三山志特點?

三山志特點?0醉夢鄉野2021-11-15 08:34:29

《三山志》明代以前曾名《長樂志》,是南宋梁克家創作的一部郡志類著作。

因福州曾在唐天寶元年(742年)名為長樂郡,故名。原書40卷,後人增訂2卷,現為42卷,分為地理、公廨、版籍、財賦、兵防、秩官、人物、寺觀、土俗九大類。各類之下又條分細目,體宏記博,正如作者所云:“上窮千載建立之始,中閱累朝興革之由。”記載當時福州所轄閩縣、侯官、懷安、長樂、福清、連江、羅源、長溪、古田、寧德等12縣的歷史、自然、社會、人文各方面情況,是我國較早的郡志之一。

《三山志》內容廣博、體例周備、行文優雅,而且立場客觀、不像其他地方誌那樣一味炫耀名人和名勝,頗受後世好評。它在清代被收編入《四庫全書》,並獲得“其志主於紀錄掌故,而不在誇耀鄉賢、侈陳名勝,固亦核實之道,自成志乘之一體,未可以常例繩也。”的評價,被認為在結構體例上要比後世如何喬遠的《閩書》之類的志書要優秀許多。

現今仍然是研究福州古代史的重要文獻資料。但由於宋代地方誌編纂尚未完善,《三山志》也同其他宋代地方誌一樣在體例、取材、內容等方面存在著問題,有的學者認為其內容體例等都不夠詳細準確。也有批評指其中四卷的人物門僅僅收錄了科名,顯得不足。

作者簡介

梁克家(1128年-1187年),字叔子,晉江人。自幼聰敏,勤奮自勵。宋高宗紹興三十年中狀元,授平江府籤判,歷秘書省正字,著作佐郎。時逢災異屢見,社會不寧,他上書孝宗皇帝,請求廣開言路,下詔求直言,並自條六事:正心術、立紀綱、教風俗、謹威柄、定廟算、結人心。

就是要端正思想作風,確立法律制度,改變民風民俗,不許濫用威福,必須選將領、練士兵、足財富,要收結人心,為孝宗所採納。 乾道初,克家奉命出使金國,不辱使命而還。過不久,金派使者賀慶會節,克家主張維護朝廷尊嚴,令金使者由南門入朝,百官由北門入朝,隨從人員不得到殿門外,以整肅朝儀。這一建議為孝宗所採納,遂下詔以為定例。