學習就能成功2020-02-12 16:41:35不正確
順道自然2020-02-13 05:53:47達則兼濟天下，不達則獨善其身。只要堂堂正正做人，規規矩矩做事，不愧於道德，不觸犯法律便沒有絲亳問題。英雄不以成敗論之，只要問心無愧，沒有什麼好羞恥的！
任重而道遠黃2020-02-13 12:54:15歪理邪說。社會都是小人物稱起來的，撿垃圾的，環衛工人，等等等等。都是小人物，試想一下，沒有他們還真不行。
海順4962020-02-12 16:40:20我覺得一個人一生碌碌無為只可言之貧庸，不能說是可恥。
笑看人生2027129272020-03-01 15:24:18不可恥，老子講清淨無為，無為正是有為，尊守自然規律。日出日出，日落而歸，有什麼可恥的。相反，那些不敬畏自然規律，違背天道的有為者，無知者，貪婪者，才是可恥的，必然要受到大自然規律的懲罰。［祈禱］［祈禱］［贊］［玫瑰］［呲牙］
信豪12020-02-21 02:02:28什麼叫有為？什麼叫無為？
只要有錢就行了。生活只要能滿足衣食住行玩，一日三餐粗茶淡飯，定時定量，冷不到餓不到，身體健康，家庭和睦，就是美滿人生。
laoli3312020-02-12 16:56:30芸芸眾生、碌碌不息、為了夢想、為了生計、起早貪黑、冒風冒雨、無為有為、有為無為、有為無為怎樣看、世俗冷眼不一般、巧取豪奪黃金山、日夜相守也不安、貪腐得來錢萬貫、費盡心思怕露臉、還是碌碌無為好、平平淡淡多安然、勞動能使身健康小家和順自承歡、錢多錢少憑良知無人詛咒無人譴、雖無大為無大就、也不給人造禍端、人生一世只為正、但留方寸心一片。
拙筆話人生2020-02-13 06:30:05首先弄清楚可恥的標準是什麼？一個人是否可恥不是以人的能力大小作為標準的。可恥的標準是：道德低下，損人利己，做對人對社會對國家有害的事，做有損於國家尊嚴的事情，像做這些事的人都是可恥的！在現實生活中碌碌無為的人很多，難道我們就說這些人都可恥的嗎？這種想法是不對！這是我對這個問題的理解！
湖北老衛2020-02-12 16:09:19首先，如何定義碌碌無為，這很難劃定一個標準。所謂碌碌無為，也是相比較而言的。從這個意義上講，要求所有人都很有作為，都能幹出一番驚天動地的事業，那幾乎不可能。很多人年輕時有理想，有抱負，也努力過，但到頭來碌碌無為者依然是大多數。一個人能否不碌碌無為，能否幹出一番事業，是由很多因素決定的，不是說想成功就能成功的。因此，一生碌碌無為的人是絕大多數，這很正常，沒有什麼可恥的。
常素玲2020-02-12 15:41:36一個人有無作為是有各方面的條件決定的。
每個人都想有所作為，在這個世界上大展宏圖，受人人敬仰，萬人稱讚，但並不是沒個人都能夠實現的。
一個人如果只是碌碌無為，但並沒有做傷天害理的事，違背良心的事，他安分守己過他自己的日子，談不上可恥吧？
我覺得，一個人碌碌無為，只說明，他很平庸，但不算可恥，你覺得呢？
何老師心理課堂2020-02-15 12:32:34我認為，一個人的一生是碌碌無為的，是不可恥的，因為，芸芸眾生，我們很多人都是碌碌無為的。
一、沒有人喜歡平庸，每個人都希望擁有美好的生活
沒有人喜歡自己的人生是碌碌無為的，每個人都希望自己的人生轟轟烈烈，或平平安安、幸福美滿。但是，人生之事，受限於我們的能力和認知，總有十之八九的不如意，大多數人都在平平淡淡過日子，或者有的人無所事事，或者有的人認為這都是碌碌無為。但不論怎樣，只要我們活著，總會有信心滿懷的時候，即使是碌碌無為也是正常的，更無可恥而言。
二、有必要重新定義我們生活的意義
這裡我們需要界定一下什麼是有意義的生活。
所謂的意義，每個人都有自己不同的觀點，也就是所謂的人生觀和價值觀。
有人認為，轟轟烈烈的人生才有意義的，有人認為，平平淡淡才是真正的人生。其實，
