讀否2018-02-22 13:52:14古語有云：“讀萬卷書，行萬里路。”讀書和遠行是古人心中化不開的情結，也是其生命中的重要活動。讀書和遠行相輔相成，密不可分，讀書可看作是紙上的遠行，所以書讀萬卷，便可“不出戶，知天下”；而遠行則是知識的檢驗和延伸，因為“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
實際上，古往今來，大量優秀文學作品的誕生都與“遠行”有關。雖然儒家提倡“父母在，不遠遊”，但在理想的驅使下、在戰亂的影響下、在饑饉的威脅下，許多人還是會選擇背井離鄉，甚至是“少小離家老大回”，世亂飄零，有的人回去了，得以骨肉完聚；有的人卻永遠回不去，只能葬骨他鄉。所以顧貞觀的詩中說“數天涯、依然骨肉，幾家能彀？”但正因為離家萬里，才會有“故鄉今夜思千里，雙鬢明朝又一年”的哀思；正因為浪跡天涯，才會有“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”的感慨；正因為生死離別，才會有“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的情誼。
相信每個人心中都有一個關於遠行的夢，都想來一場說走就走的旅行。或是到江南小鎮，領略“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”的旖旎風光，或是到塞北荒漠，感受“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯闊景象，甚至是遠渡重洋，體驗別樣的異域風情。人生就如一場旅行，一路上有悽風苦雨，霜劍風刀，也有十里春風，無限美景，但都不能停止前進的腳步，每個人都要踏上自己的征程，完成一場屬於自己的旅行。
王寶蓮在描繪紐約上城轉變時說，必須活過一個世代才能明白，一個城市是如何在歲月中老去風華，蛻變容顏。每座城市都有它背後的故事和獨有的風姿，猶如寒塘中的一莖晚荷，在風雨之中搖曳生姿，又如屋簷下的一串風鈴，在晚風中敘述著滄桑往事。往事越千年，不管是六朝舊事，還是千古遺恨，都已盡隨雨打風吹去，只留下那一座座屹立不倒的城市，還有數不盡的故事。
許多人往往會因為一首歌，一本書而莫名地愛上一個人，一座城。其實歌聲未必多麼委婉動人，文章也未必多麼感人肺腑，只是因為某段熟悉的旋律或者溫暖的文字瞬間擊中了你的心靈，讓你難以忘懷。
對於北京城最初的印象來自於易中天的《讀城記》：這就是北京，古老又鮮活，博大而又精深，高遠而又親切，迷人而又難解。它是單純的，單純得你一眼就能認出那是北京。它又是多彩的，豐富得你永遠無法一言以蔽之……在歷史上，北京城作為遼燕京、金中都、元大都和明清的京都，有著恢弘的建築和渾厚的歷史感，故宮、天壇、頤和園、圓明園，甚至是每一條衚衕，每一座舊宅都有其動人和故事和無窮的魅力。而如今作為新中國的首都，北京更是一座集政治、經濟、軍事、科技和文化的全能型城市，讓多少人漂泊至此，更讓多少人為之夢碎。正如歌詞中所唱到的：許多人來來去去，相聚又別離，也有人匆匆逃離，在一個人的北京。
“一座城市的味道，在於它的樣子，更在於它記憶的厚度。忠孝東路、漁人碼頭，一個個熟悉又陌生的地名，一份在時光中漂流的念想。站在路邊的菩提樹下，也許你會想起一些年少的夢，然後在陽光下看著現在的自己微笑。”對於臺灣最初的，也是最深的印象則是來自於吳念真的《這些人，那些事》和林清玄的散文集，吳念真是一個有故事並且會講故事的人，在他的筆下，每一個簡單的小故事都感人至深，而城市也充滿了溫情，雖然只有一海之隔，但是兩岸之間的文化底蘊和人文精神卻大不相同。
十里洋場的上海、六朝古都的南京、天府之國的成都、秦磚漢瓦的西安……還有太多的城市等著我們去走近，去解讀。“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”，趁著風景正好，青春未老，何不千山萬水走遍，何不背上行囊去遠方？
倏忽一年已過，書還是一本本地讀下去，許多想去的地方，卻還未成行；許多想看的風景，也只能在書中、在夢中，悠然神往。清朝的張問陶有詩云：“丹青影裡放扁舟，山水都從枕上游。”在如今旅遊業如火如荼的時代，這個思想頗有點反旅遊色彩，其實旅遊也不一定要親臨其境，閒臥家中，丹青在手，神遊四海，志馳八方，所得的樂趣並不亞於外出旅行。