首先,在西遊記中,如來並沒有明確說不允許觀音收小白龍,原文為:“這菩薩皈依拜領,如來又取三個箍兒,遞與菩薩道,此寶喚做緊箍兒,雖是一樣三個,……。假若路上撞見神通廣大的妖磨,你須是勸他學好,跟那取經人做個徒弟,他若不伏使喚,……。”因此說,如來並未明確說明應收誰不收誰。
第二,在前往大唐尋取經人的途中,碰到沙僧與豬八戒兩個妖精,都是天上犯錯誤罰下來的,小白龍雖不是天上的,但規天上管,也犯了錯誤,再者,佛家講個緣字,並以不殺為本,因此,菩薩救小白龍可以說是緣分。符合佛家普度眾生的本義。
第三,觀音一路東來,也看到了路途的險惡,普通座騎根本不可能到達西天。
第四,唐僧師徒都不是凡人(唐僧是如來的弟子金蟬子轉世 )。沒有佛性是到不了靈山的,小白龍是龍,應當有佛性。因此,收小白龍,也不算違背如來意思。
因為唐僧走路太慢了
這就有了俗世中的將在外 君命有所不受的意味,本該無可厚非。
觀音在西遊記裡跟如來同為五方五老之一,是玉帝任命,協助玉帝執掌五方的大佬,僅次於三清、四御,實力相當,都是天尊級實力(西遊明確寫了的大天尊就只有玉帝和元始天尊),只是如來為現在佛,是佛教現任教主,是一把手,但觀音自主權極大,觀音不僅地位高於另外三大菩薩,四大菩薩地位也高於很多佛陀,地位僅次於過去佛燃燈古佛等佛祖級人物,是佛教如來座下中堅人物,觀音地位估計比未來佛彌勒佛地位絲毫不差,甚至更有權柄,只看佛經東傳這麼重要的事都是觀音負責,就知道,此時在如來掌教的時期,未來佛還勢單力孤。
在西遊記裡,觀世音菩薩是慈悲的象徵。觀世音菩薩和如來佛祖沒有高低之分的,都是為了普度眾生
因為觀音按照作者旨意去做,如來都按作者旨意何況觀音。
觀音本可以成佛,只不過觀音的志向是,天下還有一人受苦,就一日不成佛。資歷在這放著。