法度之家2019-11-13 19:19:16不一樣！冬眠受制於外界！而超越冥想於自主可控性於獨立自主！可進退自如於主觀！智慧於可駕馭一切於個體行為於不傷害於一切！而於弱善！而不實施於一切行為之傷害！所以真智之道於虛極而生於同天地齊的智慧！這才能無我無為的明智於道！於天人合一！天人合於弱虛！而非勢力之實！一一一思想者！一切勢力都將無法得到真智於天地之本真之道！而虛與實乃至於勢之別於道成於虛於空無！而德行於實於勢於知而無智！一一一和平使者！已至智之深奧之淵！望莫以勢而攻之！後果自負於否極泰來！一一一引航者！只為天下蒼生可持續生存而擔當！一切勢從於天道！望好自為之！愚人牟志法敬告於天下蒼生！
北京得明2019-11-13 19:39:09熊，是有情生物。人。也是有情生物，有情生物都有一個特點：意識一直都是連貫的，從未間斷，也不可能間斷。其二。無論是熊還是人，睡眠的時候，意識也都是在活動狀態的，只不過睡眠的時候，意識所對應或承載的內容進入到無具象或具象空無的狀態了，至於說做夢，那是意識連貫於具象的內容了，換言之，當意識所承載的不再是具象的內容的時候，就是我們通常所說的“睡得很深或睡得很死”的狀態，換言之，當你的腦子裡什麼都沒有或沒有具象的內容的時候，我們通常說這是人發呆的時候，所謂發呆，並不是意識停止了，而是意識所承載的內容沒有任何的具象了。其二，熊冬眠的時候，跟人睡覺的狀態是一樣的，或者意識承載著具象的內容或者意識什麼也沒有承載，其三，至於冥想入定，是指人的意識保持在承載著同樣內容的狀態，或：這個內容是單一性的同樣內容，或是一個連續性的過程，當然也可能包括如上所說的意識連貫性的不承載具象化內容的狀態，以上各種可能都是有可能存在的，但是，如果說熊的冬眠狀態就是跟人的冥想狀態一樣，這種說法就過於絕對了，
多說一句吧：冥想並不是什麼玄妙的東西，通常來說，就是不去承載現實性的內容，而是自己的思路（其實就是意識）沉浸在自己設定或隨風漂流般的意識流狀態，這種意識流，通俗的說就是：隨著時間的流逝，想起什麼是什麼，具有很好的隨意性，沒有個人化的主觀選擇性，至於意識內容設定的冥想，也是僅僅圍繞著所設定的內容而展開意識流，不被其他因素所幹擾。這些年，冥想打坐或入定很盛行，但是，被搞得玄玄妙妙，其實，一點也不玄妙，別上當受騙為好。
可知天邊有琦景2019-11-29 11:41:07類似於人打個坐，但是入定深的人熊可比不了