從心理學視角而言，自己生命的意義，就是活出自己快樂的樣子，有能力就轟轟烈烈，沒能力或不願意，大可過自己平淡的日子，都是沒有高貴卑賤之分的。
科學家和環衛工人都是社會的必須，做好自己，就是有為。雷鋒每天做著一點點小事，好像是稀鬆平常，但正是這些看似平淡無奇的小事裡，讓雷鋒的精神鼓舞了幾代人。如果你認為自己不是怕平平淡淡，而是天天無所事事，那就先找自己感興趣的事做起，慢慢地你就會找到生活的樂趣和生命的意義。把你感到有趣的事，一點點地做起來，堅持下去，你就會感覺自己也不是碌碌無為的人了。比如，在家天天做做飯，讓家人快快樂樂的吃飽，其樂融融地生活，這本身的意義就很大。
三、做好自己，就是我們人生最大的意義
如果我們接納了這種所謂“碌碌無為”的生命狀態，做一個快快樂樂的普通人，也是不錯的。
比如，在單位正常的上上班，不需要多先進，做好自己的本職工作；在家裡做好自己的角色，父母做做家務，孩子能幫忙幫忙，做做作業，一家人其樂融融多好啊。你想這樣生活，沒有那麼多的工作上的刻意與無奈；事情上沒有逼迫自己，在痛苦而無能為力的糾結與無助。這樣心理多健康。不但不可恥，或許某個角度，某些人還需要鼓勵的吧？
人生有兩種人是值得注意的。一種是明知不可為，而非為，讓自己陷於很深痛苦，甚至痛不欲生的境地；另一種是找不到生活的樂趣，無聊麻木。
我們不怕碌碌無為，最怕碌碌無趣，就像電視劇《新世界》中的鐵林，慫人就做個慫人的樣子又有什麼，還非要矯情，沒有多大的能耐，非要立一個棍兒，要豪橫，甚至喪失了做人的人底線，這個才是真正可恥的！
我知道，每個人為了自己人生的意義，都會在努力的奮鬥著，不要急，只要方向對，在生活路上的身影都是美麗的！
如果大家還有什麼問題，請留言，我們一起交流。
宛雲0182020-02-17 19:34:12我覺得大多數的人都是平凡的，平平常常的生活著。辛勤工作養家過日子，也不能說是碌碌無為吧。沒有損人利己，沒有危害社會，沒有貪得無厭，做個普通人，何來可恥之說。
奔跑的一夢2020-02-12 16:39:18這個問題問得一針見血。
首先，我們要定義一下什麼是可恥。可恥是做了見不得人的事情，才叫可恥。
每個人生來就是平凡的，大家都是凡人一個，只是，有小部分的人做出了不平凡的事情，成就是自己不平凡的人生，比如，袁隆平院士，鍾南山院士，這一次在抵抗病毒的白衣天使們，用自己的實際行動，書寫著自己不平凡的一生。
但是你要看到，這一次病情，大部分的人，都是老實的響應國家的號召，安靜的呆在家裡，做一個平凡的人，這時侯的平凡，就是給國家做貢獻，不給國家添亂，就是給國家做貢獻。
我們要接受自己的平凡，能夠接受自己的平凡，安穩的過好自己的生活。
所謂的歲月靜好，都是由小部分人用自己的生命，青春，付出了不一般的努力換來的，所以，你有什麼理由不接受自己的平凡？？
平凡也是一種生活方式，讓我們都活在平凡裡，讓歲月靜好。
亞瑟真好玩2020-02-12 16:16:56每個人的夢想都是那麼美好、遠大，但是，鍥而不捨地去實現夢想的人卻是少之又少，大多數人都是帶著自己七彩的夢想，平平庸庸、碌碌無為地度過了一生。
洪洞縣衙役蘇三2020-02-12 17:02:13個人認為，只要活過這一生，不存在碌碌無為之說，原因如下：
首先，無論你這一生怎麼過的，你不可避免的要扮演兒子、父親、老公的角色，然後才是社會人這一角色。
或許，很多人在扮演社會人這一角色來說，不是那麼的成功，甚至可以用碌碌無為來形容，不過，這些不是重點，重點是你過得無怨無悔，這才是重要的。
其次，我想每個人在扮演兒子、父親、老公這些角色的時候，他肯定在這其中的一個或幾個角色中，是成功的，沒有哪個父母覺得自己兒子碌碌無為，也沒有哪個兒子認為自己的父母是一事無成的。
