牛魔王和孫悟空等結義兄弟都稱聖,為何天庭只招安孫悟空?

牛魔王和孫悟空等結義兄弟都稱聖,為何天庭只招安孫悟空?山寨總裁馬老闆2019-04-23 16:15:24

這要從孫悟空的出生說起,孫悟空的偷桃原型是東方朔。

託名班固的《漢武故事》說:“東郡送一短人,長七寸,衣冠具足。上疑其山精,常令在案上行,召東方朔問。朔至,呼短人曰:‘巨靈,汝何忽叛來,阿母還未?’短人不對,因指朔謂上曰:‘王母種桃,三千年一作子,此兒不良,已三過偷之矣’。”在東方朔死後不久,民間就已經傳說東方朔是太白金星轉世。而在很早的傳說故事中,東方朔就已經開始偷桃了。

所以原始的故事情節,偷食蟠桃的本來應該是太白金星(東方朔),而在《西遊記》現有的故事結構中——天界秩序井然,眾神循規蹈矩——太白金星是不可能去偷吃蟠桃的,所以必須安排另個一人——也就是我們的主人公孫悟空來完成這個任務。故事原型的力量,便是把太白金星設定為偷桃賊的引導者和包庇者的角色。這就是太白金星力主招安孫悟空,並挺身而出擔任招安使者的原因所在了。

《西遊記》第二十六回,孫悟空為救活人參果樹而求到東華帝君處,東方朔應時出場。在長達十四句的七言出場詩中,特別有一句“天上蟠桃三度摸”,孫悟空並嘲笑說:“這個小賊在這裡哩!帝君處沒有桃子你偷吃!”

小說中的這一段文字很堪玩味。首先,偷人參果故事其實就是偷蟠桃故事的翻版,悟空此處所求的東華帝君,也是對應西王母而被後代創造出來的一位神祇。人參果故事處處指向蟠桃,並最終引出了東方朔。其次,孫悟空與東方朔的調笑自如,彷彿是老朋友一樣,那是因為在偷桃者的角色上,他們是統一的。而嚴格地說,真正的偷桃者還輪不到孫悟空,得東方朔才算是正宗呢!悟空半玩笑半埋怨的一句“這個小賊在這裡哩!帝君處沒有桃子你偷吃”,多多少少也發洩了他因揹著“偷蟠桃”的黑鍋而積聚的怨氣。

梳理傳說故事和《西遊記》偷蟠桃、偷人參果故事的核心元素之後,孫悟空、太白金星和東方朔三位一體、角色共通的事實也就昭然若揭了。

小說第十三回三藏貪圖趕路,時值深秋天還沒有亮,不慎陷落虎穴,被虎精寅將軍捉住。天亮時分,三藏被太白金星救了出來。為什麼不是別的神仙,一定要是太白金星來解救三藏呢?一方面,東方朔與太白金星有同一性,而孫悟空與東方朔又有同一性,在孫悟空還未加入取經隊伍之前,只得由其替身太白金星暫時行使了保護和解救三藏的責任。另一方面,深秋黎明的天空最亮的天體是金星,三藏清晨的被救,也就必須由這一時間段最活躍的金星來執行。而東方朔之所以被附會為太白星精,恐怕也與其名字裡的“朔”(黎明的意思)有關吧。

所以,我們知道吳承恩在編纂西遊記的時候,基本故事已經有了全體的形狀,吳承恩不可能跳開民間傳說自己再去幹吃力不討好的事情,他一定是在民間傳說上再精加工,再創造,畢竟要成為經典,那都是經過不斷的打磨、編纂。自然也就不能節外生枝再把牛魔王也招上去,而且看原著也可以得知所謂的七個結義兄弟都是酒肉朋友。牛魔王就只是孫悟空的酒肉朋友中的大哥,他們沒有同門之誼,沒有過命的交情,談不上感情。所以打架的時候牛魔王躲得遠遠的,怎麼被招安?

所以,孫悟空在五百年被囚禁的生活中也想清楚了,出來之後就算負氣出走,也再沒有找過牛魔王。

牛魔王呢?除了玉面狐狸和鐵扇公主,他的朋友就換成了萬聖龍王等人。

牛魔王和孫悟空等結義兄弟都稱聖,為何天庭只招安孫悟空?

牛魔王和孫悟空等結義兄弟都稱聖,為何天庭只招安孫悟空?jianchi2019-04-23 17:43:41

牛魔王和孫悟空相比格局就小多了,雖然牛魔王和孫悟空的本領相同,但牛魔王想的是娶個老婆過日子,所以有柄差不多的刀做兵器就行了,娶了鐵扇公主,生了紅孩兒還不滿足,還要入贅到玉面狐狸家當上門女婿,他對天庭毫無威脅,也不搗亂,天庭當然也就不用安撫他了,他兒子比他爹能搗亂,觀音菩薩那兒就得給紅孩兒安排個職位,能哭的孩子有奶吃嘛。

孫悟空就更了不得了,沒兵器找東海龍王那兒要,給個刀叉劍戟的還不行,硬把龍宮之寶,定海神鐵給拿走了,他壽終被閻王爺鎖拿,結果他大鬧閻羅殿,把閻王殿的生死薄都給勾了。

你想玉皇大帝能不頭痛這個猴子嗎?頭痛的厲害也只能招安他了。

牛魔王和孫悟空等結義兄弟都稱聖,為何天庭只招安孫悟空?凱叔閒聊2019-04-25 10:01:39

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