草木齋主12019-08-22 10:08:33悼亡詩是透過詩詞來表達對逝者致哀和敬重的載體，是人們經常用於緬懷先人和悼念死者的一種形式。在我國傳統文化中，非常重視“慎終追遠，民德歸厚”的理念。
悼亡詩是寫給特定人或人群的，有很強的針對性。其內容要符合逝者的地位、身份、情操和業績，其描述要真實，其情感要真摯。我曾經寫這類作品，如：【臨江仙•吊屈原】＂長夜漫漫醒復醉，鉛華洗盡春秋。沅湘奔走為誰愁？騷人無絕唱，死諫不封喉。 亂世奸邪多得道，忠心反是難酬。英雄氣短淚長流！年年端午祭，以解後人憂。＂ 再如：【七律•緬懷趙尚志】＂以身許國急先鋒，屢出奇兵頻建功。浴血十年鬥倭寇，揚威千里震關東。敵酋哀嘆密營綠，黎眾歡呼戰報紅。 壯志未酬人已去， 忠如武穆大英雄＂。
悼亡詩，事關逝者的榮辱，立意應該是積極而真誠的。我國自古就有以“逝者為尊”的理念，要以其大節為重。要多宣揚正能量，以激勵後人。在堅持真實性的同時，要注意藝術性。力求盡善盡美，這是對逝者的敬重，同時也是對逝者家人的尊重。以上供交流，請多多指正。
雲詩雷情2019-08-17 23:54:29悼亡詩是哀悼死者、治喪祭祀專用的詩詞。大多是評價逝者的功業，或頌揚其學藝的造詣，或表揚死者的德行情操，敘明其對社會的影響。以及自己對逝者的懷念。
作者首先要注意的是身份問題。所謂身份問題，作者對受者，無外1、尊對卑。2、平輩。3、卑對尊。這個所謂的尊卑，是說年齡、輩分、地位。
寫悼亡詩畢竟要涉及文字問題，這裡說的文字，不是寫作的技巧，而是如何寫得恰如其分，可適當抬高對方，但是要把握尺度，過高則顯得卑躬屈膝，切忌輕薄、刻薄，尤其是悼亡詩。中國的傳統習俗中有不苛責亡者，人已去，是是非非便已經了了，做輕薄刻薄語，除了作者自身有失身份以外，也讓亡者家屬蒙羞。
如：
《悼亡詩三首》
——魏晉·潘安
其一
荏苒冬春謝，寒暑忽流易。之子歸窮泉，重壤永幽隔。私懷誰克從，淹留亦何益。僶俛恭朝命，迴心反初役。望廬思其人，入室想所歷。幃屏無髣髴，翰墨有餘跡。流芳未及歇，遺掛猶在壁。悵恍如或存，回惶忡驚惕。如彼翰林鳥，雙棲一朝只。如彼遊川魚，比目中路析。春風緣隙來，晨霤承簷滴。寢息何時忘，沉憂日盈積。庶幾有時衰，莊缶猶可擊。
其二
皎皎窗中月，照我室南端。清商應秋至，溽暑隨節闌。凜凜涼風升，始覺夏衾單。豈曰無重纊，誰與同歲寒。歲寒無與同，朗月何朧朧。展轉盻枕蓆，長簟竟床空。床空委清塵，室虛來悲風。獨無李氏靈，髣髴覩爾容。撫衿長嘆息，不覺涕沾胸。沾胸安能已，悲懷從中起。寢興目存形，遺音猶在耳。上慚東門吳，下愧蒙莊子。賦詩欲言志，此志難具紀。命也可奈何，長戚自令鄙。
其三
曜靈運天機，四節代遷逝。悽悽朝露凝，烈烈夕風厲。奈何悼淑儷，儀容永潛翳。念此如昨日，誰知已卒歲。改服從朝政，哀心寄私制。茵幬張故房，朔望臨爾祭。爾祭詎幾時，朔望忽復盡。衾裳一毀撤，千載不復引。亹亹朞月周，慼慼彌相愍。悲懷感物來，泣涕應情隕。駕言陟東阜，望墳思紆軫。徘徊墟墓間，欲去復不忍。徘徊不忍去，徙倚步踟躕。落葉委埏側，枯荄帶墳隅。孤魂獨煢煢，安知靈與無。投心遵朝命，揮涕強就車。誰謂帝宮遠，路極悲有餘。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
——- 宋代 · 蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。（腸斷 一作：斷腸）
《九歌·國殤》
—— 先秦 · 屈原
操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。凌餘陣兮躐餘行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。（魂魄毅兮 一作：子魂魄兮）
《遣悲懷三首·其二》
—— 唐代 · 元稹
昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。（身後意 一作：身後事）衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
漢子詩人2019-08-22 00:46:59《悼*李詠》
文/@漢子詩人【原創】
天傳噩耗收
李詠
去也匆匆走
亦匆
曾經豪發談
笑中
踏遍九州主
熒屏
如今俊生駕
鶴去
淚雨磅礴無
笑聲
<李恭覺~2018年10月29日於北京>
《悼*金庸》
文/@漢子詩人【原創】
星河忽墜
一星燦，
喜載金庸
上青天。
仗筆江湖
六十年，
射鵰倚天