所以來說，這一生，只要不無愧於心，就是成功的，留給孩子的精神財富選勝過財富組織。
使用者96047215236652020-02-13 01:17:27這是當下最光榮的人生。
周永根12020-02-13 10:38:14給碌碌無為定個標準吧！怎樣才算碌碌無為？否則，沒法評估。
白雲私廚2020-02-12 16:06:38對
以畫隨出2020-02-12 20:00:14人活世一生，總在忙碌中。
只要能心安，就是有自尊。
世間窮富分，千萬別上心！
是人不能比，主管總一人！
西米媽囈語2020-02-12 18:25:33你好，很好高興能做在這做回答。我覺得“可恥”是有特定的範指的，只要不是做了違背道德的事，我認為都不算“可恥”。另一方面我認為這個世上偉人總是少數噠，你能記得幾個偉人，幾個發明家呀？［呲牙］最重要的是：第一、關於自己的父母，首先過好自己的生活，少給他們添麻煩，不做寄生蟲。父母年老時，多陪伴。父母生病時，可以陪伴床前，父母走後，做好身後事！第二、愛自己，愛自己的愛人，不做對不起他們的事。如果有孩子，好好陪伴孩子，在生活和學習中認真引導他，做一個積極向上的好人。第三，愛祖國，不做給祖國丟臉、對不起祖國的事。第四，愛自己從事的事，不管是工作還是創業！我認為這樣的一輩子這樣就是我自己心中的幸福，它算不得碌碌無為，你們認為呢？
yz的那片優雅2020-02-12 16:38:07碌碌無為，不能代表一個人是可恥的，因為很多很多人一生都沒有什麼驚天地泣鬼神的大舉動，只要他能兢兢業業去工作，不危害社會就不可恥。
雪景柔情2020-02-12 16:10:29當然可恥！無為者對各種問題視而不見，積累矛盾。無為者除了享用周圍人的努力成果外自己卻一事無成。無為者推過拉功的能力無人能敵，卻不辦實事。無為者最讓人受不了的是拉後腿。無為者妒賢忌才，對失敗者冷嘲熱諷。無為者佔用著優質資源，卻在修身養性，安圖享樂。
可靜的鄉村生活2020-02-12 15:40:26走正道就行
手機使用者清風玉竹2020-02-12 16:47:14什麼叫碌碌無為？請明示解讀，我們知青這一步人是最碌碌無為的，因為我們聽黨的話，遵規守距，從不越雷池半步，我們吃苦耐勞，任勞任怨，奉獻了人生最寶貴的一生和偉大的貢獻，沒有我們這代人的偉大付出也絕沒有現代的今天，我們是一代碌碌無為者，我們沒有人重視，我們得不到年青人的尊重，我們無從養老，我們力不從心，難道我們無從有過任何價值？被人遺忘的老三屆，老知青，年己七旬的老人，碌碌無為一生。
瘋鋒癲癲2020-02-12 15:39:35什麼叫“碌碌無為”？大部分人一輩子都是平平淡淡，籍籍無名的。但是每個平淡的人也都有自己的人生價值所在，做好本職工作，有養活自己和家人的一技之長，經營好家庭，照顧好老人小孩，這也算不枉此生吧。
如意欽2020-02-12 15:43:34關鍵看碌碌無為的標準怎麼定。曹雪芹後半生貧困潦倒，但他寫了本《紅樓夢》，死後名留千古。他生前手頭緊時，可能也有很多人，看不起他吧。
如果以名、利、權三者評判，得一者便不是碌碌無為，那大多數的人還是碌碌無為。
大道至簡，心中有夢，自食其力者，即使碌碌無為，又何恥之有。
畢竟成功的人是少數的，不成功卻是常態。但即使成功，卻是不擇手段，為了一己之私而傷害著無數善良的人，這種人也許比碌碌無為者更可恥。比如說貪官，為政不為民，掌著大權而中飽和囊，他對社會的壞作用，比一個乞丐大得多得多。
所以，任何時候，自己要看得起自己。自食其力這是最基本的。佛說，眾生平等。活著，這是自然給予的最基本權利。心中有夢，這是人生的價值。
但是一個人連自食其力的能力都沒有，卻心比天高，整日怨天尤人，這種碌碌無為就是可恥的。如果再加上幹著危害社會的事，那種更可恥。
自得公社2020-02-12 16:04:34“碌碌無為”和“可恥”，該不該被劃等？
