zkh71587439862021-05-23 21:59:52中國西南地區儲存得最為完好、也是最大最古老的天主教堂，川派特色兼具哥特式風格。
璧山區是重慶市下轄區，位於重慶西部，因境內“山出白石，明潤如玉”而得名。
露德堂位於重慶市璧山區正興鎮金堂湖邊，於清光緒二十六年（公元1890年）由法國神父選址修建。璧山露德堂是西南地區最大的天主教堂，建築外觀具有濃郁的中國川派建築特色，又兼具哥特式建築風格，雖然飽經風雨，卻依然透露出典雅與莊嚴，是新中式的經典代表。
據《聖教入川記》記載，天主教傳入璧山縣的時間是清嘉慶年間（1796年）。 清光緒五 年左右，巴黎外方傳教會傳教士來到璧山各鄉鎮傳教，建設堂口，其中就有露德堂所在的正興，後法國傳教士在福登橋坎（現金堂湖旁）重新修建了新教堂。
露徳堂於1899年破土動工，歷時3年竣工。在教堂的鼎盛時期，其總佔地面積達到12340平方米，其中房屋面積4000多平方米，花園綠地面積為8000多平方米。建成後的教堂，建築格局十分恢弘，一躍成為當時重慶乃至整個西南地區最大、最精美的教堂之一。
這座飽經風雨的百年哥特式古建築，曾是國內現存的5座“露德聖母教堂”之一，璧山天主教露德堂至今已歷經百年滄桑。因天主教會恭敬的聖母在法國露德鎮顯聖，當時的正興天主堂選露德聖母為主保，故命名為露德堂。
教堂大門還保留著原始的模樣，斑駁的白色牆面左右還有曾經掛聖相的殘留印記，門洞上方是“天主堂”三個大字，頂部是藍綠十字架。
走進去看到採用中國傳統在牆壁上的字，上方正中寫著“天主堂”，兩側對聯式地寫著：
聖堂維新光榮真主，
鐘聲遠震喚醒迷途。
橫幅為四個大字“信望愛德”。
主教堂造型雅緻，下身是沒有漆飾的古樸條石，整個正立面的樣式是非常明顯的中西結合，它表達了外國人眼中的中國牌樓式建築特徵。正立面可以大致分為三部分，下部是五個拱形門洞，中部是裝飾，頂上和兩個院門一致，架著拉丁式十字架，青瓦簷下是中國裝飾簷翹。
走進教堂，你會無時無刻不感受到這座哥特式建築的美麗。其主建築高大壯觀，富麗輝煌；附屬建築又與中國傳統的建築風格緊密結合，相得益彰。
從教堂建成到1948年前，露德堂都是重慶境內法、英等國天主信徒的聚集地，每逢禮拜，教堂周圍總會駐滿信徒的馬車，熙熙攘攘，熱鬧非凡。
600平方米的建築屋頂是藍色弧形穹頂，支撐穹頂的是兩排共十根大石柱。最上方設有三個祭臺，中間是露德聖母，左邊是約瑟，右邊是耶穌。兩旁牆壁上依次掛著耶穌受難的14幅畫像。
神父樓有兩層，上下都是歐式拱門，拱門上有青花瓷片裝飾。整個神父樓的頂部是中式的歇山頂，青瓦覆蓋。面向神父樓左邊是一條長長的呈弧形的迴廊，整個院子中間是走道，左右兩邊是花園。
最讓人驚歎的，還是在120多年前，主教堂設計中光學和聲學的完美運用。在這裡，你會發現椅子和人在光線照射都會留下陰影，而支撐穹頂的十根石柱卻沒一點陰影。這都是因為當時的設計師在當時就已經考慮了柱子的安放位置，採用了獨特的採光設計。此外弧形穹頂設計讓還能使整個堂內有聚集聲音的效果。無論在哪個角落說話，其他地方都能清楚聽到。
從教堂建成到1948年前，露德堂都是重慶境內法、英等國天主信徒的聚集地，每逢禮拜，教堂周圍總會駐滿信徒的馬車，熙熙攘攘，熱鬧非凡。
璧山城裡以及其他鄉鎮都曾設有教堂，但均毀於教案以及中共建政之後的文革時期。 那麼，露德堂存世百年教堂何以儲存完好？
1948年，傳教士離開中國，中共建政以後，教堂被收歸國有，1953年，璧山縣政府將露德堂改為糧倉；1958年，正興中學將教堂改造成學校進行教學；直到1989年才歸還了教堂現存的全部建築物。因為是學校還有因為地處偏僻，這都是露德堂儲存之完整全國都屬少見的重要原因。
重慶的魅力蔓延在城市的各個角落，璧山生態良好、景色秀麗，人文景觀和自然景觀交相輝映。露德堂從1902年建成至今，已經有一百多年的歷史了，在歷史沉浮中儲存如此完好已實屬不易。
自西方天主教傳入重慶，那些莊嚴神秘的教堂經過了漫長時光的洗禮，靜靜地佇立在山城的一角，等著你駐足觀望，或深情對視， 作為西南地區儲存最完好的一座天主教堂，露德堂的名氣也越來越大，前來參觀的海內外遊客絡繹不絕，這不僅因為其洋溢的西方情調，還有其承載的百年曆史韻味。