鹿鼎傳。
一代梟雄
黯然去，
淚濺群書
祭人間。
<2018年10月30日23時於北京>
《恨*李詠*金庸…》
文/@漢子詩人【原創】
雁字回首
悲滿頭，
人間陡失
倆榜紅。
娥娥嬋娟
迎香袖，
可傳親友
啼仄聲。
萬丈高樓
接天否？
相思淚水
一曲流。
<2018年11月1日於北京>
《但願這是2018年最後一個噩耗……悼*二月河*》
文/@漢子詩人【原創】
帝王三朝有史篇，瀝血
凌俠樹筆端。
二月河聲正能量，圈亂
貪腐忿戳言。
狗年噩耗頻人間，不放
書匠天太貪？
<李恭覺~2018年12月15日晨*聞~二月河噩耗*於北京>
《願*2018最後一噩耗……！！！悼*蕭墅*>
文/@漢子詩人【原創】
噩聞蕭墅辭人間，藝界又失一狂癲。
書畫詩文欲蓋賢，酒翁揮筆丹青顫。
一生熬苦不得志，天界有位待兄添。
<2018年12月24日於北京*凌晨。聞書畫豪兄~蕭墅。北京協和醫院*駕鶴西去……淚賦……>
《吊*梅蘭竹菊*》
文/@漢子詩人【原創】
殘挴虯綴
蒼穹杖
蘭垂如刀
鋒巍峨
竹幹凋零
掃江河
菊敗骷頭
髏霜多
《李恭覺~2019年元月尾日*臘月廿六日於北京〉
海洋475222019-08-20 18:31:47人生艱難路走畢，遺有念意不回奉。方知孝欠今朝晚，更無思缺後追還。鼓起樂宣銅鑼吼，別親悲淚似潮湧。此景本屬喪家傷，何招目睹潤心腸？
大晟府小書僮2019-08-26 22:28:22多年前，筆者一相識四年的朋友因車禍離世，筆者為此寫了首悼詩：
秋雲秋水寄哀思，四載音容竟別離。
夜月猶期傾酒盞，青山何忍葬娥眉？
魂歸冰塞江楓冷，淚灑曉風銀蠟悲。
此去夜臺長寂寞，可堪入夢盡離杯？
這是筆者寫的唯一一首悼詩，希望以後都不會再寫了。
悼詩的寫法，如果逝者是與作者關係很好、甚至親近的人（抱歉這樣說），那就充分表達作者的悲痛和懷念吧，那些禮節上的東西就不必考慮了。
可以插入與逝者相識相處的的深厚情誼，可以透過回憶共同經歷過的地方來表達懷念之情，例如一起遊歷過的風景、一起住過的房子，或者逝者遺留下的對彼此有紀念意義的物品，例如贈送的飾物，一起讀過的書，諸如此類。透過這些回憶表達物是人非的悲痛和懷念，增加感情的厚度。
如果彼此有未完成的約定，例如約好去什麼地方旅遊，或者約定共同去完成某一件事，也可以寫出來，表達對逝者的留戀。這種寫法往往悽婉動人
總言之，如果作者與逝者之間有值得懷念的往事，可以選擇最能體現彼此感情的事去寫。
這一類悼詩，可以看一下納蘭性德悼念亡妻的《沁園春》：
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。記繡榻閒時，並吹紅雨；雕闌曲處，同倚斜陽。夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場。遺容在，只靈飆一轉，未許端詳。重尋碧落茫茫。料短髮、朝來定有霜。便人間天上，塵緣未斷，春花秋月，觸緒還傷。欲結綢繆，翻驚搖落，兩處鴛鴦各自涼。真無奈，把聲聲簷雨，譜出迴腸。
這首詞回憶與亡妻過往的甜蜜生活，哀嘆如今人間天上，充滿的懷念的哀痛。
但是有另一類悼詞，逝者並非作者關係好很或親近的人，可能是某個受尊敬的長者、老師，或者有地位名望的人，或者領導上司，或者工作上的合作伙伴，這種悼詩則要有點恰到好處的分寸，要體現逝者的地位，體現逝者在事業上的成就，或者高尚的品德，如何在朋友當中廣受尊敬，作者寫自己和逝者的關係，不能寫得太多、太親近，但又不能不寫，要把握好那個度，既表達對逝者懷念，又要表達與逝者的關係。
梁羽生去世，金庸寫了一幅輓聯：
同行同事同年大先輩
亦狂亦俠亦友好朋友
上句寫和梁的關係，並以後輩自稱，表達了與梁的同事情誼和尊敬之情，下聯概括和讚揚了梁羽生的人格品德，表達朋友之情。這對聯堪稱輓聯的範例。當然，對聯和詩有共同之處，寫詩亦當如此寫。
金庸先生去年仙去，筆者也寫了一詞以表懷念：
水龍吟
是儒是俠先生，胸襟如有凌雲氣。倚天刃冷，凌波步弱，玉簫聲碎。家國恩仇，女兒愛恨，江湖血淚。縱神州萬里，劍琴千載，未言盡，平生意。
此夜長星西墜，撫遺篇、寒燈零涕。歌銷夢散，墨殘刀斷，宗風誰繼？鶴跡飄然，江山人杳，秋雲無際。想蓬瀛浪遠，桃花島上，共英雄醉。
當然了，筆者對金大俠只有仰望，所以文字之間，只有深深的尊敬之情。
最後，祝各位身體健康，生活快樂，最好永遠不用寫這種哀悼的文字。
鑑橋新語2019-08-18 00:45:53大師雖作古，盛名永留存！
迷失的三2019-08-18 15:37:55人間已無稽留意，何不燃軀籠青天