從詞語上理解。
“碌碌無為”的意思是“平庸，無為”；
“可恥”的定義是“指（人）從事的活動極端的違背了公共道德”。
那麼，一個人平庸和無為，是一件“極端的違背公共道德”的事情嗎？
顯然不是！若是如此，我輩何曾不是可恥至極呢？
反觀“一個人一生碌碌無為，是可恥的”這句話更像是一種“道德綁架”，是一種片面的論調。
碌碌無為的人生，可以讓人感到遺憾，或者自恥；也可以就是碌碌無為，平平淡淡。
社會具有韌性，具有包容性。任何的一種可能，都是被主張的。我們定義好壞是非，是建立在一個現有的社會關係框架裡，建立在道德觀念基礎之上的。當我們的框架裡出現道德偏差時，我們對許多主張的認定也可能出現偏差。
社會不應該只有一種聲音！社會里的人們也不可能只有一種活法。
新好2020-02-12 16:25:19大多數人的一生都是碌碌無為的，平凡的一生 每個人的學歷水平不同，所處的環境不同，所受的教育不同，個人能力智商也不同， 收入也不同，為什麼會有高學歷低學歷，名人和貧民，這就是區別，儘自己所能去做就好，不要攀比也不要羨慕別人，一生平安的度過，也是一種幸福和快樂
大飛的生活圈2020-02-12 16:25:03不能這樣說把，什麼叫碌碌無為？每個人做每一個行業都是對社會的一種貢獻，都是對自己對家人的一種責任，有多大能量就能產生多大的效益，大富大貴不一定每天都開心！粗茶淡飯不一定沒有幸福！平平淡淡也是一種真
無非長大了2020-02-12 16:52:05其實一個人只要儘自已的努力，為人處世做好，好多事情都能體現出你優秀的一面，在這個經濟社會里，你不想落後，就是要努力奮鬥，這不一定要表現得轟轟烈烈的做出什麼，才是奮鬥的一生。這個社會就是從千萬個平凡奮鬥的人，所努力奮鬥而向前發展的，只要自己努力了，奮鬥了，拼搏了，那麼自己這輩子也值得，
內蒙小柴2020-02-12 16:53:05一個人的一生不管怎麼過，都是他自己選擇，這並不可恥，有的人選擇平平淡淡的過日子，有的人不喜歡平靜不希望這輩子白走這一遭。
我的前半生也是碌碌無為，中考沒考上普高，高考沒考上本科，家人也羞辱我說我一輩子也沒什麼出息，總是比別人慢半拍，我也不想這樣啊。有的人適合學習課本里的東西，有的人就是不想學。
我在職高學的是美術專業，我從小到大都喜歡畫畫，我有自己的愛好，向著自己想要的道路向前衝，即便是頭破血流，沒有什麼成就，我也不後悔，這是我自己的選擇有什麼可恥的。
一切都可以用“關你屁事”“關我屁事”這兩句話解決，活的輕鬆一些。
除夕99352020-02-12 16:57:27每樣事物的存在都有其合理性，不危害社會不危害人民，即便碌碌無為也是個人的表象。
路在腳下6662020-02-12 15:47:34選擇一種姿態，讓自己能活的無可取代。一生很短，只要不偷不搶、不做傷天害命之事，怎麼過都是完整的一生，沒有可恥之說。有的人轟轟烈烈，有的人平平淡淡，有的人碌碌無為，構成了不一樣的人生風景，此乃七彩人生。
念禹2020-02-12 16:06:01這讓我先到了曾經學過的《鋼鐵是怎樣煉成的》裡面的一段話，
“
一個人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。”
每個人都有自己的觀點，對於這本書的作者來說，顯然碌碌無為是可恥的。但是對我們大多數人來說，未必想要碌碌無為，可是最終我們還是碌碌無為了，難道這也是可恥的嗎？我認為不是。反而能夠接受自己的平凡，是令人感到非常有勇氣的一件事。
有句格言這樣說：當英雄路過的時候，總要有人坐在路邊鼓掌。碌碌無為並不可恥，沒有真正做自己才是令人感到無法挽回的。這一生，做自己喜歡的事，開開心心的，就是對得起自己，不枉此生了。
草根愛吉他2020-02-12 16:30:15不能說可恥，只能說是平談的。
