國家制度與法律的尊嚴。
宋仁宗的寵臣王逵，在地方上巧立名目、盤剝百姓、橫行不法，包拯連上七道奏章彈劾，甚至連宋仁宗都一塊罵：“皇上不聽人言，任用酷吏，這是王逵的幸運，卻是一路（省）百姓的大不幸！”，硬逼著宋仁宗罷黜了王逵；
宋仁宗寵愛張貴妃，屢次給她伯父張堯佐加官進爵，朝中大臣大多沉默不言，而包拯卻犯上直諫，說到激動處，唾沫星子都飛到宋仁宗臉上。訊息傳到後宮，張貴妃也覺得太過分，主動請求宋仁宗免去了父親的許多兼職；
仁宗時期的大才子宋祁——就是寫下“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”的那一位——就因為在益州任職期間大吃二喝，行為不檢，便讓包拯參了一本，眼看要到手的“三司使（財政部長）”職務也丟了。
……
從這些故事中，我們可以看到，包拯雖然不一定算得上神探，但卻著實有一副鐵面孔、一身硬骨頭。
最後說立言——
歐陽修評價包拯：“
學問不深，思慮不熟
”，可見，詩詞文章並非包拯所長，但並不代表包拯沒有給後世留下文字上的財富，相反，他的許多言語，即使放到現在，也毫不過時，甚至可以出一本“包青天語錄”，讓現代的官員們好好學習一下：
包拯講廉潔：“
廉者，民之表也；貪者，民之賊也
”；
包拯談官員社交：“
彼富人也，吾徒異日或守鄉郡，今妄與之交，豈不為他日累乎？
”
包拯論用人：“
不必分文武之異，限高卑之差，在其人如何耳。
”
包拯說治國理政：“
去刻薄，抑僥倖，正刑明禁，戒興作，禁妖妄
”
……
何況，包拯以一身正氣，兩袖清風，不僅在當時便有無數民謠讚頌，更給後世留下了無數傳說與故事，與單純的著書立說相比，恐怕還是“包青天”的故事，更加深入人心吧。
我是銜筆書史，歡迎大家留言討論！
猛禽9502020-05-24 19:18:55謝友邀請答題，最近好多朋友邀請，可是我就不喜歡看這類題材的電視劇，每次換頻道路過這部電視劇，連兩眼都沒看過，
所以很抱歉朋友，
以後有老歌，老電影，國際國內新聞，人生百態等方面的問題……
很高興回答。
老春2020-05-25 06:32:03曾國藩，要不大家夥兒怎麼都學他？
舞陽侯2020-05-24 21:02:07沒有看過這部劇，但是瞭解它發生的時代，宋仁宗時期。這個時期有很多名臣，我認為在仕途最成功的是晏殊，有名的富貴閒人。沒有其他名臣的波折坎坷，穩紮穩打的晉升宰相，然後退休！
鬧市俠隱20162020-05-24 19:04:06我覺著單以仕途而論，富弼無疑是最成功的兩度出相，瀟灑致士，高壽八十歲。
水泊之聲2020-05-27 22:02:19《清平樂》中仕途最成功的文人，我認為是晏殊。
前段時間《清平樂》，大部分人還是被王凱、江疏影給吸引過去的吧？
畢竟在現在這個社會，顏值即正義，能讓追劇的小姐姐們沉下心來看歷史劇，除了劇本的用心打磨。演員的號召力也不可小覷。
而在看到演員表中喻恩泰的名字時候，我頓覺眼前一亮。不吹不黑，當年《武林外傳》中的呂秀才的一口“子曾經曰過”看的直想打人，但後來年歲漸長，對於喻恩泰的演技以及對劇本的認真付出都深深讓我著迷，當然還有那變態的學習能力！
而此劇中喻恩泰正是扮演晏殊，我心目中《清平樂》仕途最成功的文人。
為什麼這麼說？
說下我的幾點理由吧！
1、智商線上早早入仕：從小便有神童之名，7歲就能寫詩文，14歲就被地方官舉薦到京城參加考試。
想想他的同年們吧，大多都是二十幾三十幾甚至四十幾的人了，閱歷、知識儲備根本不在一個量級上，放在現在，是不是要來一句：他還是個孩子啊！
正所謂開掛的人生不需要解釋，後面的考試晏殊大放異彩，就任秘書省正字。
2、堅持原則不放鬆：在做太子舍人的時候，時常規勸太子，等到太子即位，也沒有懲罰他，反而繼續重用他，由此可見勸諫也是一門藝術。
3、不拘一格用人才：為什麼說這一點，當時的范仲淹、孔道輔、歐陽修、王安石、韓琦等皆出其門，又能識富弼於寒素之中，將自己的女兒嫁給他。這些人不管是在政治上還是在文學上都留下了濃墨重彩的一筆。
我們現在常說一個有能力的人站著能賺錢，躺著也一樣能賺錢，當然這過於物質化了。
但在當時，能夠做到門生故吏滿天下，關係網密密麻麻成這樣的，關鍵是上面還沒有猜忌，一般人有幾個能做到這樣？
有人也許會說文人不知兵，但去看看他的戰績就知道晏殊絕對不是隻會耍嘴皮子的人。
雖然他嘴皮子確實厲害……
4、死後極盡哀榮：去世後仁宗停朝兩天，就是為了哀悼他，並且在碑文上撰寫“舊學之碑”四個字，也說明了他在文壇的影響力。
至於形式上的一人之下，萬人之上的宰相、樞密使，仁宗朝起起落落太多人，我覺得反而沒必要在這上面過多糾結，雖然晏殊也都做過。
再來兩句個人非常喜歡的他的詞吧。
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”
“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”。
一千個人心中有一千個哈姆雷特。
範公的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是大胸懷；
王公的“春風又綠江南岸，明月何時照我換還”是一時惆悵
歐陽公的“醉翁亭記”有著豁達
……
每個人都在綻放著自己的光彩。
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