繼業宏圖2021-10-07 23:38:02那叫石象生。石象生又稱石翁仲，始於秦漢，興於唐宋，盛於明清，是帝王陵墓前主要供祭儀物之一，為石雕人物、動物成對立於神道兩側。神道兩旁排列著一群石獸，它們按照一定的次序在特定的方向排列，石獸如同一批“衛士”護衛著皇陵。這些石獸又名“石象生”、“石翁仲”或“石獸群”，是陵墓的裝飾性建築。萊垍頭條
石像生是指在神道兩側放置的石人、石獸。按規制分別排列著十二對石獸，兩坐兩立，依次為獅子（象徵威武）、獬豸（象徵公正）、駱駝（象徵運輸）、象（象徵吉祥太平）、麒麟（象徵吉祥太平）、馬（象徵征戰），其中駱駝、象、馬又分別為各地運輸工具，故又象徵疆域遼闊。石人十二尊，其中武臣（象徵侍衛將軍）、文臣（象徵近身文臣）、勳臣（象徵有功勳的文武百官）各四尊。陵墓前的石人又稱翁仲，對稱立有兩座，分別為文官和武官形象。萊垍頭條
關於翁仲的形象有一種說法是來源於秦朝有一位名叫阮翁仲的大力士，傳說他身長一丈三尺，力大無比，曾駐守臨洮，征服匈奴有功。他死後，秦始皇特製翁仲銅像立於咸陽宮司馬門外。匈奴人來咸陽，見到銅人，竟以為是活著的阮翁仲而逃遁。從此，人們便把宮闕或陵墓前的銅人、石人稱為翁仲。萊垍頭條