墨跡了眯2020-02-12 16:39:50人的生命只有一次，生命對於每一個人來說都很重，這僅有的一次生命應當這樣的度過，不因為碌碌無為而羞恥，不因為虛度年華而悔恨。人生最寶貴的是生命。生命屬於人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。人生在世，有人碌碌無為，有人轟轟烈烈，很多人到老了最後悔的事情就是年輕時候不努力，到老了發現自己一生什麼事都沒有幹成，年輕時候的理想抱負沒有一個實現。通常那些一輩子碌碌無為的人都有以下六個特徵。
一、情緒化
老子《道德經》中說“重為輕根，靜為躁君”。輕率就會失去根本；急躁就會喪失主導。情緒化的人著起急來，脾氣大的誰都受不了，眼裡揉不得一點沙子，沒有一點忍耐性。有什麼不高興馬上就寫在臉上，生怕別人不知道。這種人其實就是情商低，儘管這種人其實很多都是好人，但是卻往往做事的結果事與願違。所以要想做成事情，遇事都要忍一忍，靜一靜不要太過情緒化。
二、玻璃心
有一個玻璃心的人，一輩子很難成事，往往最終淪為碌碌無為。受不得一點委屈，吃不得一點虧，動不動就被傷害，別人可能無意的話可能就讓你受不了，然後鬧情緒，使性子，這種玻璃心的人，在如今的職場很難混。人誰還不能受點委屈，在社會上，人家不是你的父母家人，沒有人會太過包容你，所以要不想碌碌無為，收起你的玻璃心。
三、目光短淺
目光短淺的人，註定一輩子碌碌無為，只盯著鼻尖的一點肉，那最終得到的也只是鼻尖的一點肉。莊子說：“夏蟲不可語冰”，對於目光短淺的人你會發現和他交流永遠是困難的，他們太過於計較眼前的得失利益，斤斤計較，生怕吃一點虧，這樣的人註定沒有未來。
四、不知變通
老子道德經上說：“窮則變，變則通，通則久。”當今的社會更是一個變化日新月異的時代，各種新技術、新產品推陳出新，商業環境也瞬息萬變，如果一直守舊不變，固守自己過時的知識和思想，智慧被社會淘汰。不知變通，往往會失去很多機會。
五、不懂合作
古人說的好“獨木不成林，單絲不成線”。再厲害的人，強如項羽、呂布離開了團隊，陷入孤軍作戰也很難獲勝。更不要說我們都是平凡普通的人，在現代社會，知識大爆炸，一個人不可能什麼都懂，要想做事情必須需要團隊的力量，外人的協作。沒有人可以傲視眾生，更沒有人可以一己之力力挽狂瀾，這種個人英雄主義在實際生活中要不得！
六、不能持續學習
老子在《道德經》中說“為學日益，為道日損”。學習要堅持，知識要不斷增長，只有掌握了足夠的知識，才能昇華為“道”的層面。特別是今天，知識更新換代很快，沒有持續學習的能力，你會在某一天突然發現自己趕不上時代了。
以上六個特徵，如果有三個，如果再不知道改變，那可能就要註定碌碌無為了。談到“無為”，有人會問老子不就是教人“無為”嗎？碌碌無為有什麼不好？所以有句話說得好：最怕你碌碌無為還安慰自己平凡可貴。
小貓咪大狗熊2020-02-12 15:33:03人的一生是到哪個時候為止一生呢？就到那個人的那一天為止算起一生，但前景也是隻是還沒到來的一生，還是看那個人在做的什麼和裝著的是什麼是否是妥協的結果還是他就這樣無可救藥一點追求也沒有的那種，因為誰都不知道明天的事是嗎？觀察他的為人你才能知道，觀人術不是每個長輩都自帶的超級技能嗎？多多善用即可，不必擔憂。
提示：一個人有沒有追求可能從小細節觀察，最主要的是不要先入為主就可以得到答案了，重點是先入為主與否。
全球創享匯2020-02-12 16:35:56萬事萬物沒有絕對，只有相對！
1。對有夢想，有責任，有使命的人就是一種前進的方向，排除萬難，使命必達；
2。對安於現狀，不思進取的人來說，也許就是人生旅途的斯斯體驗；
3。沒有規劃的人生就是一場流浪！有規劃的人生處處都是戰場！所以，我是誰、我從哪裡來、我要到哪裡去必是今生今世要活明白的根由！
