京漂追夢人2019-06-05 20:41:21感謝邀請回答。
老家有句民間俗語，千難萬難，不離嶗山，我作為一個嶗山餘脈的臣民，聽我說說東海仙山的靈氣。
都說山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈。這話一點不假。嶗山海拔高度1132。7，三面環水，風景之秀氣不必細說。
聽老輩人說嶗山裡，古時候有很多道士，那些人呼風喚雨，本事大著呢。
據說早年間有個叫海霞的漁家村姑，住在嶗山北麓的山下面，靠織網為生，有一天，一個羅鍋一樣的人走進了她家裡，說要討口水喝，海霞把從嶗山水庫挑來的水拿給他喝，他喝了以後，嘴裡直誇山水甘甜。海霞說：“可惜，就是水太少了，人們都去挑，不夠喝。”
羅鍋人聽了說道：“不要緊，我回去後會讓水庫的水多起來。”
羅鍋人走後，到了夜裡，瓢潑大雨就下開了，而且專門往嶗山水庫裡下，那水幾年都喝不完。
又過了些日子，那個羅鍋人又來了，海霞看出他不是個人，像是個海里的精靈，就大著膽子問他：“先生，你不是個凡人，是個神靈吧。”
羅鍋人見海霞識破了自己，就說到：“是的，我是東海一隻千年老龜，貪圖岸上美景，出來玩耍。你是個善良的人，我回去告訴龍王讓他多給嶗山裡下雨。”
海霞聽了，千恩萬謝，送走了羅鍋人。
自此以後，海霞發現，每當海里的雲霧串到山裡面，就會下雨。
那些相信海里仙山有神靈的人，是有一定科學道理的。
懷疑探索者2019-05-21 08:30:27提問者給出了三種假設情況。分別是：
第一種情況，自以為親自見過海市蜃樓，所以認為仙境存在。
第二種情況，透過他人的轉述，所以認為仙境存在。
第三種情況，無論他人如何說，自己堅定的拒絕迷信“神怪亂力”之說。
提問者就問了，以上三種情況，哪一種是具有科學精神的，哪一種又是不具備科學精神。
其實，不具備科學精神的人比比皆是，就是在頭條上也是很多。這些不具備科學精神的人，都有一個共同點，那就是——輕信“證據”。換言之，他們沒有鑑別證據的能力，往往把個人的主觀體驗或者傳說故事當成客觀事實。比如，有人說，“我親眼看見了靈異”，還有人說，“隔壁村老頭算命很有一套，我親眼所見”。在這裡，他們迷信的就是“親眼所見”。把“親眼所見”帶來的主觀經驗，當成了客觀的證據。
實際上，即使是“親眼所見”也未必是代表了真的證據。人類的大腦在進化歷史上還有很多缺陷，智力高也不代表就不愚昧。理智的人，絕大多數都是訓練出來的，而不是與生俱來的。如果缺乏科學思維的訓練，甚至包括我本人也可能會愚昧。但是，如果我接受了訓練，並且生活在一個科學氛圍濃厚的環境裡面，隨時隨地可以向科學家、科普作家請教，我的朋友圈都是高素質的科學愛好者，則我的“境界”就會很高，慢慢達到一種“一覽眾山小”的眼光層次。這時，我可以在蕪雜的資訊裡面很好的鑑別和分類，把不可信的，比較不可信的，比較可信的，半信半疑的……這些不同類別的資訊進行整理和判斷，並且在多年的摸爬滾打之中逐漸練就火眼金睛。這時，我基本上就是不再可能被欺騙。
打一個比喻，《天龍八部》中段譽吃了朱蛤，就“百毒不侵”了。科學素養到了一定的程度，已經可以依靠直覺就預先篩選掉絕大多數不靠譜的資訊，剩下的資訊再做判斷和分析。到了此時，根本不會去說什麼“科學沒有發現的，不代表不存在”這類廢話，而是事事都自然而然的講究證據，推敲可能性的機率，自動找到最簡潔的答案。也就是說，不應該信的，就根本不會信。
就比如，上面提到的海市蜃樓，只要搞清楚科學原理，就知道這些不過是自然現象，與任何超自然無關。而超自然，直接就可以完全否認，並不會假設它們是可能存在的，因為超自然是多餘的假設。即使我不知道這個事物後背的科學原理是什麼，我也會從科學的角度去思考、解釋，自己不能解釋還可以尋求其他科學界朋友的意見，再不濟，就保持觀望拒絕隨隨便便的解釋，根本用不著去到超自然裡面尋答案。
覽視聞2019-05-21 08:33:14有可能？？？因為眸傾天下，有時目也不欺騙自己的眼睛？因為霧氣洪茫茫！！！！